1樓：絲煙抹茶
裴文中：
史前考古學、古生物學家。河北豐南人。2023年畢於北京大學地質系。
2023年獲法國巴黎大學博士學位。中國科學院古脊椎動物與古人類研究所研究員。2023年起主持並參與周口店的發掘和研究，是北京猿人第一個頭蓋骨的發現者。
2023年起，確認石器、用火灰燼等的存在，為周口店是古人類遺址提供了考古學重要依據。主持山頂洞人遺址發掘，獲得大量極有價值的山頂洞人化石及其文化遺物。2023年後，積極開展中石器和新石器時代的綜合研究，為中國舊石器時代考古學的發展做出了重大貢獻。
樑思永：
著名考古學家、中華****研究院首屆院士，其父為我國近代著名的政治家、思想家、國學大師梁啟超。樑思永一生致力於考古事業，是中國近代考古學和近代考古教育開拓者之一，是我國第一個受過西洋的近代考古學正式訓練的學者，有《樑思永考古**集》傳世。
2023年與其兄樑思成（建築學家）同時獲選為第一屆**研究院院士。新中國成立後，2023年8月被任命為中國科學院（此時尚未成立學部，尚未產生學部委員即院士）考古研究所副所長。
先後負責黑龍江昂昂溪細石器文化遺址、河南安陽小屯殷墟、候家莊西北岡殷王陵、高樓莊後岡小屯、龍山與仰韶三疊層、山東歷城龍山鎮城子崖龍山文化遺址等考古發掘工作，考定了仰韶、龍山和商文化的相對年代關係。2023年4月2日，長期帶病堅持工作的他心臟病發作在北京逝世，終年50歲。
李濟：人類學家、 中國現代考古學家、中國考古學之父。字受之，後改濟之。湖北鍾祥郢中人。
2023年考入留美預科學校清華學堂，2023年官費留美，入麻州克拉克大學攻讀心理學，並於次年改讀人口學專業，2023年獲得社會學碩士學位後，轉入美國哈佛大學，讀人類學專業，獲哲學博士學位。2023年，李濟哈佛大學畢業，返回祖國，受聘於南開大學，任人類學和社會學教授。
賈蘭坡，字鬱生，曾用筆名賈鬱生、周龍、藍九公。我國著名的舊石器考古學家、古人類學家、第四紀地質學家；中國科學院資深院士、美國國家科學院外籍院士、第三世界科學院院士。他是一位沒有大學文憑卻攀登上了科學殿堂頂端的傳奇式人物。
2樓：匿名使用者
朱泓，男，原籍江蘇省鎮江市，2023年8月生於天津。吉林大學文學院副院長，吉林大學教授、博士生導師。2023年畢業於吉林大學歷史系考古專業後留校任教，2023年獲歷史學碩士學位。
歷任吉林大學考古學系考古教研室副主任、主任、系副主任、系主任。現任教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心主任兼文學院副院長。系中國考古學會理事、吉林省考古學會副理事長，吉林省省管優秀專家、*****津貼獲得者、中國社會科學院古代文明研究中心客座研究員。
朱泓教授多年來致力於體質人類學和古人種學、古病理學的教學和研究工作，尤其是在古人種學的研究領域中成就顯著。先後在國內外學術刊物上發表專業**70餘篇，出版著作1部，在國內外學術界產生了很大的影響，成為目前我國最負盛名的中青年古人種學家。由於他的出色表現，2023年被破格晉升為副教授，2023年破格晉升為教授並被確定為吉林大學首批跨世紀優秀人才，2023年獲「寶鋼教育**」優秀教師獎，2023年遴選為博士生導師，2023年獲*****津貼，2023年被確定為吉林省省管優秀專家，2023年獲教育部和國家自然科學**委員會聯合頒佈的「國家基礎科學人才培養**先進工作者」稱號及獎勵。
朱泓教授在科學研究中既注意積極地吸收國外人類學研究的新理論、新方法，把握住國際學術界的前沿課題和熱點課題，又根據我國自身特點，將人種學研究與考古學、歷史學、民族學等資料有機地結合起來，取得了突出的成就。他在中國北方和東北亞地區古人種學研究中取得多項成果，尤其是他在有關匈奴、東胡、鮮卑、契丹等古代民族的人種問題以及中國古人種學研究理論構架和方**方面的一些獨到見解受到國內外學術界的普遍關注。在科學研究中，他還特別注重對我國古今各民族種系源流方面的探索，認為該項研究對於全面闡述中華民族多元一體化格局形成的歷史過程及其原因和動力，增強各兄弟民族之間的傳統友誼和血肉聯絡，維護社會主義多民族國家的統一等均具有重大的理論意義和現實意義。
