1樓：匿名使用者
原文：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。
譯文：（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養人才的。培植以後一年就有收穫的，是莊稼；培植以後十年才有收穫的是樹木；培植以後百年才有收穫的，是人才。
2樓：banji的老巢
一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；一生的打算，沒有比得上培養人才的。培植以後一年就有收穫的，是莊稼；培植以後十年才有收穫的是樹木；培植以後百年才有收穫的，是人才。
出自《管子·權修》：「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。 」
這段話的意思是對國家而言，獲利最豐者莫若培養人才，人才一旦培養成功將「一樹而百獲」，此乃國家治理國家的終生之計。
《管子·權修》是春秋時期軍事家管仲創作的一篇散文。管子一書是稷下道家推尊管仲之作的集結， 即以此為稷下之學的管子學派。《漢書·藝文志》將其列入子部道家類 ，《隋書·經籍志》列入法家類。
《四庫全書》將其列入子部法家類。書篇幅巨集偉，內容複雜，思想豐富，是研究中國古代特別是先秦學術文化思想的重要典籍。
3樓：匿名使用者
為了計劃一年，最好是
種糧食；計劃十年，最好植樹，而要長期培養人才。
「管子權秀」：「一年如樹谷，十年如樹，終生如樹」，一棵樹，一個勝利者，一個山谷，一棵樹，十個勝利者，一棵樹，一棵樹，一百個收穫，一個男人。
意義；為了計劃一年，最好是種糧食；計劃十年，最好植樹，而要長期培養人才。糧食作物一次收穫一次，一次收穫十次。
工作介紹：
關中（公元前723年—公元前723年——公元前645年），名為彝族，字鍾，又名鍾，春秋時期著名的政治家和軍國主義者，應尚（今安徽潁上人）。當關中比他父親少時，他的老母親在大廳裡，過著窮苦的生活。他不得不過早地承擔起家庭的負擔。
為了維持生計，他和鮑樹亞合夥參軍，去了軍隊，去了鄉下。經過幾次波折，他被春秋首相鮑魚推薦，被稱為春秋時期的第一霸權。所以，他也說：
「你可以把它拿給男人看。」關中的演講在郭玉琦中被看到，而《管子》這本書被傳下來了。
拓展資料
「一年的計劃就像一棵樹的山谷，十年的計劃就像一棵樹；一個畢生的計劃就像一棵樹。」它是一個經典的「管子和修理權」的名言。
這意味著糧食是一年（一年的計劃，糧食）；植樹十年（十年的計劃，植樹）；培養人才是一個長期的計劃（一個終身的目的是培養人才）。種類：種植；種植。
木頭：樹木。關子泉秀確實是一篇關於改變人權的文章。
事實證明，聖人充分認識到培養人才的重要性。所有的人都把它細化為「十年樹」和「一百年人才」，這意味著人才培養是一項長期的計劃。這也意味著培養人才是不容易的。
4樓：勇敢的超越
一年的計劃,不如種穀子;十年的計劃,不如種樹木
"一年之計莫如樹谷,十年之計莫如樹木,終身之計莫如樹人"的意思是什麼?
5樓：暴走少女
「一年之計莫如樹谷，十年之計莫如樹木，終身之計莫如樹人"意思是一年完成的不如種糧食。十年完成的不如種樹。一輩子完成的不如培育人才。
能夠一年內獲得的是糧食，能夠十年獲得的是樹木，能夠一百年才能獲得的是人才。
樹：培植，培養。比喻培養人才是長久之計。
也表示培養人才很不容易。比喻：培養教育一個人才，靠學生自己努力，培養要經過老、中、少三代人的參與才能將一人培養成功，比喻培養人才過程。
也比喻培養人才才是長久之計。還表示培養人才很不容易。
6樓：happy小金豬
原文：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，人也。
譯文：（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養人才的。培植以後一年就有收穫的，是莊稼；培植以後十年才有收穫的是樹木；培植以後百年才有收穫的，是人才。
7樓：匿名使用者
一年之計不如種穀子，十年之計不如種樹，百年之計不如培養一個人才
8樓：我的筆不見了
一年的計劃,不如種穀子;十年的計劃,不如種樹木
文言文《管子》中「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」這句話是什麼意思？
9樓：131181薄荷
要為一年作
打算，最好栽種穀物；要為十年作打算，最好栽種樹木；而要為長遠打算，不如培養人才。
出處：《管子·權修》：「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，木也；一樹百穫者，人也。」
意思；要為一年作打算，最好栽種穀物；要為十年作打算，最好栽種樹木；而要為長遠打算，不如培養人才。種穀物，種一次有一次的收穫；種樹木，種一次有十次的收穫；培養人才，卻可以得百倍的回報。
作品簡介：
管仲(公元前723年-約公元前645年) 漢族，名夷吾，字仲，又稱敬仲，春秋時期齊國著名的政治家、軍事家，潁上(今安徽潁上)人。管仲少時喪父，老母在堂，生活貧苦，不得不過早地挑起家庭重擔，為維持生計，與鮑叔牙合夥經商後從軍，到齊國，幾經曲折，經鮑叔牙力薦，為齊國上卿(即丞相)，被稱為"春秋第一相"，輔佐齊桓公成為春秋時期的第一霸主,所以又說"管夷吾舉於士"。管仲的言論見於《國語 齊語》，另有《管子》一書傳世。
