1樓：失物招領
神話傳說中，有一個非常有趣的故事，傳說大熊貓曾經是上古神獸，還是蚩尤的坐騎，那個時候，大熊貓並不叫大熊貓，它有一個非常凶猛的名字食鐵獸，只因跟著蚩尤打了敗仗，被黃帝封印了**的基因，從此成了可愛萌寵。
很多女孩子都喜歡大熊貓，就是因為大熊貓可愛的外表，我們肯定想不到，在上古時期的大熊貓並不是長這個樣子，那個時候的大熊貓沒有一點能看得出可愛，體型是現在體型的5到10倍，並且從不吃素只吃肉，是一種非常凶猛的動物，被黃帝封印基因後就成了雜食類動物，後來漸漸的吃竹子為主，可謂是越混越慘。
在《書經》中，大熊貓稱之為貔，在《毛詩》中稱之為白羆，《山海經》中也有記載，說它很像熊，毛的顏色是黑白兩種顏色， 最早出現於邛崍山嚴道縣，也就是現在的四川，食銅鐵，食鐵獸的名字就是在此書中出現。據說蚩尤跟黃帝大戰時，蚩尤正準備要為大熊貓，黃帝卻搞了突襲，蚩尤只能先應戰，沒想到這個時候，大熊貓抱住他的大腿要吃的，因為大熊貓的拖累，蚩尤在此次大戰中被殺。
要說起古代神話中都有哪些奇葩坐騎，首先要說的就是封神榜，這裡的奇葩坐騎數不勝數，太上老君和黃飛虎的騎牛，姜子牙的四不象，文太師的麒麟，除此之外還有很多，比如:花翎雀、崇黑虎、金睛獸等等。
2樓：嫣然
《神異經》中寫道:"南方有獸，名曰齧鐵，似熊、小頭、痺腳、黑白駁，能舐食銅鐵及竹骨。"這就是蚩尤的坐騎，也就是我們的大熊貓，又稱作食鐵獸。
3樓：小小智慧
在我們的遠古神話之中，大熊貓被叫做「食鐵獸」，還曾是蚩尤的坐騎。傳說，當年 蚩尤就是騎著大熊貓上的戰場的。這個坐騎在我們如今看來，也算是比較「奇特」的一種了 ，畫面太美，表示想象不到。
那麼我國古代傳說之中，
4樓：匿名使用者
大熊貓，屬熊科動物，雜食性動物。別看它憨萌可愛，但它極具攻擊力，你想想它名字裡有個「熊」就能知道了。說它是蚩尤的坐騎，有一定科學性的。
5樓：晗兮汐
古籍中比較可靠的記載，首推《史記 五帝本紀》:「軒轅乃修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，教熊、羆、貔貅、貙、虎，以與炎帝戰於阪泉之野。」但這裡的主人公是「軒轅黃帝」，沒「蚩尤」什麼事，只能說明「黃帝曾經訓練猛獸大熊貓作戰，並應用於跟末代炎帝榆罔爭霸的阪泉之戰中」，僅此而已。
至於蚩尤的坐騎是什麼？無史可考。**雜記，不足為憑；人云亦云。
6樓：貼
很多人會說蚩尤的坐騎是「貔貅」=「食鐵獸」=「大熊貓」。但是蚩尤的坐騎是大熊貓這一說，無史可考。**雜記，不足為憑；人云亦云，不足為信。
7樓：我的名字叫洋洋
感覺戰神蚩尤騎著大熊貓出戰，瞬間氣勢全無
8樓：sunnya莫
可不能小看大熊貓，古代大熊貓可是被稱為「食鐵獸」，顧名思義就是牙齒鋒利得連鐵都咬得穿，只是幾千年後，在大熊貓進化繁衍下，變成了現在可愛的國寶。
9樓：匿名使用者
很多女孩子都喜歡大熊貓，就是因為大熊貓可愛的外表，我們肯定想不到，在上古時期的大熊貓並不是長這個樣子，那個時候的大熊貓沒有一點能看得出可愛，體型是現在體型的5到10倍，並且從不吃素只吃肉，是一種非常凶猛的動物，被黃帝封印基因後就成了雜食類動物，後來漸漸的吃竹子為主，可謂是越混越慘。
10樓：匿名使用者
傳說中蚩尤的坐騎是大熊貓，原名叫食鐵獸。還有一些奇葩的坐騎，例子是四不像，原型似是麋鹿。
11樓：匿名使用者
蚩尤沒有坐騎，當時就連馬都不能騎上哪騎熊貓啊
12樓：柯文慫
敢騎我們的熊貓，把他腿打折！蚩尤也不行
13樓：葫蘆娃兒啦啦
神話傳說中蚩尤的坐騎原名叫食鐵獸。也可以稱為大熊貓。但還有一些其他比較奇葩的坐騎。
14樓：龍丘雪
蚩尤的坐騎是傳說中的食鐵獸，據考證應該就是今天的大熊貓先祖，只是那時候熊貓還不像現在一樣完全吃竹子，牙齒是十分尖利的。
15樓：匿名使用者
大熊貓這個樣子賣萌還可以，能夠拿來當坐騎嗎？奇葩坐騎有很多呀，四不像和麒麟等這些都可以說得上屬於奇葩坐騎了。
中國神話傳說中的龍有幾個爪子，古代傳說中的龍有幾根手指 幾個爪子？
龍有五爪 四爪 三爪。元以前的龍基本是三爪的，有時前兩足為三爪，後兩足為四爪。再往前更遠的周朝，講究又不同。天子就用五爪龍，諸侯是四爪，再下面的士大夫就是三爪。至於我們常聽到的 五爪為龍，四爪為蟒 的說法，則形成於清朝。主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿 龍袍 其它皇族和下臣穿 蟒袍 但這只...
傳說中的龍那種最厲害在神話傳說中，老虎厲害還是龍厲害？？
說幾種神級的龍 西方的神龍有善有惡，但這三位很喜歡，影響也最廣。提馬亞特 dnd中的五頭龍，惡龍之神 五頭女士，邪龍神，五個頭顏色各不同 原型是古代巴比倫神話裡的女神 一頭母龍，的 也是孕育出所有神明的 地母神 創世雙神之一 地位和中國的西王母有些像。古代巴比倫神話裡她的敗退代表著母系社會的敗退 感...
中國傳說中最古老的神是盤古嗎，中國神話傳說中宇宙中第一個大神是盤古嗎？那伏羲和女媧是何來的
盤古是中國民間神話抄 傳說人物，六韜 bai大明 雲 du 盤古之宗zhi不可動，動者必凶。在崑崙山開天dao闢地，盤古神話敘事見於 三五曆紀 五運歷年記 述異記 等。盤古的化萬物一說最早出現在南朝梁人任昉所作的 述異記 最早形象見於 廣博物志 和 乩仙天地判說 為龍首蛇身 人面蛇身。是的，盤古開天...