1樓：的人
可以說，人殉是野蠻的。但在許多情況下，有些人並非被動殉葬，而是主動自殺從死。如為努爾哈赤生殉的四位宮女，就是自願從死，而不像大妃阿巴亥那樣是被逼的。
在早期能為尊者殉葬是一種待遇和榮耀，所以主動殉葬結束生命的方式很簡單，是自殺；被動殉葬者結束生命的方式自然就是他殺了。
但他殺的手段卻不會是一種，而且都是祕密處死。
現在古籍上明確有記載的處決殉人的手段，見於朱棣死後，採取「吊死」殉葬者的方法。這在上文已有詳細文字了，這裡就不多說了。
有一點是，在吊死前，主事者都會給殉葬者安排一頓美食，身份高者單獨送到房間，身份低的一般集中一塊，集體聚餐。這「最後的晚餐」相當豐富，但由於即將到來的死亡的恐懼，恐怕誰也無心食用的，多半情況是淚流滿面，現場哭聲震天，史書記載朱棣的殉葬者即如此。
2樓：流血的王冠
古代殉葬的人是怎樣處死的
中國古代是如何處死殉葬者的呢
3樓：
中國歷史上的第一位皇帝——秦始皇嬴政死後，殉葬者數量驚人，朱元璋的殉幾十個人，與之相比，簡直微不足道。嬴政人殉確切人數有多少，至今是謎，但可以推算出一個大概。嬴政是位好色之君，史上有記載，他在統一六國的過程中，也將六國後宮的女人們給「統一」了，全部充實到到自己的後宮裡面，即所謂「始皇每破諸侯，寫放其宮室，作之咸陽北阪上，南臨渭。
」其後宮女人數量之多由此可以想象出來。而這些女人，全都殉葬了。
《史記·秦始皇本紀》(卷六)記載，「以水銀為百川江河大海，機相灌輸，上具天文，下具地理。以人魚膏為燭，度不滅者久之。二世曰：
『先帝后宮非有子者，出焉不宜。』皆令從死，死者甚觽。葬既已下，或言工匠為機，臧皆知之，臧重□洩。
大事畢，已臧，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠臧者，無復出者。」從這段文字看，不只後宮女人從死，參與陵寑建設的工人也無一倖免，都成了「殉葬品」。
但人殉並非是在封建社會才出現的現象，更不是「始皇帝」的發明創造，而是更早的前人。秦國的人殉史，在中國古代是很出名的，《史記·秦本紀》(卷五)有這樣的文字，「二十年，武公卒，葬雍平陽。初以人從死，從死者六十六人。
」從這文字中可知道，秦武公死後，有66人殉葬。但秦武公的殉葬人數還不是最多的，目前已知最多的是秦穆公。據近年公開的考古資料，從20世紀30年代，中國考古專家即著手對位於陝西鳳翔縣一帶的秦公陵區進行考古，至上世紀80年代，歷半個世紀才結束。
這項考古有多項重大的發現，其中「秦公一號」大墓的發現震驚史學界，，此大墓為秦穆公的陵冢。發掘過程中共出土殉人屍骨多達184具，與《史記》等書上所記的秦穆公殉人177基本接近，殉葬者之多令人驚訝。為什麼會多出來，估計是當時現場臨時殺掉的。
主流觀點認為，人殉製出現在原始社會。《喪葬史》(陳華文著)裡有一個觀點，人殉制在中國出現階級，並非以奴隸和戰爭俘虜為物件，而是以妻妾為開端的。這種說法很有意思，從考古發現來看，情況也確實如此。