一年之計莫如樹谷,十年之計莫如樹木,終身之計莫如樹人
10樓：劍冢
（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養人才的。培植以後一年就有收穫的，是莊稼；培植以後十年才有收穫的是樹木；培植以後百年才有收穫的，是人才。
寓意:實際上說明先賢們已充分認識到了培養人才的重要性。所有後來人們把它提煉成「十年樹木，百年樹人」，表示培養人才是長遠之計，也表示培養人才很不容易。
一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。的意思
11樓：匿名使用者
意思是：要做一年的計劃，不如種些稻穀；要做10年的計劃，不如種上樹木；要做終身的大計劃，不如培養好人才。
所以一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
12樓：匿名使用者
原文：一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。一樹一獲者，谷也；一樹十獲者，人也。
譯文：（做）一年的打算，沒有趕得上種植莊稼的；（做）十年的打算，沒有趕得上栽種樹木的；（做）一生的打算，沒有比得上培養人才的。培植以後一年就有收穫的，是莊稼；培植以後十年才有收穫的是樹木；培植以後百年才有收穫的，是人才。
13樓：匿名使用者
要做一年的計劃，不如種些稻穀；要做10年的計劃，不如種上樹木；要做終身的大計劃，不如培養好人才。
14樓：匿名使用者
稻穀要當年就可以看到收成，樹木要十年才可成為棟樑，而人要時刻自省，活到老，學到老，這樣才能在社會立身行道，做人是一輩子的事。
15樓：匿名使用者
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一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人什麼意思？
16樓：諫桂蘭佔婉
意思是：要做一年的計劃，不如種些稻穀；要做10年的計劃，不如種上樹木；要做終身的大計劃，不如培養好人才。
所以一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。
17樓：匿名使用者
意思是，要做一年打算看到效果，不如種穀子；要想做十年的打算看到效果，就不如種樹；要想做終身打算就不如育人。
這就是「十年樹木百年樹人」的意思，說明了培養教育人既是根本又是長久複雜的工程。
18樓：嚇死你我就好
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一年之計,莫如樹谷;十年之計,莫如樹木;終生之計,莫如樹人. 5
19樓：葬t_t心
十年樹木，百年樹人。——《管子·修權》
[解讀]原文是： 「一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人。」意思是：
作一年的打算，沒有比種植穀物更恰當的；作十年的打算，沒有有比培植果木更恰當的；作終身的打算，沒有比培育人才更恰當的。換一種說法就是： 種植一次而有—次的收穫，這是穀物；培植一次而有十次的收穫，這是果木，培育一次而有百次的收穫，這是人才。
這句話告訴我們：如果能精心地培育人才，巧妙如神地使用人才，那麼，從事大業就能得心應手。百年大計，教育為本。
知識經濟時代，競爭的核心是人才的競爭。培養人才是中華民族騰飛必經的門徑。培養人才是長遠之計，培養人才也是不容易的。
樹：種植，培育。木：
樹木。人：人才。
一年之計，莫如樹谷十年之計，莫如樹木終身之計，莫如樹人
第一個 做一年的打算，沒有趕得上種莊稼的，做一年的打算，沒有趕得上種樹木的，版做一生的 權打算沒有比得上上培養人才的。第二個 不管做什麼事都要預先有個準備，這樣做起事來就會很容易，如果沒有準備，做起來會很麻煩 一年的打算，沒有 bai趕得上種du植莊稼的 做 zhi十年的打算，沒dao 有趕得上栽種...
一年之計莫如樹谷十年之計莫如樹木終身之計莫如樹人，是什麼意思
計，計策 謀略。莫如，不如。這句話大致的意思是 一年之中的計策和謀略不如去種植穀物，十年之中的計策和謀略不如去種植樹木，一生中的計策和謀略不如去培養人才。形容從長遠角度和戰略佈局看，培養人才比什麼都來得重要和必要。一年之計莫如樹谷,十年之計莫如樹木,終身之計莫如樹人 的意思是什麼?一年之計莫如樹谷，...
請問文言文《管子》中 一年之計，莫如樹谷十年之計，莫如樹木終身之計，莫如樹人。這句話的意思是
一年之計，莫如樹谷 十年之計，莫如樹木 終身之計，莫如樹人。是 管子 權修 中的經典名言，意思是種糧食是為當年打算 一年的打算，就種糧食 種樹是為十年後打算 十年的打算，就種樹 一輩子的打算，就幫助教導別人，來使自己終生有所依靠。種 種植 培植。木 樹木。管子 權修 確實是一篇教人權變的文章。而實際...