1樓：奶思呀呀
意思：一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。
要在一年開始時多做並做好工作，為全年的工作打好基礎；一天最寶貴的時間是早晨，因為經過一個晚上的休息調整，狀態應該達到最佳，所謂「好的開始是成功的一半」，對接下去一天要做的事情滿懷希望和信心。
出處：1、一年之計在於春
朱自清《春》：「『一年之計在於春』，剛起頭兒，有的是功夫，有的是希望。」
2、一日之計在於晨
唐 宋若莘、宋若昭姐妹《女論語》：「一年之計，惟在於春。 一日之計，惟在於寅。」
譯文：一年的計劃，在於春天做好，一日的計劃，在於寅時（凌晨3點-5點）就要做好。
2樓：七情保溫杯
一年之計在於春，一天之計在於晨的意思是要在一年（或一天）開始時多做並做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎或一年最寶貴的時間是春天。
一天最寶貴的時間是早晨。一般用於激勵人刻苦學習，充分利用學習時間，達到提升自我的目的。
3樓：匿名使用者
「一年之計在於春，一天之計在於晨」的意思是：一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。
要在一年（或一天）開始時多做並做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎。
一年之計在於春，體現了只有在春天辛勤勞動才能獲得豐收，一日之計在於晨，也體現出了早晨的寶貴。兩句都比喻人生需要珍惜時間。
4樓：黛妮
「一年之計在於春，一日之計在於晨」是古諺語。
其意思為：一年的計劃要在春季考慮安排；一日的計劃要在早晨安排。
也就是說：一年的收成就在於春天的種植，不然秋後就不可能有收穫。一天的學習就在於早晨的用功晨讀，只有這樣才能學到自己應該掌握的知識。
5樓：筱鳶
一年之計在於春，體現了只有在春天辛勤勞動才能獲得豐收。
一日之計在於晨，也體現出了早晨的寶貴。
兩句都比喻人生需要珍惜時間。
這句話是中國勞動人民在千百年的生產實踐中總結出來的一條經驗，它強調了春在一年四季中所佔的重要位置。意指一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。
要在一年(或一天)開始時多做並做好工作，為全年(或全天)的工作打好基礎。而且古今中外許多文人墨客對春的讚美詩更是比比皆是，人們還將人的年輕時期稱為"青春"，歌頌春的創造力，強調春的寶貴。
6樓：有人的互擼娃
意思就是說，一年中最重要的時刻是春天，一天之中最重要的時刻就是早晨，為了告訴人們，無論做什麼事？開頭最重要
7樓：mr大尾巴狼
是一日之計在於晨
一年之計在於春,一日之計在於晨,一家之計在於和,一生之計在於勤.—— 《增廣賢文》
意思就是 一年的收成就在於春天的種植,不然秋後就不可能有收穫.一天的學習就在於早晨的用功晨讀,只有這樣才能學到自己應該掌握的知識.
8樓：沒得感情
就是說一年的最好的時間在春天一天，最好的時間在早上。
9樓：三金文件
一天能否成功關鍵在於早晨，一年能否成功關鍵在於春天。意思就是 一年的收成就在於春天的種植，不然秋後就不可能有收穫。體現了只有在春天就開始辛勤勞動才能獲得豐收；一天的學習就在於早晨就要用功晨讀，只有這樣才能學到自己應該掌握的知識，體現出了早晨的寶貴。
一年之計在於春，一日之計在於晨，兩句都比喻人生需要珍惜時間。
10樓：哈里懵懂
一年之計在於春，這句話是中國勞動人民在千百年的生產實踐中總結出來的一條經驗，它強調了春在一年四季中所佔的重要位置。意指一年的計劃要在春天考慮安排。比喻凡事要早做打算，開頭就要抓緊。
要在一年（或一天）開始時多做並做好工作，為全年（或全天）的工作打好基礎。而且古今中外許多文人墨客對春的讚美詩更是比比皆是，人們還將人的年輕時期稱為「青春」，歌頌春的創造力，強調春的寶貴。
一年之計在於春，體現了只有在春天辛勤勞動才能獲得豐收，一日之計在於晨，也體現出了早晨的寶貴。兩句都比喻人生需要珍惜時間。
