1樓：阿離
都是道教名山
中國道教四大名山為：安徽齊雲山、湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山。是中國道教聖地，四座山分別供奉廣援普度天尊、真武大帝、道德天尊、降魔護道天尊。
明代，武當山被皇帝封為「大嶽」、「治世玄嶽」，被尊為至高無上的「皇室家廟」。武當山以「四大名山皆拱揖，五方仙嶽共朝宗」的「五嶽之冠」的顯赫地位聞名於世。武當武術，是中華武術的重要流派。
天師」張陵來到青城山，選中青城山的深幽涵碧，結茅傳道，青城山遂成為道教的發祥地，成為天師道的祖山，全國各地歷代天師均來青城山朝拜祖庭。青城山名勝古蹟很多 ，古建築各具特色，古今名人詩畫詞賦處處可見，有優美的風光和神奇的傳說。
2樓：我愛小調
中國四大道教名山分別是：湖北武當山、四川青城山、江西龍虎山和安徽齊雲山 1.龍虎山道教正一派祖庭龍虎山嗣漢天師府是道教發源地，中國道教正一派（又稱天師道）祖庭。
授籙傳度的歷史悠久，遠在東漢末年，***天師張盛就在龍虎山建立「傳籙壇」，每遇「三元日」（正月十
五、七月十
五、十月十五）升壇授籙傳度，廣收**，弘揚道教。東漢中葉，正一道創始人張陵曾在此煉丹，傳說「丹成而龍虎現，山因得名」。據道教典籍記載，張陵***孫張盛在三國或西晉時已赴龍虎山定居，此後張天師後裔世居龍虎山，至今承襲六十三代，歷經一千九百多年。
正一派祖庭——江西龍虎山天師府 正一道是中國道教後期兩大派之一。 2.青城山建立以來，道脈繁衍，逐步從山中擴大到山外，乃至全國，以後歷代龍虎山的天師多來青城山朝祖。
晉時，青城山為巴蜀道教中心。青城山道士杜光庭對老子理論進行註釋和傳播，對道教理論進行研究整理，被道教界稱為"扶宗立教，天下一人"。2023年，全國全真派傳戒教務法會在青城山舉行。
因此。青城山道教對中國道教具有不可估量的影響。 公元143年(漢安二年)，道教創始人張陵來青城山赤城崖舍，用先秦"黃老之學"創立了"五斗米道"即天師道，張陵"羽化"山中，青城山便以道教發源地和天師道祖山、祖庭名標史冊。
漢晉之際，道教逐步興旺，範長生移居青城山，助李雄建立成漢政權，蜀中一時安定繁榮，天師道成為成漢政權和蜀民的精神支柱。公元618-907年間，唐王朝祟奉道教，中國道教進入一個繁盛時期，青城山尤其興旺。唐僖宗封青城山為希夷公，親草祭文，命青城山修靈寶道場周天大醮，設醮位2400個(道士設壇做法事)。
至此，中國道教發展進入鼎盛時期，山中道觀達40多處，先後演變成7個教派。9世紀晚期，道教學者杜光庭對各派道法進行深入研究，圓融各派，成為一代宗師。他居青城近30年，著述約30部250多卷，是道教理論集大成者，影響遍及中國道教名山和東南亞各國，成為"道門領袖"之一。
五代時，道教**進入宮廷。青城道士張孔山傳譜的古琴曲《流水》，1 977年被美國錄入鍍金唱片，由"旅行者二號"太空飛船帶入太空，在茫茫宇宙尋覓人類知音。現在，青城山仍是弘揚中國道教文化的主要場所。
中國道教協會於1 995年在青城山舉行中國全真派第二次傳減法會，全國各大道教名山住持參加傳戒。青城山住持、中國道教協會會長傅圓天被推舉為"全真律壇嗣天仙正宗第23代傅圓天大律師"。青城山道教古建築群至今儲存完好，不可多得。
3.武當山是真武大帝的道場，武當山上的武當派也是中國古代有名的教派之一。入明以後,由於統治者對真武的尊崇,武當山被封為"太嶽"、"玄嶽",成為"天下第一名山".
