1樓：雪雅星箜
崖山之後無中國：崖山海戰之後，沒有中國了。因為中
國第一次整體被北方遊牧民族所征服，屬於歷史上第一次完全淪陷於外族。
明朝之後無華夏：明朝之後沒有中國。因為中國再次被外族攻陷亡國。
崖山海戰，又稱崖門戰役、崖門之役、崖山之戰、宋元崖門海戰等，是2023年（元至元十六年，南宋祥興二年），宋朝軍隊與蒙古軍隊在崖山（今廣東新會南崖門鎮）進行的大規模海戰。也是古代中國少見的大海戰。
崖山位於今中國廣東省江門市新會區南約50公里的崖門鎮，銀洲湖水由此出海，也是潮汐漲退的出入口。東有崖山，西有湯瓶山，兩山之脈向南延伸入海，如門束住水口，就像一半開掩的門，故又名崖門。
崖山海戰直接關係到南宋的存亡，因此也是宋元之間的決戰。戰爭的最後元軍以少勝多，宋軍全軍覆滅。南宋滅國時，陸秀夫揹著少帝趙昺投海自盡，許多忠臣追隨其後，十萬軍民跳海殉國。
此次戰役之後，趙宋皇朝的隕落，同時也意味著南宋殘餘勢力的徹底滅亡，蒙元最終統一整個中國。中國第一次整體被北方遊牧民族所征服。南宋的滅亡標誌著中國古典時代的終結，部分人評價這場戰役，認為其標誌著古典意義華夏文明的衰敗與隕落，有「崖山之後無中華」這一說法。
崖山海戰使得一脈相承數千年的中華文明由此產生斷層，其影響深遠延續至今。之後明清的文明形態跟之前大不相同。宋朝的滅亡讓中國從農業帝國向商業社會轉型的一次嘗試化為泡影。
正是因為宋朝嘗試放棄集權農業帝國的形態，所以才會在軍事上持續弱勢。在冷兵器時代的東亞季風區，集權農業帝國或許是文明延續的最優選擇。
明朝（1368－2023年）是中國歷史上最後一個由漢族建立的大一統中原王朝，共傳十二世，歷十六帝，享國二百七十六年。
清朝（1616—2023年）是中國歷史上第二個由少數民族建立的大一統王朝，也是中國最後一個封建王朝，共傳十二帝，享國二百九十六年。
2樓：閒擲葡萄
這個說法最早是朝鮮人和日本人說的。滿清滅了明朝，北胡入主中原。朝鮮和日本當時很敬仰發達的漢文化，看到漢人**被野蠻民族滅了，有些是大夫表現出了憤怒。
直接有人總結提煉出來這句話，可能像是近代現代中國憤青們總結提煉出來的。他們有知識——熟知本國曆史熟知朝日文化，有激情——拳拳赤子心定是熱血男兒——但是也一定憤世嫉俗語出驚人，正話反說恨鐵不成鋼類的情緒難免有如此強烈表達。
這句話的表面意思就是：蒙古人、滿人磨滅華夏精神，以至於中國人失去血性。秦統六合、漢武逐匈、唐鎮西域，還有什麼先秦的死士、文諫死，宋亡時無數臣民投海殉國。到了清朝萬馬齊喑沒骨氣。
3樓：丹盤子
崖山，宋元交戰，宋戰敗，亡國，
明朝之後是清朝，
這兩朝代都是少數名族，古代統稱蠻夷，正統中原人是瞧不上的，所以有恥辱，有憤慨，有桑心。。。。。。。
4樓：傷心可樂雪
崖山海戰是宋朝末年宋朝與大蒙古國的一次戰役，標誌著宋的滅亡，也是這個時候出現了外族統治中原的歷史，所以已無中國，就是中原已經不是漢人的中原，這只是土地的侵略。
明亡之後，標誌著漢族有一次被外族統治，而清朝的統治者從剃頭，留辨，著裝甚至思想上把中原人同化，故而說再無華夏，不光是土地的侵略，更是中原人思想，習俗的顛覆，所以華夏這個詞已經到那時消亡殆盡。
這個詞語的由來：明朝滅亡之後，被迫歸順清朝的朝鮮李朝朝野出於對當面大明帝國救朝鮮于水火之情的感恩戴德以及被漢文化薰染多年的情節，對於清**相當不屑，於是，這種情緒通過各種方式表現出來。包括出使清朝的外交官當面背後有些言論對清**明顯不敬，更多的通過文人或朋友間的交流記錄下來。
比如當時朝鮮一個叫做金鐘厚的人，給曾經出使清帝國的洪大容寫信，說「所思者在乎 明 朝 後 無 中 國 耳，僕非責彼（指中國人）之不思明朝，而責其不思中國耳」。並且相當激烈地銳，朝鮮對於中國，「所貴乎中華者，為其居耶？為其世耶？
以居則虜隆亦然矣，以世則吳楚蠻戎鮮有非聖賢之後者矣」，在他們心目中，中國就應當是中華，中華原本是文明的意思，如果中華文明並不在清國，那麼，我「寧甘為東夷之賤，而不願為彼之貴也」。……這個時候的朝鮮人，早已不把清帝國作為「中國」，更不把清帝國看作中華。（援引他人）這大概算是這個說法的最早出處。
同時期的日本處在江戶時代，之前對於中華敬仰萬分，但是看到清朝當時的現狀以後，日本人也產生了和朝鮮人同樣的心情，認為從此之後中華的文化僅在日本存在，故而有了無中華的意思。按照當時的日本朝鮮的情況，估計不會直接有人總結提煉出來這句話。