11樓：匿名使用者
一年當中最值得把握的是在春季,一天之中最要抓緊的是早晨,引伸義是要把握和珍惜每件事每個時間段的一開始
12樓：匿名使用者
諺語解釋含義、出處-一年級上冊語文-一年之計在於春，一日之計在於晨。該諺語出自《增廣賢文》，是中國明代時期編寫的道家兒童啟蒙書目，集結中國從古到今的各種格言、諺語。經過明清兩代文人不斷增補，才成現模樣。
13樓：匿名使用者
扣扣弄明白幾個挺配妥帖同個無睇唔
14樓：匿名使用者
不知道，？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？
15樓：匿名使用者
過去我們說財色名，現在又多了兩個字：食睡，就是五貪。財，不要去貪，色，女 色、男色不要去貪，不要去追求名和利，不要吃得太飽，拼命吃，也是貪。
吃得太多也是一種罪孽啊，吃得太飽的人，腦子就不好使。你們去看好了，很精的人都是瘦的，很胖的人不太容易動腦筋。吃飽了的人容易睡覺，因為大腦供血不夠，人就會越來越傻。
喜歡睡覺的人，整天不想起床，這些都是學佛人的禁忌。
接下來跟大家講，財 色 名 食睡被稱為是下地 獄的五大根。如果你們的這五個根不好，對不起，你們可能就要下地獄了，大家想一想是不是這樣？財貪過頭了，為了賺 錢害人，是不是下地獄啊？
色，很多人為了色，最後被抓到監獄裡，判 刑，對不對？為了一個名，爭名奪利，最後不擇手段把人家害死，對不對？食，為了吃，把自己身 體吃壞，會把自己害死，人家看見你拼命吃，說你是餓死鬼投胎。
在人間吃東西要有節制，很多人吃東西喜歡搶著吃，那是餓死鬼投胎啊，你們的長輩沒有跟你們講過這些事情啊？
學佛人要隨順。隨順是什麼？就是你願意做什麼，我就跟著你做，無所謂的。
老婆買了一樣東西，要放在這裡，你就說可以可以；如果男的說不行，你放在這裡，我不開心，你要隨她去，她愛放在**，就放在**，對不對啊？順其自然，一個人隨著人家順，你就自然了，你就不會彆扭了。順其自然之後，你就不會勉強，然後叫任運，心裡很自然，任意地去運作自己的心，我想幹嘛就幹嘛，對不對？
舉個簡單例子，一輛公共汽車來了，上面很空，門也不開就開過去了，你們過去坐公共汽車有沒有碰到這種情況啊？
前面的車滿滿的，人都擠不上去，接著來了一輛空車，就這麼不停開走了，你生氣吧？隨順，就是順其自然，哦，後面那輛車一個人都沒有，大概壞掉了，我再等下面的一輛車好了，自然了吧，任自己的心來運作，叫任意的運作。所以，我們要在清淨的世界當中任運度 化眾生，就是在自己心中清淨，而不是表面上的平靜，你家裡再幹淨，這個世界再幹淨，但是你的心不淨啊。
有的國 家很美麗，但是裡面的人很惡，有的國 家非常乾淨，但是犯 罪率很高，你說這是清淨嗎？真正的清淨是在心裡的，不是在表面上的。
**跟大家講，要去救人的人，心才會淨啊，因為你在給人家說法的時候，你自己的情操就會被陶冶一遍。所以，去救人去給人家說法的人是最聰明的人，因為你去給人家說的時候，你還會得到菩薩的加持，當你得到菩薩加持的時候，你知道你獲得多少能量啊？那麼你是不是應該感謝你今天去度的這個人呢？
你有了這種感恩心，你就不會去恨這種人了。今天你接聽一位聽眾電 話，對方不開悟，你就可以跟觀世音菩薩說：觀世音菩薩，請你幫幫我，讓他開悟吧。
菩薩馬上就會有一束光到你身上來，看看，你們接聽一個電 話可以得到菩薩很多的光芒，假如你們在接聽電 話的時候發脾氣，是不會得到菩薩的光芒的。所以，要多幫助人家。
世人煩惱多，各種雜念、妄念是不停息的。世界上所有的人都不停地有雜念，今天想完這件事情，明天又想那件事情，就是你們現在坐在這裡，還會想：我待會兒聽完**講課，還要怎麼樣、怎麼樣呢，你馬上又有事情了，對不對？
我家裡還有什麼東西沒有弄好呢，我還有什麼事情沒有做呢，我明天還要怎麼樣。你永遠不會有停頓的，所以，你必須在腦子裡安裝一扇閘門，有時候啪地把閘門關住，不讓雜念進來，什麼都沒有，很乾淨，聽得懂嗎？