朱泓教授還是一位充滿創新精神的出色的科研工作組織者。近年來，他先後主持了國家社科規劃專案1項、國家基礎科學人才培養**專案1項、教育部博士點**專案1項、教育部人文社會科學重點研究基地重大專案1項和國家文物局專題專案2項。他注重與國內外同行學者、大學、科研院所的學術交流與合作，先後同中國科學院、中國社會科學院、臺灣**研究院、日本東京大學、九州大學、美國匹茲堡大學、加州大學、威奇塔大學、以色列希伯萊大學以及俄羅斯科學院西伯利亞分院的學者建立了合作研究關係。
他知識領域寬闊、學識淵博，善於追蹤國際學科發展的方向，注意在文理交叉、相互滲透中，通過學科重組尋找新的學科生長點。2023年，在他的倡議和領導下，通過與我校生命科學學院合作的方式，建立了我國考古學界第一個從事古人骨dna研究的專業實驗室——吉林大學考古dna實驗室，受到國家主管部門和國內外學術界的普遍關注。
郭德維,男，漢族，2023年出生於湖南湘潭縣，2023年畢業於武漢大學歷史系，2023年提晉升為副研究員，2023年升為研究員，2023年獲湖北省有突出貢獻的中青年專家稱號，2023年享受***特殊津貼。曾任我院楚國曆史文化研究所所長，兼任湘、鄂、豫、皖四省楚文化研究會理事，湖北省考古學會理事，湖北省炎黃文化文化研究會理事，武漢楚文化學會顧問，湖北省楚國曆史文化學會常務理事、副理事長。
唐君毅 中國現代學者，哲學家、哲學史家，現代新儒家的代表人物之一。,被海外學界譽為「文化意識宇宙的巨人」,「自朱熹、王陽明以來的傑出哲學家」。
周輔成 : 中國現代學者，哲學家、哲學史家 2023年畢業於清華大學研究院.歷任金陵大學、武漢大學、北京大學哲學系教授、倫理學教研室主任,全國倫理學會副會長,中國社會科學院哲學研究所兼任研究員.
趙景深：字旭初，四川宜賓人。中國戲曲研究家、文學史家。
一生出版著作約百卷，近千萬字。主要著作有：《中國**叢考》、《民間文學叢談》、《宋元戲文字事》、《元人雜劇輯選》、《元人雜劇鉤沉》、《元明南戲考略》、擁清曲談》、《讀曲小記》、《中國戲曲初考》、《**戲曲新考》、《曲論新探》等。
中華人民共和國成立後，歷任上海市戲曲評介人聯誼會主席、中國通俗文學會會長、中國戲曲研究學會會長、中國民間文學研究會上海分會主席、上海市文學藝術聯合會委員、上海市政協委員、中國農工民主黨上海市委委員等職。
陽翰笙（1902-1993）編劇、戲劇家、作家，中國新文化運動的先驅者之一 抗戰爭期間曾任國民**軍事委員會政治部第三廳主任祕書、文化工作委員會副主任、中國電影製片廠編導委員會主任等職。建國後歷任***總理辦公廳副主任，***文教委員會委員兼副祕書長，中國文聯黨組書記、副主席兼祕書長等職
為什麼考古學術界不承認夏朝的存在
3樓：匿名使用者
沒有文物，能證明夏朝的確存在。的確有商朝之前的文物出現，但並無法證明就是『夏』朝的。或許，夏朝就是一個傳說。
而商、周，是的確有文物證明，存在這兩個王朝。而到了東周戰國時期，中國的文字記載才詳細起來。
4樓：好煩的
夏是遊牧部落聯盟，歷史上遊牧部落的遺址一直很少發現，而且夏起源於西亞是不斷遷徙至蒙古高原和黃河流域。遷徙過程中的遺蹟要麼在國外的大草原上，要麼就是在蒙古和天山附近有待發現，但是玉文化始於夏，是夏人在遷徙至天山過程中發展的
5樓：中華豬哥
找到有力證據 考古 找不到夏朝東西
為什麼在考古學術界，不承認夏朝？
6樓：洋蔥