武當山作為道教福地、神仙居所而名揚天下。歷朝歷代慕名朝山進香、隱居修道者不計其數，相傳東周尹喜，漢時馬明生、陰長生，魏晉南北朝陶弘景、謝允，唐朝姚簡、孫思邈、呂洞賓，五代時陳摶，宋時胡道玄，元時葉希真、劉道明、張守清均在此修煉。 張三丰和太極無疑使武當處於道家四山之冠。
4.齊雲山因「一石插天，直入雲端，與碧雲齊」而得名，又稱白嶽，與黃山比肩而立，是徽州文化的傑出代表。明代大戲劇家湯顯祖有詩：
「欲識金銀氣，多從黃白遊。一生痴絕處，無夢到徽州。」乾隆說「天下無雙勝境，江南第一名山」，明代大旅行家徐霞客三年之內兩上齊雲山。
齊雲山下的河流與小村渾不在意地分出了「陰陽」，點出了「魚眼」，被張三丰看破玄機，成就了道教名山下，世界最巨集麗壯觀、形神兼備的天然太極圖。
中國有哪些道教名山?
3樓：匿名使用者
道家名山
名山大川吸取天地靈氣，是修煉的絕佳場所。
東嶽泰山
泰山又名岱山、岱宗、岱嶽、東嶽、泰嶽，位於山東省中部，隸屬於泰安市，綿亙於泰安、濟南、淄博三市之間，總面積24200公頃。主峰玉皇頂海拔1545米，氣勢雄偉磅礴，有「五嶽之首」、「五嶽之長」、五嶽之尊、「天下第一山」之稱。是世界自然與文化遺產，世界地質公園，國家aaaaa級旅遊景區，國家級風景名勝區，全國重點文物保護單位，全國文明風景旅遊區。
泰山被古人視為「直通帝座」的天堂，成為百姓崇拜，帝王告祭的神山，有「泰山安，四海皆安」的說法。自秦始皇開始到清代，先後有13代帝王引次親登泰山封禪或祭祀，另外有24代帝王遣官祭祀72次。
泰山巨集大的山體上留下了20餘處古建築群，2200餘處碑碣石刻。道教、佛教視泰山為「仙山佛國」，神化泰山，在泰山建造了大量宮觀寺廟。
泰山是中華民族的象徵，是東方文化的縮影，是「天人合一」思想的寄託之地，是中華民族精神的家園。
西嶽華山
華山（mount hua），古稱「西嶽」，雅稱「太華山」，為中國著名的五嶽之一，中華文明的發祥地，「中華」和「華夏」之「華」，就源於華山。位於陝西省渭南市華陰市，在省會西安以東120千米處。南接秦嶺，北瞰黃渭，自古以來就有「奇險天下第一山」的說法。
華山是第一批國家重點風景名勝區，國家aaaaa級旅遊景區，全國重點文物保護單位。
華山是中華民族的聖山。中華之「華」，源於華山，由此，華山有了「華夏之根」之稱 。這一成果首先被孫中山所引用，創立「中華**」。
據清代國學大師章太炎和歷代專家學者考證：華夏民族最初形成並居住於「華山之周」，名其國土曰華，其後人跡所至，遍及九州，華之名始廣。
華山是道教主流全真派聖地，為「第四洞天」，也是中國民間廣泛崇奉的神祇，即西嶽華山君神。共有72個半懸空洞，道觀20餘座，其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮嶽宮被列為全國重點道教宮觀，有陳摶、郝大通、賀元希等著名的道教高人。
南嶽衡山
衡山（mount heng），又名南嶽、壽嶽、南山，為中國「五嶽」之一，位於中國湖南省中部偏東南部，綿亙于衡陽、湘潭兩盆地間,，主體部分位於衡陽市南嶽區、衡山縣和衡陽縣東部。衡山的命名，據戰國時期《甘石星經》記載，因其位於星座二十八宿的軫星之翼，「變應璣衡」，「銓德鈞物」，猶如衡器，可稱天地，故名衡山。
衡山是中國著名的道教、佛教聖地，環山有寺、廟、庵、觀200多處。衡山是上古時期君王唐堯、虞舜巡疆狩獵祭祀社稷，夏禹殺馬祭天地求治洪方法之地。衡山山神是民間崇拜的火神祝融，他被黃帝委任鎮守衡山，教民用火，化育萬物，死後葬于衡山赤帝峰，被當地尊稱南嶽聖帝。
道教「三十六洞天，七十二福地」，有四處位於衡山之中，佛祖釋迦牟尼兩顆真身舍利子藏於衡山南臺寺金剛舍利塔中。
北嶽恆山
恆山，亦名「太恆山」古稱玄武山、崞山，高是山，玄嶽。其中，倒馬關、紫荊關、平型關、雁門關、寧武關虎踞為險，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要衝。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.
