1樓：匿名使用者
道教
請參閱。
土地公與灶王爺是同一個神嗎
2樓：小白家裡小白
不是同一個神。
土地公是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。俗話說「別拿土地爺不當神仙」。在漢族民間土地神的形象千姿百態，性格各異。
作為地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。
土地公又稱福德正神，是中國民間宗教信仰之一，其供奉的土地廟屬於中國分佈最廣的祭祀建築。土地公本名張福德，自小聰穎至孝；三十六歲時，官朝廷總稅官，為官清廉正直，體恤百姓之疾苦，做了許許多多善事。
在他死後，接任的稅官上下交徵，無所不欲，民不堪命。這時，人民想到張福德為政的好處，念念不忘，於是建廟祭祀，取其名而尊為「福德正神」。土地公信仰寄託了中國勞動人民一種祛邪、避災、祈福的美好願望。
灶神，全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」，俗稱「灶君」，或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「灶王」，北方稱他為「灶王爺」，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是一家之主，家裡大大小小的事都歸他管。
灶神左右隨侍兩神，一捧「善罐」、一捧「惡罐」，隨時將一家人的行為記錄儲存於罐中，年終時總計之後再向玉皇大帝報告。
十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇大帝稟報一家人這一年來所做所為的日子，初四就下天，七月二十四是他的生日。灶君位一般是點在西牆。有的是在大灶上，現在新的樓房灶君位一般都是在爐和蓄水池上，表儲財丁旺的意思。
3樓：匿名使用者
不是同一個神，土地公也就是土地爺。 一個是管理土地，一個是廚房。
土地爺是古代漢族傳說中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中級別最低的。俗話說「別拿土地爺不當神仙」。在漢族民間土地神的形象千姿百態，性格各異。
作為地方保護神，流行於全國各地，舊時凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的現象存在。
灶神，全銜是「東廚司命九靈元王定福神君」，俗稱「灶君」，或稱「灶君公」、「司命真君」、「九天東廚煙主」、「護宅天尊」或「 灶王」，北方稱他為「灶王爺」，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。
4樓：星舊
不同部門，土地公保一遍土地，灶君管廚房的！
拜土地公幾根香火
5樓：匿名使用者
通常膜拜神，都是用三支，代表天地人，稱為三才。土地公是五方五土龍神，故習俗採傳統用五支。能採納嗎？
6樓：匿名使用者
拜神一直都是三支香。
灶火爺啥時候拜好?早上還是晚上?:
7樓：法藏
一般是晚上禮拜，三炷香或一炷香即可！，民間有人，每天敬灶神！
土地公供品是拜完之後就收走嗎
8樓：因緣法
對供者講，供了土地，物品就不是自己的了。由管理者代表土地公處置才合理。如果自己拜完又拿走了，這樣做就不如法。
灶王爺是什麼神？
9樓：森海和你
灶王爺是灶神。
灶王爺它是中國傳統民間信仰最普遍
的神祇，幾乎各民族都有供奉。據記載，祭灶習俗在先秦時已經流行。是我國古代神話中主管飲食之神。舊時民間灶王信仰頗為廣泛，多將灶君像供奉於灶頭。
每年農曆十二月二十四日，灶神上天，報告人間功過，定人禍福。因此，北方習俗於農歷十二月二十三日晚上奉祀灶君，焚香祀送。南方習俗於農歷十二月二十四日晚上奉祀灶君，焚香祀送。
舊時亦有士紳家於二十三日送灶，百姓家二十四日送灶之別。
灶神鄉俗稱灶公，又呼為順面公，估計為「司命公」諧音。灶神的崇拜應源於人類發現、利用火來驅獸、熟食。但到稱為灶神時，應在家庭形成後，或已經築灶煮食之時。
歷代書籍對灶神是誰說法不一，或認為是炎帝、黃帝、祝融、宋無忌，道教學說出現後，灶神變成玉皇大帝派到人間考察民情的司命之神，民間也大抵接受這一說法。
灶神崇拜流行最廣，大江南北，到處都有，風俗也較統一，如都認為灶神於農歷臘月二十四日上天，要焚燒紙馬，供清水糖食，以使之多說好話。
中國是信奉多神的國家，在中國古代人們信奉的眾多神靈中，灶神在中國民間的地位是最高的。民諺曰：「三祭灶，四掃屋……」，即指每年的臘月二十三（一說二十四）祭祀灶神。