這個意思我以為更可能像是近代現代中國憤青們總結提煉出來的。他們有知識——熟知本國曆史熟知朝日文化，有激情——拳拳赤子心定是熱血男兒——但是也一定憤世嫉俗語出驚人，正話反說恨鐵不成鋼類的情緒難免有如此強烈表達。
5樓：馬平倭
2023年，當神風隊在沖繩島狼奔豕突，關東軍在中國東北一敗塗地，侵華日軍遭到中華兒女痛擊，廣島長崎小鬼子灰飛煙滅。小日本田蟥和蚊臣蜈將們，早已忘記它們切腹自盡的虛情假意，爭先恐後出妻獻女，供美國狼兵姦淫，以求徹底改變倭狗矮矬窮的劣質基因。正所謂：
二戰之後無日本，遍地倭狗皆雜交！
6樓：宇文逸軒
這句話的原話應該不是某一個具體的人一起說出來的。按照我看到的資料似乎是總結提煉出來的。表達這個意思的好像是朝鮮人和日本人。
明朝滅亡之後，被迫歸順清朝的朝鮮李朝朝野出於對當面大明帝國救朝鮮于水火之情的感恩戴德以及被漢文化薰染多年的情節，對於清**相當不屑，於是，這種情緒通過各種方式表現出來。包括出使清朝的外交官當面背後有些言論對清**明顯不敬，更多的通過文人或朋友間的交流記錄下來。
比如當時朝鮮一個叫做金鐘厚的人，給曾經出使清帝國的洪大容寫信，說「所思者在乎 明 朝 後 無 中 國 耳，僕非責彼（指中國人）之不思明朝，而責其不思中國耳」。並且相當激烈地銳，朝鮮對於中國，「所貴乎中華者，為其居耶？為其世耶？
以居則虜隆亦然矣，以世則吳楚蠻戎鮮有非聖賢之後者矣」，在他們心目中，中國就應當是中華，中華原本是文明的意思，如果中華文明並不在清國，那麼，我「寧甘為東夷之賤，而不願為彼之貴也」。……這個時候的朝鮮人，早已不把清帝國作為「中國」，更不把清帝國看作中華。（援引他人）這大概算是這個說法的最早出處。
同時期的日本處在江戶時代，之前對於中華敬仰萬分，但是看到清朝當時的現狀以後，日本人也產生了和朝鮮人同樣的心情，認為從此之後中華的文化僅在日本存在，故而有了無中華的意思。按照當時的日本朝鮮的情況，估計不會直接有人總結提煉出來這句話。
這個意思我以為更可能像是近代現代中國憤青們總結提煉出來的。他們有知識——熟知本國曆史熟知朝日文化，有激情——拳拳赤子心定是熱血男兒——但是也一定憤世嫉俗語出驚人，正話反說恨鐵不成鋼類的情緒難免有如此強烈表達。
7樓：海邊莫哈
前半句是日本人說的，還有一定道理，是指宋朝在崖山亡國後，中華民族倒退了很多，但日本人這麼說也有他自己的一些私心。第二句就近乎扯淡了，雖說可以理解為最後一個漢人王朝明滅亡了，但除此之外也想不出其他什麼意思。。。
崖山之後無中國，明朝之後無華夏是什麼意思
8樓：匿名使用者
網路順口溜之一
完全版是：
牧野之後無華夏，山頂洞後無中國。崖山之後無中國，明朝之後無華夏彌生之後無日本，神武之後無大和。明治之後無大和, 二戰之後無日本林肯之後無美國，布什之後無白種，美國國正統墨西哥！
希臘之後無哲學，羅馬之後無上帝，歐洲正統土耳其！
母系之後無能人，部落之後無智人，猿猴正統在非洲！
9樓：雨停過的城巷
崖山海戰是南宋這個朝代結束。宋朝過後是元朝。元朝是一個不同民族建立起來的朝代，他們是遊牧民族，對於漢族的文化，也是實行了一番打壓，將宋朝也就是中國的文明毀了很多。
產生了跪拜禮這種東西。
後來明朝又興起了，漢人復興，漸漸的文化也有一點回來。但是清朝也就是滿洲人又入了中原。建立了清朝，清朝的打壓比元朝還要厲害。
辮子頭、四庫全書等等等。華夏的意思記錄在禮記裡面，華是有禮儀稱之為華，夏是指有章服之美，也就是有漢服。也就是自己的民族服裝。
但是清朝來後，建立起來的各種禮儀和文化變味或者不復存在，這一點可以看看空山瘋語這本書裡面提起一種青樓文化【這裡的青樓是指風雅的文人詩賦兒女傳情的一種意思】也算是一種文化不見的象徵。
而漢服，清朝的時候，更是不準漢族人穿自己的民族服裝等等。所以說明朝之後無華夏
但是這種說法，源自於一個日本學者。可以信一些，不能全信，畢竟現在漢服復興搞得還是很好，禮儀文化還有點復原的徵兆。
10樓：馬平倭
2023年，當神風隊在沖繩島狼奔豕突，關東軍在中國東北一敗塗地，侵華日軍遭到中華兒女痛擊，廣島長崎小鬼子灰飛煙滅。小日本田蟥和蚊臣蜈將們，早已忘記它們切腹自盡的虛情假意，爭先恐後出妻獻女，供美國狼兵姦淫，以求徹底改變倭狗矮矬窮的劣質基因。正所謂：
二戰之後無日本，遍地倭狗皆雜交！
11樓：春日野鴻
前者是跪拜禮的開端，後者是民族淪陷的起點
12樓：戒
以前的漢人早就要絕種了，現在世界上僅存的漢人血統差不多在東南亞還有些
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