1樓：匿名使用者
古代法官等級
皇帝是最高**官；
周朝：**－－大司寇，小司寇，士師；
秦朝：**設廷尉，地方由地方長官負責；
漢朝：**一般有丞相，御史大夫，廷尉辦理；廷尉為專門機關，下設正，監，作監和右監等；
三國兩晉：襲東漢；
隋唐：**設大理寺（卿），刑部（尚書），御史臺負責；
宋朝：**宋承唐制，地方設知府，知縣，軍事，行政和司法和一；
元朝：**設大宗正府，御史臺，宣政院，
明朝：三司－－刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：**設刑部，都察院，大理寺，地方有縣廳州，府，按察使司，總督，巡撫等
**：一般所有皇帝都有最高司法權
周時設大司寇，為最高司法官
秦漢時最高司法官是廷尉
三國兩晉南北朝時，最高司法官仍舊是廷尉，但三國東吳稱大理，北朝的北周稱大司寇，北齊稱大理寺卿，東漢後，尚書檯下均有兼管司法的部門
唐時，大理寺卿掌**司法審判權，審理百官犯罪案件及京師徒刑以上案件，對刑部移送的地方死刑及疑難案件有重審權；刑部尚書掌司法行政及複核權，類似現代司法部長一職。
宋時刑部尚書仍舊掌司法行政和複核權，但刑部左右曹可以審其他案件，職權有所擴大；宋太祖設審刑院，其職權是對地方上報案件進行備案，並對案件有評議權。宋神宗時審刑院併入刑部。大理寺此時地位下降，成為二線審判機關，即複核機關。
明清仍舊沿襲刑部審刑，大理寺複核的辦法。
地方：一般中國古代，地方行政**均有司法權，如縣、州、府長官等，比較特別的有：
宋時在州縣上設提點刑獄司，作為**在地方各路的司法派出機構，其長官定期巡視州縣，監督審判，詳錄囚徒，可對地方**的審判違法行為進行監督，輕者立即處斷，重者上報皇帝裁決。
明代的省設提刑按察司，長官為提刑按察使，有權審結徒刑案件，流刑以上案件則要報送**批准執行；府一級無任何審判權，只是承上啟下，複審州縣上報案件；州縣一級有權審結苔杖案件。明代的司法審判制度是我們最熟悉的「古代」審判制度。即「縣官審、州官二審、府尹複審、按察使終審、刑部及皇帝終裁」
清代略有不同，州縣一級為第一審級，決苔杖；府為第二審級，掌複核；按察使為第三審級，決死刑、軍流等，但需上報執行；督撫為第四審級，可對徒刑案件結案，但軍流以上仍需上報刑部。
清代末的修法運動，大致吸取了近代的司法制度，但不完全，不贅述。。皇帝是最高**官；
周朝：**－－大司寇，小司寇，士師；
秦朝：**設廷尉，地方由地方長官負責；
漢朝：**一般有丞相，御史大夫，廷尉辦理；廷尉為專門機關，下設正，監，作監和右監等；
三國兩晉：襲東漢；
隋唐：**設大理寺（卿），刑部（尚書），御史臺負責；
宋朝：**宋承唐制，地方設知府，知縣，軍事，行政和司法統一；
元朝：**設大宗正府，御史臺，宣政院，
明朝：三司－－刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：**設刑部，都察院，大理寺，地方有縣廳州，府，按察使司，總督，巡撫
2樓：匿名使用者
古代沒有專門的法官。法官都是由當地的地方行政**兼任。如縣令就掌管縣一級案件的審理。
3樓：匿名使用者
是經驗.是長時間的偶然因素慢慢積累起來,形成的.