要記住，世人煩惱多，各種雜念、妄想、不明白如蜘蛛網一樣纏繞著你的心、抓卝住你的心啊。叫你們現在坐在這裡的每個人想一件自己的心事，你們的臉馬上就變得不開心了，這裡的氣場馬上就變得骯 髒了，如果你們每個人想一件開心的事情，你們馬上就開心了，這裡的氣場馬上就好了，這個氣場**看得見的。**講一個讓大家開心的事情的時候，大家一笑，整個上方都是一團白霧。
**講到讓你們難過、傷心的時候，很多人頭上冒出來的都是黑氣，你們知道嗎？你們看得見嗎？每個人身上都有白的和黑的，要把黑的好好地管住，讓白的經常出來，那你這個人就會有善良的氣經常在你身上，聽得懂嗎？
**跟你們講，煩惱就是輪迴的根本。如果你死的時候，你還煩惱，對不起，那你一定輪迴，一個人要死的時候，絕對不能有煩惱。**教周 阿姨幾招，如果你要走的時候，你就想，我這輩子享受過人家沒有享受過的東西，我吃過的苦，我受過的難，我都還了，我在晚年我能夠上天，我能夠有觀世音菩薩來接我，我這輩子足夠了，我現在哪怕任何時候走，我知足了，我夠了，我不知道比人家好多少。
你這麼一想，你就沒有煩惱了，你還有什麼煩惱啊，孫 子、妻子、房子、車子？很多年紀大的人預約見臺長，都是不問自己，而是問自己的孫 子的考 試等，這就是債務還沒有還完啊，子子孫孫那是沒有窮盡的，聽得懂嗎？斷了煩惱，就是斷了輪迴，要學習佛的空性智慧。
空性智慧是什麼？就是忘我，沒有我自己，空的，因為你空性了，你才會有智慧。
除我相，除人相，除壽者相，這些在《 金 剛 經》裡都有的，**講一點給你們聽。除我相，就是忘掉自我，什麼事情不要把我放在前面，我沒有什麼相。很多人面子拿不下來，死要面子。
除人相，就是不要看到人家就討厭，你看到的不是人，要把人家全部看成是菩薩。你今天看見周阿姨是菩薩，你不要去看她的缺點，你就看到了她的優點，你去看她的缺點，你就看不到她的優點。
夫 妻吵架就是因為你看不到對方的優點，所以，你才會覺得他越來越討厭，你就是不停地看到他的缺點。如果一個人有兩面，一面是做人，一面是做鬼，你看不到他做人的一面，你就整天看見他像個鬼，你天天跟鬼生活在一起，對不對啊？除壽者相，就是沒有高低貴賤和年齡大小之分。
舉個簡單例子，你們去看中醫，同樣有兩個中醫，實際上年輕的那個是剛剛經過培訓半年出來的，另外一個是專科學院畢業的中醫，留著長鬍子，你們會去看哪一個呢？一定是看年紀大的吧，心想著：他鬍子這麼長，看中醫肯定很有經驗。
你們錯了，這個就是壽者相，年紀大的不一定是做得對的，聽得懂嗎？你們年輕人現在知道爸爸媽媽也有錯，對吧？難道年紀大的就一定是對的嗎？
與一年之計在於春，一日之計在於晨相似的是
與一年之計在於春，一日之計在於晨相似的句子 1 少年易學老難成，一寸光陰不內可輕容。朱熹 偶成 2 盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。陶淵明 3 志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莎士比亞 4 莫等閒，白了少年頭，空悲切。岳飛 滿江紅 5 業精於勤，荒於嬉 行成於思，...
像一年之計在於春一日之計在於晨這樣的諺語
良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。少年易學老難成，一寸光陰不可輕。盛年不重來，一日難再晨。及時宜自勉，歲月不待人。志向不過是記憶的奴隸，生氣勃勃地降生，但卻很難成長。莫等閒，白了少年頭，空悲切。業精於勤，荒於嬉 行成於思，毀於隨。諺語是廣泛流傳於民間的言簡意賅的短語，多數反映了勞動人民的生活實踐經驗，...
一年之計在於春，一日之計在於晨 這是誰說的名言
1 該句出自 增廣賢文 是勞動人民一千年口口相傳流傳下來的，並沒有具體記錄是誰說的。最早記載於 增廣賢文 2 句意 一年的收成就在於春天的種植,不然秋後就不可能有收穫.一天的學習就在於早晨的用功晨讀,只有這樣才能學到自己應該掌握的知識。3 原句 一年之計在於春,一日之計在於晨,一家之計在於和,一生之...