1米。恆山位於山西省大同市渾源縣城南10公里處，距大同市市區62公里。北嶽恆山與東嶽泰山、西嶽華山、南嶽衡山、中嶽嵩山並稱為五嶽，為中國地理標誌，是天下道教主流全真派聖地。
2023年，恆山以山西恆山風景名勝區的名義，被***批准列入第一批國家aaaa級風景名勝區名單。
中嶽嵩山
嵩山，古稱「外方」，夏商時稱「崇高」、「崇山」，西周時成稱為 「嶽山」，以嵩山為**左岱（泰山）右華（華山），定嵩山為中嶽，始稱「中嶽嵩山」。嵩山位於河南省西部，地處登封市西北部，西鄰古都洛陽，東臨古都鄭州，屬伏牛山系 [2] 。介於東經112°56′07″～113°11′32″，北緯34°23′31″～34°35′53″。
嵩山總面積約為450平方公里，由太室山與少室山組成，共72峰，海拔最低為350米，最高處為1512米。主峰峻極峰位於太室山，高1491.7米；最高峰連天峰位於少室山，高1512米。
嵩山北瞰黃河、洛水，南臨潁水、箕山，東通鄭汴，西連十三朝古都洛陽，是古京師洛陽東方的重要屏障，素為京畿之地，具有深厚文化底蘊，是中國佛教禪宗的發源地和道教聖地，功夫之源。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨。《詩經》有「嵩高惟嶽，峻極於天」的名句。
江蘇茅山
茅山位於江蘇省鎮江市句容市，南北約長10公里，東西約寬5公里，面積50多平方公里。
茅山是中國的一座道教名山，是道教上清派的發源地，被道家稱為「上清宗壇」。有「第一福地，第八洞天」之美譽。也是中國六大山區抗日根據地之一。
山上景點多，有九峰、十九泉、二十六洞、二十八池之勝景，峰巒疊嶂，雲霧繚繞，氣候宜人，山上奇巖怪石林立密集，大小溶洞深幽迂迴，靈泉聖池星羅棋佈，曲澗溪流縱橫交織，綠樹蔽山，青竹繁茂，物華天寶。
茅山主峰大茅峰似綠色蒼龍之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。茅山風景區於2023年被江蘇省人民**列為省級森林公園，批准為省甲級風景名勝區。
同時，這裡既是道教聖地，又是抗日根據地，其自然景觀、人文景觀、森林景觀、革命歷史觀融為一體，勝似仙境。
茅山總規劃面積32平方公里，九霄萬福宮雄居其上，二茅峰、三茅峰蜿蜒而下，與主峰高低起伏，相映成輝。
擴充套件資料
道教是中國本土宗教，以「道」為最高信仰。道教在中國古代鬼神崇拜觀念上，以黃、老道家思想為理論根據，承襲戰國以來的神仙方術衍化形成。東漢末年出現大量道教組織，著名的有太平道、五斗米道。
祖天師張道陵正式創立教團組織，距今已有2023年曆史。道教為多神崇拜，尊奉的神仙是將道教對「道」之信仰人格化體現。道士是道教的神職人員，全國現有住觀道士3萬餘人。
宮觀是道教徒活動的場所，全國現登記開放的宮觀有2千餘座。
合肥的名字發源於什麼歷史，合肥名字的由來是什麼？
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多肉植物是指植物營養器官肥大的高等植物，通常具根 莖 葉三種營養器官和花 果實 種子三種繁殖器官。在園藝上，又稱多漿植物或多肉花卉，但以多肉植物這個名稱最為常用。全世界共有多肉植物一萬餘種，它們都屬於高等植物 絕大多數都是被子植物 在植物分類上是隸屬幾十個科的。個別專家認為有67個科中含有多肉植物，...
恆河水會不會流入中國的河，恆河發源於中國嗎
恆河源自喜馬拉雅山南麓，流經印度北阿坎德邦 北方邦 比哈爾邦 恰爾肯德邦 西孟加拉邦後，進入孟加拉國，改稱帕德瑪河，會合布拉馬普特拉河在孟加拉國境內的下游賈木納河，最後注入孟加拉灣，其入海河段稱為梅克納河。雖然河流水量因季節而有差異，但在接納較多支流和進入降雨量較大地區之時明顯增加。4 6 月，喜馬...