在古代法官怎樣判案 5
4樓：匿名使用者
首先申明一點，中國古代是沒有法官這個職業的。
中國古代實行地方行政長
專官兼理司屬法的制度，意思是各級行政長官兼任相應級別的「法院和檢察院院長」，由他們審理的主要是刑事案件。
至於中國古代如何斷案的問題，就先把我所瞭解的說一說。拋磚引玉阿~商周時期是「神明裁判」，即通過各種占卜讓「上天」來斷案。秦漢之後神明裁判漸漸廢止，斷案的主要依據是：
1.由行政**主觀地根據雙方當事人以及證人的證言，還有蒐集的實物證據綜合推理案件事實；2.根據以儒家思想，儒家經典為指導而制定的各種律令來適用具體刑罰。
5樓：註冊法人
樓主應搞詳細些。比如古代中國還是古代西方？
沒有高科技，古代的法官是怎麼樣斷案的？
6樓：槿夏忻
我們經常在電影電視劇中，看到古代的法官公正執法，憑著經驗，大顯神通，有時甚至藉助神明來斷案，讓一件件冤假錯案浮出水面，讓我們看的大呼過癮！其實中國古代斷案也講證據，到了宋代，取證的檢驗和勘驗已經被相當重視，法醫學也開始成形，比較有名的宋慈就是其中的佼佼者，現代刑偵有專門的犯罪心理學，古代的**們自然沒學過，但古代有古代的辦法，而且運用得相當熟練。
古代的「五聽」斷獄，就是古人經驗總結的精華，幫助法官解決了不少難題。所謂「五聽」，一是辭聽，聽嫌疑人說話，如說的是謊話，其情緒表現就會煩躁，胡言亂語；二是色聽，觀察他的臉色，如其說謊，就會因羞慚而臉色發紅；三是氣聽，觀察呼吸氣息，如不說實話，他就會急促喘息；四是耳聽，觀察其聽了審訊的問題後反應如何，如果心裡有鬼，他就會心思不寧，聽不清法官的話，可能沒法自圓其說；五是目聽，盯著觀察嫌疑人的眼睛，如果說謊，其眼睛就會出現遊移不定、慌亂無神的樣子。「五聽」通過觀察嫌疑犯的說話、臉色、呼吸、眼神等，來判斷其口供的真實性，還是十分實用的。
宋朝著名的案例彙編《折獄龜鑑》就記載了類似的案子。其中有個「摸鐘辨盜」的故事。北宋陳襄任蒲城縣令時，發生盜竊案，抓住幾個嫌疑人，誰都不承認。
陳襄說某寺裡有座鐘能辨別盜賊，沒有偷東西的人摸它不會發出響聲，而偷了東西的人摸它就會發出響聲。陳襄親自率縣衙的**對鍾祈禱。祭祀完畢，用帷幕將鍾遮好，暗中派人在鐘上塗墨。
過了很久，讓疑犯們逐個去摸鐘，摸完再把他們集中查驗，只有一人手上沒有墨，正是此人。
與之相似，南宋劉宰作泰興縣令時，有一富戶丟失了金釵，在場只有兩個女僕，於是將她們送到官府，二人都喊冤枉。劉宰令兩人各拿一根蘆葦，說沒偷金釵的明天蘆葦還是這樣子，偷金釵的明天蘆葦將長長二寸。可想而知，第二天，偷金釵的那個人的蘆葦被去掉二寸，這下自然就知道是誰偷的金釵了，這就是犯罪心理學。
在前漢時期，穎川郡有一家富戶，兄弟倆在一起生活，他們的媳婦都懷孕了。兄長的媳婦生了個死胎，但是一直隱瞞著不告訴別人。弟弟的媳婦生了個男孩，兄長媳婦便生了惡念，將孩子強奪過來並聲稱是自己所生。
雙方各執一詞，一直論爭了3年都未能斷決。穎川太守黃霸聽聞此事後，派人把孩子抱到法庭中間，命令她們妯娌倆上去爭奪，表示誰能把孩子搶過去，便將孩子判給誰。兄長媳婦爭奪時用力很猛，一副不管不顧的樣子;反觀弟弟媳婦，既想把孩子爭回來，又恐怕會傷著孩子而不敢使勁兒用力，表情極為悲傷。
看到這裡，黃霸頓時明白了其中緣由，斥責兄長媳婦說：「你只想得到兒子，怎麼會顧慮到用力爭奪會使孩子受到傷害呢?孩子是誰所生，這件事已經非常明白了。
」隨即把孩子歸還給了弟弟媳婦，兄長媳婦只得認罪。
古代人都敬畏鬼神，聰明的法官還藉助鬼神之力進行斷案，某人做生意歸來，想試試自己老婆是否賢惠，就把金銀藏在土地廟的香爐裡，裝成窮困潦倒的樣子進了家門。老婆倒真賢惠，對他仍舊很好。夜裡他把實話告訴了老婆，第二天一早去取時，卻發現金銀被偷了，於是告到衙門。
惲敷先到他家實地察看，發現隔壁是他叔叔，牆壁很薄能聽到隔房聲音。又打聽得知，他叔叔一向品行不端，於是心裡有了數。第二天開堂審案，全村的人都被帶來聽審，包括這個叔叔。
惲敷說，這事土地神最清楚，派人抬來了土地菩薩。惲敷發問，菩薩自然不吱聲。惲敷大怒：
「在本老爺面前，你土地神還要包庇奸人嗎！」命令衙吏拿棍子敲菩薩頭。一敲，菩薩耳朵中掉出一張紙，上寫：
「偷金子者是某人叔叔。」這叔叔嚇得面如土色，磕頭認罪。原來，惲敷知道他不會輕易認罪，就事先寫好了紙條塞在菩薩耳朵裡。
古代的什麼官是現在的法官呢?