還有一個重要原因就是2023年清末出土的商代甲骨文卜辭中也沒有提及夏朝之事，甚至連「夏」這個字都沒有出現過，而出土的二里頭文化又不能確切證明是夏朝的，這就使得夏朝只能存疑，既不能證偽，也不能證實。實物沒有被文字所記錄，或者有文字記錄的東西找不到相關實物，都是很平常的事情。即便是昨天發生的案件，要同時找到目擊者（證言）和實物證
據相合尚且不容易，更何況相隔幾千年的古代。從小到大我知道的夏朝是這樣子的：夏朝，歷史上慣稱為「夏」。
是華夏文明的起源，以司馬遷《史記》為代表的古代文獻，記錄了五帝的傳說，及第一個朝代「夏」，是由大禹和他兒子啟所建立的。是中國史書中記載的第一個世襲制朝代。夏朝是在原始社會制度的廢墟上建立起來的這二里頭文化以及更早的仰韶文化、龍山
文化等，毫無疑問都是中華文明的正源，就像許巨集先生說的一樣「肇始於二里頭文化，以祖先崇拜為核心，重王權而把宗教置於適當位置的中原禮樂文明……在嚴酷的社會競爭和人與自然的競爭中脫穎而出，發展壯大，最終成為華夏文明的主體」。在考古界與歷史學界，國內外學者都有很多學術研究和說法。國內學者普通認為二里頭文化接近於夏。
國外學者沒有證據就不
承認夏朝的存在。說來說去，所有的說法都源自於歷史文獻和民間傳說。以考古界的角度，要確認一個王朝的存在，不能簡單憑藉後世史書的記錄，必須有客觀的物質存在，即文物和遺蹟發現。
其中最重要的是該時代的文字。也有可能是周文化呢？也就是說他們也不能確定這是夏文遺蹟。
7樓：可靠的大衛杜瓦
夏朝其實在考古界認為是不存在的，值得傳說之中。
8樓：匿名使用者
因為在歷史紀錄上沒有找到關於夏朝留下來的一些東西都記載。
9樓：誰的的小果果
夏朝其實在考古界認為是不存在的每個人有每個人的看法吧，他們考古沒有考察到什麼主要是
10樓：幽逗豆
因為考古學家們覺得夏朝太短暫了，或者其他的因素
11樓：一個酸的檸檬
因為在下潮並沒有出現很多的事件，也沒有太值得關注的事情。
12樓：小布丁最可愛
因為在當時的夏朝沒有太多的東西可以證明他們的存在
13樓：萌萌不知道
在考古學術界，一直都是認為夏朝是不存在的。
14樓：風蜂蜜柚子茶
每個人有每個人的看法吧，他們考古沒有考察到什麼主要是
15樓：哈哈哈
假鈔其實是沒有太大的文物來正面的，可能只是在傳說之中。
為什麼考古學術界不承認夏朝
16樓：中原小象
我國考古學界基本都承認。國外考古學界承認商朝前有一個偉大的文明，但認為應該命名為「先商文明「，不能直接稱之為夏朝，因為目前沒有任何考古文物證據證明有夏的存在，即甲骨文中沒有發現夏字，也可能是沒有解讀出來。只有史記等文字記載，不能成為直接證據。
為什麼考古學術界不承認夏朝為什麼在考古學術界，不承認夏朝？
因為考古學家沒有發現有關夏朝存在的依據。關於考古學承不承認夏朝這個問題，首先我們要搞清楚考古學承認一個朝代的標準。並且主持二里頭發掘的許巨集老師，他認為二里頭的上層是帶有早商文化元素的，而在二里層的第一層的下層，有一些與早商元素不同的文化元素，但是也並不能證明這裡就是夏或者是夏都。所以說，如果我們以...
考古學研究的基本方法，考古學的定義是什麼
簡言之 調查發掘 聯想分析 其實很複雜的 歷史學 人類學 文化學 物理化學多學科系統，要碰運氣，最好會觀天象 地層學型別學 科學測年 考古學的定義是什麼.考古學 是主要根據古代人類活動所遺留下來的實物遺存研究當時人們的生活及其社會的狀況 並進而解析人類文化與社會發展的歷史過程，探索其發展變化的背景原...
考古學的定義是什麼，在考古學定義中，文明與文化有什麼區別？
考古學 是主要根據古代人類活動所遺留下來的實物遺存研究當時人們的生活及其社會的狀況 並進而解析人類文化與社會發展的歷史過程，探索其發展變化的背景原因和規律的一門科學。考古學 屬於廣義歷史學的一部分與文獻歷史學共同承擔著研究人類歷史的任務。考古學的研究物件主要是古 代人類活動遺留下來的遺蹟和遺物，由於...