如在一度被認為是成吉思汗陵所在地的內蒙古伊克昭盟伊金霍洛旗，在這個旗的納林塔鎮朱開溝村曾發現了一個面積巨大的古人類文化遺址(時間推測在公元前2023年以前)。2023年至2023年十年間，內蒙古文物考古隊在這個村進行全面考古發掘。其中發掘出的一座成年男女合葬墓引起考古專家的注意，墓內女人是屈肢側身，臉朝男人。
專家認為，這個女人是殉葬者，可能就是這個男人的生前配。後來的帝王殉葬者，絕大多數是被幸過的後宮女人，應該古代早期這種妻妾殉葬習俗的遺留和繼續。
中國古代人殉現象在殷商時代最為突出，證據之一是目前的考古發現。這一時期發掘出的王冢貴族墓(殷墟墓葬)，幾乎座座都有數量不等的殉人。人殉數量少的幾十，多的上千。
概因當時用奴隸殉葬已成為一種葬制。上面提到的秦公大墓，也處於奴隸社會這樣的時期。在進入周後，人殉現象才開始減弱。
秦朝滅亡後，到了漢朝，殉葬之風衰敗了。分析認為，秦國和秦王的殘暴遭天下人共怨，加上當時長期戰爭造成的人口劇減，從民間走出來的布衣皇帝劉邦意識到了人心和人力的重要，所以不再實行人殉，同時鼓勵婦女多生育。但這一說法專家並不都是贊成的，劉邦死後是否有人殉也待考證。
com/p-1146349882708.html劉邦之後禁止人殉，但不等於當時沒有殉葬現象，實際上也沒有絕跡(有網友提供，解放前地主階層中仍有逼殺婢女殉葬的現象，有的甚至花錢從窮人家買來養不起的小男孩小女孩殺掉殉葬)。漢武帝劉徹在位時，從有人上書提出廢除人殉制，可以看出當時人殉現象的廣泛存在。
時儒生董仲舒上書，稱「鹽鐵皆歸於民;去奴婢，除專殺之威。薄賦斂，省徭役，以寬民力。然後可善治也。
」「去奴婢，除專殺之威」，就是建議朝廷打擊當時的人殉現象，這一建議得到了劉徹的重視，並影響到隨後諸位皇帝的執政行為。史載，在漢宣帝劉詢在位時，趙繆王劉元要求16個婢女從死，這一醜聞**後，劉元一族被取消了封國稱號。
4樓：匿名使用者
還怎麼處死
有身份的自殺
沒有身份的活殉
古代帝王都有殉葬，古代的殉葬制度是怎麼選擇人選的？
5樓：夜陌安
殉葬的人選有很多的，一般皇帝死後都會挑選一些妃子，還有侍奉自己的人進修殉葬。
因為他們覺得自己死後是到了另外一個世界，在那裡自己還是需要有人伺候，所以說要讓這些人去殉葬。
還有就是會把一些奴隸，或者是對自己不敬的犯人之類的，讓他們去殉葬，到了地下自己還能管控著他們。
然後就是會選擇一些殉葬的童男童女，因為古人認為小孩子都是非常有靈氣的，所以這個時候這些殉葬的童男童女，可以幫助帝王早日成仙。
而且古代殉葬的手法是非常殘忍的，一種是把這些殉葬的宮女或者是妃嬪全部都推到一個屋子裡，然後讓太監把他們一個一個用白綾絞死。
或者是讓這些殉葬的人，先喝一杯助眠的茶水，然後讓他們睡著的時候，往身體裡澆築水銀。這個時候人是非常痛苦的，但是古人用這種方法以保持殉葬的人屍體不會腐爛。
還有的皇帝會把那些修建皇陵的人給埋了，也讓他們去殉葬，同時要守住皇陵中的祕密。
在我們現在看來，殉葬這種手法是極其殘忍的，你說一個皇帝死了還要拉別人去當墊背的。但是這在當時的階級統治下，人們把這當成一種很平常的事情。
殉葬的人分為兩種，一種是願意的，一種是不願意的。有的那種和皇帝感情極其深的妃子，就願意在皇帝死後陪他一起去死。
或者是那種和皇帝感情極其深的親人，侍從什麼的，也願意為他殉葬。