7樓：匿名使用者
皇帝是最高**官；
周朝：**--大司寇，小司寇，士師；
秦朝：**設廷尉，地方由地方長官負責；
漢朝：**一般有丞相，御史大夫，廷尉辦理；廷尉為專門機關，下設正，監，作監和右監等；
三國兩晉：襲東漢；
隋唐：**設大理寺（卿），刑部（尚書），御史臺負責；
宋朝：**宋承唐制，地方設知府，知縣，軍事，行政和司法和一；
元朝：**設大宗正府，御史臺，宣政院，
明朝: 三司--刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：**設刑部，都察院，大理寺，地方有縣廳州，府，按察使司，總督，巡撫等
**:一般所有皇帝都有最高司法權
周時設大司寇,為最高司法官
秦漢時最高司法官是廷尉
三國兩晉南北朝時,最高司法官仍舊是廷尉,但三國東吳稱大理,北朝的北周稱大司寇,北齊稱大理寺卿,東漢後,尚書檯下均有兼管司法的部門
唐時,大理寺卿掌**司法審判權,審理百官犯罪案件及京師徒刑以上案件,對刑部移送的地方死刑及疑難案件有重審權;刑部尚書掌司法行政及複核權,類似現代司法部長一職.
宋時刑部尚書仍舊掌司法行政和複核權,但刑部左右曹可以審其他案件,職權有所擴大;宋太祖設審刑院,其職權是對地方上報案件進行備案,並對案件有評議權.宋神宗時審刑院併入刑部.大理寺此時地位下降,成為二線審判機關,即複核機關.
明清仍舊沿襲刑部審刑,大理寺複核的辦法.
地方:一般中國古代,地方行政**均有司法權,如縣、州、府長官等，比較特別的有：
宋時在州縣上設提點刑獄司，作為**在地方各路的司法派出機構，其長官定期巡視州縣，監督審判，詳錄囚徒，可對地方**的審判違法行為進行監督，輕者立即處斷，重者上報皇帝裁決。
明代的省設提刑按察司，長官為提刑按察使，有權審結徒刑案件，流刑以上案件則要報送**批准執行；府一級無任何審判權，只是承上啟下，複審州縣上報案件；州縣一級有權審結苔杖案件。明代的司法審判制度是我們最熟悉的「古代」審判制度。即「縣官審、州官二審、府尹複審、按察使終審、刑部及皇帝終裁」
清代略有不同，州縣一級為第一審級，決苔杖；府為第二審級，掌複核；按察使為第三審級，決死刑、軍流等，但需上報執行；督撫為第四審級，可對徒刑案件結案，但軍流以上仍需上報刑部。
清代末的修法運動，大致吸取了近代的司法制度，但不完全，不贅述。 .皇帝是最高**官；
周朝：**--大司寇，小司寇，士師；
秦朝：**設廷尉，地方由地方長官負責；
漢朝：**一般有丞相，御史大夫，廷尉辦理；廷尉為專門機關，下設正，監，作監和右監等；
三國兩晉：襲東漢；
隋唐：**設大理寺（卿），刑部（尚書），御史臺負責；
宋朝：**宋承唐制，地方設知府，知縣，軍事，行政和司法和一；
元朝：**設大宗正府，御史臺，宣政院，
明朝: 三司--刑部，大理寺（卿），都察院；
清朝：**設刑部，都察院，大理寺，地方有縣廳州，府，按察使司，總督，巡
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