1樓：
指一年中交替出現的四個季節，即春季、夏季、秋季和冬季。在天文上，季節劃分是以地球圍繞太陽公轉軌道上位置確定的。當地球在一年中不同的時候，處在公轉
軌道的不同位置時，地球上各個地方受到的太陽光照是不一樣的，接收到太陽的熱量不同，產生季節的變化和冷熱的差異。地球上的四季不僅是溫度的週期性變化，
而且是晝夜長短和太陽高度的週期性變化。它影響或者決定地球環境中很多事物的運動節律，尤其是生物適應最為明顯。
地球上的四季首先表現為一種天文現象，不僅是溫度的週期性變化，而且是晝夜長短和太陽高度的週期性變化。當然晝夜長短和正午太陽高度的改變，決定了溫度的變化。四季的遞變全球不是統一的，北半球是夏季，南半球是冬季；北半球由暖變冷，南半球由冷變熱。
晝夜長短和太陽高度，在不同季節有週期性變化規律。
四季是根據晝夜長短和太陽高度的變化來劃分的。在四季的劃分中，以太陽在黃道上的視位置為依據
，以二分日、二至日或以四立日為界限。但是，東西方各國在劃分四季時所採用的界限點是不完全相同的。
第一種我國傳統的四季劃分方法，是以二十四節氣中的四立作為四季的始點，以二分和二至作為中點的。如春季立春為始點，太陽黃經為315°，春分為中點，立夏為終點，太陽黃經變為45°，太陽在黃道上執行了90°。這是一種傳統的，常見的方法。
第二種天文學分類法（即西方分類法）四季劃分更強調四季的氣候意義，是以二分二至日作為四季的起始點的，如春季以春分為起始點，以夏至為終止點。這種四季比我國傳統劃分的四季分別遲了一個半月。
第三種為了準確地反映各地的實際氣候情況，劃分四季常採用氣候上的方法既近代學者張寶坤分
類法，採用候平均氣溫劃分四季。並且規定：候平均氣溫大於或等於22℃的時期為夏季，小於或等於10℃的時期為冬季，介於10℃～22℃之間的為春季或秋
季。按此標準劃分四季，中緯地區季節與氣候相一致，低緯地區和極地附近春、夏、秋、冬的溫度變化很不明顯。同時，在中緯地區，各季的長度也不一樣。這就是
氣候四季。例如，北京春季有55天，夏季103天，秋季50天，冬季157天。這種方法，可以結合各地的具體氣候，農業，故運用較多。
第四種氣候統計法，因為一般以1月份為最冷月，因此，春季，為3,4,5月．夏季，為6,7,8月．秋季，為9,10,11月．冬季，為12,1,2月．這種四季分類法，比較適用四季分明的溫帶地區。
**春、秋二分日，全球各地晝夜長短和太陽高度都等於全年的平均值，具有從極大值（或
極小值）向極小值（或極大值）過渡的典型特徵。因此，把春分作為春季的中點，和把秋分作為秋季的中點是非常合理的；夏季裡，晝最長，夜最短，太陽高度最大
的是夏至那一天，該日地表獲得太陽能量是最多的。所以，夏至作為夏季的中點是很合理的；同理，冬至作為冬季的中點也是很科學的。
但是，從實際氣候上講，夏至並不是最熱的時候，冬至也不是最冷的時候，氣溫高低的極值都要分別推遲1～2個月。我國有「熱在三伏」，冷在三九」的說法。因此，把夏至和冬至分別安排為夏季和冬季的開始日期，與實際氣候能更好地對應。
所以，西方四季劃分更能體現實際的氣候意義。 無論是我國的具有天文意義的四季劃分，還是西方具有氣候意義的四季劃分，都是天文上的劃分方法。這是因為，二分、二至和四立在天文上都有確切的含義，都是把全年分成大體相等的四個季節，每個季節三個月，太陽在黃道上執行90°。
它們都不能反映各地氣候的實際情況。通過這種方法劃分的季節，就是天文四季。
天文四季是半球統一的。在半球的範圍內，每個季節有統一的開始和結束的時刻，並且在半球範圍內，每一地點均存在著這四個季節，每個季節都是等長的。天文四季具有理論意義，氣候四季具有實用價值。
天文四季是氣候四季劃分的基礎。天文四季是半球統一的。北半球是夏季，南半球是冬季；氣候四季則是區域性區域（中緯地區）統一的。
天文四季的劃分取決於天文現象的變化，氣候四季的劃分取決於氣溫的變化。無論哪個半球的哪個地點，都有等長的天文四季；而氣候四季則在同一地點也不一定等長。這是天文四季和氣候四季的主要不同之處。
2樓：my杜杜
季節變化首先是一種天文現象，然後是氣候現象。它與人類活動的關係是十分密切的。通常所講的季節一般指四季。
由於黃赤交角的存在及地球公轉時北端總是指向北極星附近，這樣，隨著地球的公轉，太陽直射點就南北移動，結果引起了冬季正午太陽高度的變化和晝夜長短的變化，在不同的季節得到的太陽光熱不同，產生了四季的更替。所謂春夏秋冬，嚴格地說只是南、北半球的中緯度地帶出現的現象。
這與地球及地球公轉有關，四季變化只發生在溫帶，由於太陽直射點在南北半球的擺動，而造成溫帶四季的變化，赤道附近由於距太陽較近，所以全年高溫，無四季變化，只有2個季節，旱季和雨季，寒帶因據太陽較遠，所以相對較寒冷，也無四季變化。