6樓：職場規劃冥王星
古代殉葬多半會挑選先王寵愛的妃嬪，以及他最貼身的侍婢這些給他殉葬。雖然殉葬制度十分不可取，但古代封建思想嚴重，只能犧牲這些活人來表達對君王的敬意。
7樓：職場雞湯小達人
這是一步步發展的，從童男童女到奴隸，接著到身邊的侍衛和妃子，都是慢慢演變而來的。
8樓：職場解惑七七
古代帝王去世，嬪妃一般都會隨著自己陪葬，當然陪葬的人還有伺候皇上的婢女以及保護自己侍衛。
9樓：職場達人肥乎乎
我覺得最主要的就是看皇帝想要誰來為他陪葬，所以就會選誰，不過也是有很多非常受皇帝寵愛的妃子會去陪葬的。
10樓：木瑾瀚
第一就是皇帝駕崩之後，他的妃子會殉葬，還有就是皇帝生前已經選定好了的人會殉葬。
11樓：阿米家的小果
皇帝死之前想要什麼人給他殉葬自然就得去殉葬，應該還有一些另外的殉葬必備的侍衛宮女什麼的，這個是隨緣挑選的吧。
12樓：lvye綠耶
一般帝王的隨從和沒有名分的妃子會被選做殉葬。在商朝多是奴隸殉葬，後來在才慢慢發展成隨從和小妾殉葬。甚至還有童男童女殉葬。
13樓：少奶奶
古代給帝王殉葬的一般都會有妃嬪、太監和宮女，有的還有一些侍從。
14樓：earth魔術
第一種，誰的兒子做了皇上，為了阻止她擅權，就讓她陪葬；第二種找沒有寵幸過的宮女殉葬！
15樓：索索圖老師
一種方法是，皇帝生前指定誰殉葬，誰就要去殉葬。第二種方法是，皇帝死後誰掌權，掌權者指定人來殉葬。
看看歷史一些朝代殘忍的習俗，古代如何用活人殉葬的
16樓：暮靜雨
人類進人階級社會之後，出現了用活人殉葬的殘酷制度。遠在商朝，用奴隸殉葬和祭祖的做法十分盛行，而且規模很大，手段殘忍。到了秦朝，秦始皇死後，秦二世胡亥下令宮中沒有生育的宮女全部殉葬，加上建造陵墓的工匠，殉葬者數以萬計。
隨著人們的反抗和社會進步，自漢武帝到元朝，這一殘酷制度基本被廢除了。可是到了明朝，朱元璋又將這野蠻的做法重新恢復起來，並作為一種制度在明朝沿用。
古代女性的「殉葬制」是怎麼樣的？
17樓：
用活人殉葬是中國古代一項殘忍野蠻的制度，秦漢以後有所收斂，往往代之以木俑、陶俑。秦漢以後就很少有人殉葬了。到了遼代，人殉之風死灰復燃，遼太祖耶律阿保機死後，述律平甚至強迫一百多名大臣殉葬。
此後，金，元，明初都有殉葬制度，直到明英宗時期結束了殉葬制度，後清初，殉葬制度再次重現，又到了康熙時再次結束了封建時代的殉葬制度，殉葬制度雖被廢除，但各種實際的自願或強迫的殉葬還是存在。直至抗日戰爭時期，一些地區還有買童男童女殉葬的事情。如《赤峰**》記者就報道了2023年，敖漢旗旗長道卜丹死後，下屬為其先後購買四個小童準備殉葬未果之事。
殉葬在其它國家的古代也有存在。
活人殉葬，殷、周君王死後就很盛行，他們死後把把生前享用的一切，包括美妻豔妾都送到墳墓中去。考古工作者從已經發掘的古墓中發現，殷墟侯家莊商王大墓中有164具殉葬者的骸骨，商王妃婦好墓有16人殉葬，曾侯乙墓有21具殉葬者的屍骸，全部為年青女子。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王，他的墓中有百餘屍體，其中只有一具是男性，其餘全為女性，都是他的姬妾美人，應該說都是從死殉葬的后妃宮女。