灶神，俗稱灶君、灶爺、灶王爺，是由原始的火崇拜發展起來的一種神祗崇拜。
10樓：匿名使用者
民間習俗，每年臘月二十三（南方有些地方是二十四）是祀灶的日子。所謂祀灶，就是送灶神（民間通常叫灶王爺，是個準神或半神的角色）上天，祈求灶神向玉皇大帝說下界人間的好話，以保全家老小平安吉祥之意。應當說，對尚不能完全掌握自己命運的老百姓來說，這種願望是無可厚非的。
過去，北京也好，華北、東北許多地方也好，家家戶戶都在住房的明間砌一高臺灶，靠近灶頭的牆上貼著一張從市場上買來的灶禡。臘月二十三過小年時（一般是在晚飯之後），便把貼在考績灶頭牆上的這張舊灶禡撕下來，拿到院子裡用火燒掉。這叫辭灶。
辭灶伴隨著一些簡單的儀式。在神像前供上麥芽糖制的糖瓜或關東糖（北京稱南糖），意在讓灶王爺把嘴粘住，以免他到天上玉皇大帝那裡去亂說亂奏。還要燒些紙錢，意思是送給灶王爺上天路上用的盤纏。
還要給灶王的坐騎準備一桶水和一些草料（黑豆），供他餵馬之用。在祭祀時，戶主口中念頌著「上天言好事，下界保平安」這類口訣。然後全家人依次叩頭，為灶神送行。
儀式就這樣簡單。祀灶有些禁忌。諺雲：
「男不拜月，女不祭灶。」舊俗，祭拜時，一般是男子先拜，而後女子再搬。也有的地方，婦女是不能祭拜灶王爺的。
彭蘊章《幽州風土吟
11樓：南北浮生
灶王，全銜是"東廚司命九靈元王定福神君"，俗稱"灶君"，或稱"灶君公"、"司命真君"、"九天東廚煙主"、"護宅天尊"或"灶王"，北方稱他為"灶王爺"，鸞門尊奉為三恩主之一，也就是廚房之神。，是我國古代神話中主管飲食之神。舊時民間灶王信仰頗為廣泛，多將灶君像供奉於灶頭。
灶神之起源甚早，商朝已開始在民間供奉，及周禮以籲瑣之子黎為灶神等。秦漢以前更被列為主要的五祀之一，和門神、井神、廁神和中溜神五位神靈共同負責一家人的平安 灶神之所以受人敬重，除了因掌管人們飲食，賜於生活上的便利外，灶神的職責，是玉皇上帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。
灶神左右隨侍兩神，一捧善罐、一捧惡罐，隨時將一家人的行為記錄儲存於罐中，年終時總計之後再向玉皇上帝報告。十二月廿四日就是灶神離開人間，上天向玉皇上帝稟報一家人這一年來所做所為的日子，所以家家戶戶都要送灶神。
12樓：匿名使用者
灶神全稱「東廚司命灶王府君定福神君」又稱「灶君」「灶神」、「司命真君」、「九天東廚司命」「護宅天尊」「灶王」北方稱他為「灶王爺」，也就是廚房之神。
有的說灶神姓張，有的說灶神姓趙。
13樓：匿名使用者
灶神，也稱灶王、灶君、灶王爺、灶公灶母、東廚司命、灶司爺爺（浙江衢州稱），中國古代神話傳說中的司飲食之神。晉以後則列為督察人間善惡的司命之神。自人類脫離茹毛飲血，發明火食以後，隨著社會生產的發展，灶就逐漸與人類生活密切相關。
崇拜灶神也就成為諸多拜神活動中的一項重要內容了。故《禮記·祭法》中「王為群姓立七祀」，即有一祀為「灶」，而庶士、庶人立一祀，「或立戶，或立灶」。 中國古代就有祭祀灶神的。
魏晉以後，灶神有了姓名。隋杜臺卿《玉燭寶典》引《灶書》稱，「灶神，姓蘇，名吉利，婦名搏頰」。
土地公跟財神爺是不是一樣的，土地公和財神誰的官大？
不是一樣的 土地公 是福德貴人 所以 跟財神不是一個 不能混淆 不一樣 只能不同 但做生意給土地燒香擺供也是可以一樣 作用的 財神爺與土地公公有怎麼區別 財神爺也分很多種，有些是佛教當中的 神，比如關公在佛教中叫伽藍菩薩，另外還有黃財神等藏傳佛教當中信仰的財神，也屬於佛菩薩的化現。這些都和佛法相應，...
土地公,財神爺,佛爺,太上老君順序怎麼排
這是兩個系統的哈。佛是佛教的，老君是道家的，土地公是民間信仰中的，財神是道家的也是民間信仰的，不能隨便排所謂的順序。佛爺在中間左邊是財神右邊是老君爺可以嗎？佛爺應該是彌勒佛，屬於佛教，財神爺和太上老君屬於道教神仙，所以你需要供奉兩個香爐，佛祖一個香爐，財神爺和太上老君一個香爐。老話說的好，佛掙一爐香...
財神和灶神可以供在一起嗎財神爺和灶王爺能一起請可以嗎？？
一般財神和灶神不可以供在一起。灶王爺一般供在廚房裡，而財神爺一般只能供在客廳裡。並且財神爺還分文財神和武財神，文武財神的供奉方位也不一樣，比如文財神適合座南朝北和座東朝西，武財神適合坐北朝南和座西朝東。灶神，全銜是 東廚司命九靈元王定福神君 俗稱 灶君 或稱 灶君公 司命真君 九天東廚煙主 護宅天尊...