1樓：夢夢在俺
開封府原來流傳「衙門口朝南開，有理無錢莫進。」包公到任後，得知這一情況，就毅然決定開啟開封大門，任百姓自由出入，並可上堂聽審，以示公正。
也有傳說講到，包公開啟大門後，讓告狀者直入大堂，在歷史上也就有了「包公倒坐南衙」之說
2樓：匿名使用者
包公南衙倒座趣談
聽一**間口頭文學。
話說黑臉包拯，被皇帝任命為開封「市長」之後，上班仨月，偌大個東京，竟
沒有發生一起案件，讓他閒得發慌。一天，他脫掉官服，換上便裝，甩掉跟隨，獨
個兒遛到大相國寺附近的一家茶館探個究竟。恰逢茶館內民間自發組織的「吃茶評
理會」正在裁決兩家財產糾紛。包公納悶兒，問茶博士：「小可，他們為啥不到開
封府告狀？」茶博士給包拯沏上茶悄聲說：「客官你有所不知，那開封府從南邊大
門到正堂，一共五進院，層層設崗。你要遞個狀紙，層層叩頭作揖、打點銀錢不說
，倘若狀內牽涉到哪位衙役的親朋好友，那永遠也遞不到正堂包大人那裡。遠不如
大家一起吃著茶評個公道方便！」說者無心，聽者有意。包拯回府乾脆把正堂後邊
的臨街牆一拆，又把正堂大門改挖門朝北，直通大街。門口設堂鼓一面，只要告狀
者一擊，包拯就立刻升堂理事，連傳達都省了。儘管不十分安全，好在那時還沒有
定時炸彈等玩意兒，包拯也不怕。可惜《十萬個為什麼》還沒有把這個問題收在書
內。包拯知事的開封府，大門是否朝北開，史冊無載，不見經傳，只能姑妄言之，姑
妄聽之。進一說，就是大門朝北開，恐怕也和現在的開封包公祠大門朝西開一樣，
是屬地理位置使然。也決非傳說的那樣，是包拯專為方便群眾告狀而改挖的。
但民間傳說，除了「馬王爺三隻眼」那些外，大多是代表民間的心意傳達民間的
呼聲，是美好願望的抒懷和寄託。時下群眾反映「大官兒事好辦，小民兒事難纏。
」這話雖然不好聽,恐怕也是對生活實踐的總結。為什麼好些應該辦得好、 辦得快
的事情，成了「上邊急，下邊望，中間是個頂門槓」呢？十之**，是因馬腸子中
間形成了梗阻。我總想，本來是部門應該辦好的事，為什麼要市長「親自」過問才
能解決？為什麼機構設定越多，其工作效率越低？這恐怕與當年老包拯衙門「五進
院」有點相似。
看來，包拯拆了後牆，改挖大門，使南衙倒座，雖與古代禮儀相悖，但不失是千
年前大膽改革之舉，儘管它是民間傳說。
3樓：有色金屬**
倒坐就是把衙門的大門反過來開，就是背朝南面朝北，這叫倒坐開封府。
包青天（包拯）當年的開封府具體在**，是不是現在河南的開封？
4樓：名字太難起了
包青天當年的開封府是現在的河南開封。
開封府位於河南省開封市的包公湖北邊，是北宋時期的都城當中**行政和處理司法時間的衙署，被稱讚為天下首府，同時也是國家的4a級景區。
開封府不僅是北宋時期的第一座府衙，同時也是北宋著名**包青天做官的地方，開封府當時譽滿天下，包公在此包龍圖扶正祛邪和剛直不阿的性格，至今美名流傳。
5樓：奴家賢狼
是現在河南的開封 包公祠 位於開封市包公湖畔，佔地一公頃左右。主展區有大殿、二殿、東西配殿、迴廊、碑亭、大門、二門等，陳列包公銅像、銅鍘及包公斷案蠟像、包公史料典籍、《開封府提名記碑》、碑文等。風格古樸，莊嚴肅穆。
大相國寺 大相國寺是中國著名的佛教寺院，位於開封市中心，始建於北齊天寶六年（555年）。原名建國寺，唐代延和元年（712年），唐睿宗為紀念自己由相王登上皇位，賜名大相國寺。
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