春秋戰國時期
史籍關於人殉的記載很多。那時的君王老爺死後，殉葬者不但有美女，還有幸臣僕從，準備到了地下，仍舊做君王。秦武公死時，「初以人殉死，從者66人」(《史記·秦本紀》)。
秦穆公死後「從死者177人」(《史記·秦本紀》)，其中有三位良臣跟著殉葬。秦穆公死前就想讓群臣和他一道同赴黃泉，一次與群臣飲酒，趁大家喝得暈頭糊腦時說：「咱們君臣，生時同樂，死後也要同哀呀。
」奄息、仲行、針虎三個大臣不知是死心塌地地忠於穆公他老人家，還是因酒精作怪，亂說大話，竟當場表態，願隨他共死。這一表態不打緊，穆公死後，他們也就跟隨他進了陵墓。
吳王闔閭
引誘百姓為其女兒殉葬的手段，更加殘酷血腥，令人髮指。《吳越春秋》記載，闔閭的女兒因對老爹有怨氣而自殺，闔閭非常悲痛，在閶門外為女兒大造墳墓，「鑿地為池，積土為山」，又製作雕刻精美的石槨，並用金鼎、銀樽、珠玉待珍寶作為隨葬品。到了為女兒送葬那一天，闔閭令人一路舞著白鶴，吸引成千上萬的市民跟隨**，到了墓地，闔閭「使男女與鶴俱入門，因塞之」，也就是下令將跟隨**的男女全部趕進地宮，然後塞上墓門。
這些觀鶴的百姓就這樣被埋進墳墓，成了闔閭之女的殉葬者。而闔閭這一干法，比後來的始皇帝贏政還要殘暴。
康熙結束
史料記載，清初皇室人殉制曾非常盛行。太祖努爾哈赤死後，有大妃烏拉納喇氏、庶妃阿吉根、代因扎殉葬。太宗皇太極死後，妃章京敦達裡、安達裡殉葬。
世祖福臨死後，妃楝鄂氏、侍衛傅達裡從殉。睿親王多爾袞死後，侍女吳爾庫尼從殉。
民間各地官府表揚妻妾殉夫，稱她們為「烈女」、「節婦」，並修書、立牌坊。康熙時，漢將朱斐上疏請求停止，康熙十二年（2023年）明令禁止八旗包衣佐令以下的奴僕隨主殉葬，從而結束了清初這一殘酷的習俗。
古代薰香是怎麼弄的，古代人是怎麼用東西來薰香衣物的？
古時將所有薰香材料聚齊，通過熏製辦法將其製成。現代的科技這麼發達只要有材料就能到達古時的技術水平。古代人是怎麼用東西來薰香衣物的？中國古代人薰香根據地域和習性 愛好不同各有區別。不過大致如下 1 香爐 是指可燃點盤香 沈香木塊 丸香及香粉的圓形香爐。2 臥香爐 專門焚燒橫式線香，即臥香所用之香爐。3...
古代記錄人出生的年,月,日資訊古代人是怎麼記錄人出生時間的
這個嘛，就牽扯到中國古代的紀年了。中國古代的紀年方式是天干地支紀年法，天干就是我們經常說的甲乙丙丁，地支就是中國的十二生肖子醜寅卯，60年為一個輪迴，也就是我們經常說的一甲子。如甲子年等。月份是按照十二地支來計算的，如子月等。日期也是按照紀年的方法，如甲子日，也是60天一個輪迴。2016年7月30日...
古代的胭脂是怎麼製作的，古代的胭脂是怎麼發明的？古人是怎樣製作胭脂的？
胭脂的做法是把紅藍花在花開之時整朵摘下，然後放在石缽中反覆杵槌，紅藍花的花瓣中含有紅 黃兩種色素，淘去黃色後，即成鮮豔的胭脂。此外我國古醫書中記載可用於製作胭脂的原料，還有蜀葵花 重絳，黑豆皮 石榴 山花及蘇方木等，從這些中藥可以提取天然的紅色素來制胭脂，當然這時的胭脂不再是最早意義上的胭脂了，已經...