而四季的交替變化與地球的傾斜有關，由於地球是傾斜著繞太陽旋轉的，才使得太陽光的直射以赤道為中心，以南北迴歸線為界限南北掃動，每年一次，迴圈不斷，從而形成了地球上一年四季，順序交替的現象。當地球公轉到3月21日左右的位置時，陽光直射在赤道上，這時北半球的陽光是斜射的，正是春季，南半球此時正是秋季。當地球轉到6月22日左右的位置時，陽光直射在北迴歸線上，北半球便進入了夏季，而南半球正是冬季。
9月23日左右時，陽光又直射到赤道上，北半球進入秋季，南半球轉為春季。當地球轉到12月22日左右的位置時，陽光直射到南迴歸線上，北半球進入冬季，而南半球則進入夏季。接下來就進入了新的一年，新一輪的四季交替又要開始了。
四季大致有5種劃分方法：
1．天文四季 這是以太陽高度和晝夜長短為依據劃分的四季。夏季是一年中白晝最長，太陽高度最大的季節，冬季則相反，春秋兩季是過渡季節。不甚考慮實際氣候的寒暑情況。
2．我國傳統劃分的四季 以「四立」分別為四季之首，符合天文條件，但同樣與實際氣候情況差別較大。
3．西方國家的四季 習慣上以「兩分」「兩至」為四季之首，是以太陽在黃道上的位置為依據劃分的，在一些地區與實際氣候基本一致。時間上比我國傳統四季推遲約一個半月。
4．氣候統計學的四季 按陽曆的月份，把3～5月定為春季；6～8月定為夏季；9～11月定為秋季；12～2月定為冬季。比較接近西方國家的四季。
5．候溫四季 為了使春夏秋冬四季與「桃花開，蟬始鳴，雁南飛，冰霜凝」等物候現象和諧一致，氣象部門就以實際氣溫作為四季劃分的依據。
四季的地理分佈：
1．熱帶雨林氣候帶，全年皆夏，年平均氣溫在28℃左右。
2．熱帶草原氣候帶，乾溼季明顯交替，以北半球為例，每年11月到次年4月，信風控制，盛行熱帶大陸氣團，形成乾旱少雨的乾季；5月至10月，赤道低氣壓控制，盛行赤道氣團，形成悶熱多雨的溼季。
3．熱帶季風氣候帶，一年分成旱雨兩季，每年6至9月，夏季風來臨，形成高溫多雨的雨季；10月至次年5月，冬季風來臨，降水明顯減少，形成旱季。
4．兩極地區由於緯度高，全年嚴寒，皆為冬季。
5．溫帶地區四季分明，一年中春暖、夏熱、秋涼、冬冷相當分明。但由於溫帶跨緯度多，從低緯到高緯，太陽高度和晝夜長短變化大，四季的長短亦有不同。從低緯的夏長冬短逐漸過渡到高緯的冬長夏短。
3樓：紫色學習
因為有黃赤交角,使太陽直射點不斷移動,就有一年四季的變化了
四季的劃分
四季的劃分，我國與西方有所不同。我國的四季劃分方法，強調季節的天文特徵：夏季是一年中白晝最長，正午太陽最高的季節；冬季是一年中白晝最短，正午太陽最低的季節；春秋兩季，晝夜均勻，正午太陽高度適中，是冬夏之間的過渡季節。
具體地說，它以二十四氣中的「四立」（立春、立夏、立秋和立冬）為四季的起止，而以二分二至為四仲（見四季的劃分）。
春季：立春為起點，春分為中點，立夏為終點；
夏季：立夏為起點，夏至為中點，立秋為終點；
秋季：立秋為起點，秋分為中點，立冬為終點；
冬季：立冬為起點，冬至為中點，立春為終點。
這樣的四季，具有明顯的天文意義，但與實際的氣候情況不符。例如，立春和立秋，是春秋二季的開始，而在氣候上仍是隆冬和盛夏；夏至和冬至，是夏季和冬季的中點，可是在氣候上，它們並非一年中最熱和最冷的時候。
二十四氣是我國勞動人民長期進行天文、氣象和物候觀測的經驗總結，是我國古代的一項偉大科學成就。它的劃分兼具天文季節和氣候季節的特點。它的二分二至和四立（合稱八節），表達的是天文季節；而雨水、驚蟄、清明、穀雨、小滿、芒種、小暑、大暑、處暑、白露、霜降、小雪、大雪、小寒和大寒等氣，則明顯地表示氣候和農事季節。
其中的大暑和大寒，分別表示一年中最熱和最冷的季節。大暑是夏至後第二氣，即夏至後一個月，大體與傳統的「三伏」中的中伏相當；大寒是冬至後第二氣，即冬至後一個月，同傳統的「三九」相近。故民諺有「冷在三九，熱在中伏」。
天文季節和氣候季節，區別明顯，結合緊密。
西方的四季劃分，較多地側重於氣候方面。它把二分二至看作四季的起點。這樣的四季比我國的天文四季各推遲一個半月。
例如，從立春至春分的一個半月，在我國屬春季的前半部分，而在西方卻是冬季的後半部分。
無論是我國的四季，還是西方的四季，都是按二分二至劃分的，它們都有確切的天文含義。兩種劃分方法本身都是天文上的，因而都不可能全面地考慮氣候的特點。按天文上的定義，一年分成大致相等的四個季節；同一季節，在不同緯度都有同樣的始終。
而在氣候上，春夏秋冬四季，不一定是長短相等的；同一季節，在不同緯度也會有不同的始終。
要使春夏秋冬四季反映地面上的氣候條件，必須採用氣候本身的標準來劃分四季。氣候學上通常以侯平均溼度（每5日的平均氣溫）作為季節的劃分標準：候溫高於22℃的時期為夏季，低於10℃為冬季，介於二者之間的為春季和秋季。
這樣，各地的春夏秋冬四季，都有共同的溫度標準。但是，同一地點，四季必然長短不一；不同地點，同一季節並非同時始終。而且，並非到處都有四季。
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