1樓:雪地裡的心心
1、鞍上人鬥人,坐下馬鬥馬
【拼音】ān shàng rén dòu rén,zuò xià mǎ dòu mǎ
【出處】明·施耐庵《水滸傳》第十二回:「兩個在陣前,來來往往,番番複復;攪做一團,紐做一塊;鞍上人鬥人,坐下馬鬥馬。」
【釋義】形容雙方爭鬥十分激烈。
【正例】① 該國的**選舉,逐漸演變成親**和反**兩大陣營的激烈爭鬥,真是「鞍上人鬥人,坐下馬鬥馬」,這場政治危機至今未有化解的跡象。② 下面,單就**分析一下:我們看到市場中的兩種力量猶如「鞍上人鬥人,坐下馬鬥馬」,爭鬥得十分激烈,暫以多方勢頭更勝一籌。
2、說時遲,那時快
詞 目 說時遲,那時快
發 音 shuō shí chí,nà shí kuài
釋 義 **中的常用套語。意指事情發生的速度不是記敘速度所能跟得上的。 也指講說時筆墨脣舌佔用時間,而所說的動作卻是很快的
出自明·施耐庵《水滸傳》第十二回:「左手如託泰山,右手如包嬰孩;弓開如滿月,箭去似流星;說時遲,那時快;一箭正中周謹左肩,周謹措手不及,翻身落馬。」
3、面如重(zhong)棗,目若朗星
面如重棗,目若朗星,比喻句,用重棗的深赤,來抽象形容面部,用明朗璀璨的星星,來刻畫人物眼睛的炯炯有神!
出自:馬兵都頭姓朱,名仝;身長八尺四五,有一虎鬚髯,長一尺五寸;面如重棗,目若朗星,似關雲長模樣;滿縣人都稱他做「美髯公」;
我覺得就這些了
2樓:♂水星凌日
水滸傳》是一部非常經典的中國名著,與它相媲美的還有《紅樓夢》,《三國演義》,《西遊記》,號稱"中國四大名著".《水滸傳》它真實地描寫了宋代農民起義,發展和失敗的全過程,揭露了封建社會的黑暗和腐朽,及統治階級的罪惡.它以傑出的藝術描寫手段,揭示了中國封建社會中農民起義的發生, 發展和失敗過程的一些本質方面,說明造成農民起義的根本原因是"官逼民反".
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點上,許多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由於生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取"生辰綱"的行動,從而上了梁山.解珍,解寶是由於受地主的掠奪和**起而反抗的.
魯智深是個軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結果被逼上山落草.武松出身城市貧民,為打抱不平和報殺兄之仇,屢遭陷害,終於造反,勇猛地向統治階級進行衝擊.他是從血的教訓中覺醒過來的.
水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是"智多星吳用"和 "天孤星花和尚魯智深"."智多星吳用"幾次獻策:吳用為晁蓋獻計,智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府樑中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩被捉,和戴宗一起被押赴刑場,快行斬時,吳用用計劫了法場,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時,吳用利用雙掌連環計攻克祝家莊.
宋江鬧華州時,吳用又出計借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進,花和尚魯智深.一生屢出奇謀,屢建戰功.受招安被封為武勝軍承宣使.
宋江,李逵被害後,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起.真不愧為"智多星"呀! "天孤星花和尚魯智深" 是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人於水火的真漢子,英雄人物.
他往往在人們面前表現出一副粗魯,野蠻.可他到了衝鋒陷陣的時候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵.
讀了這本書我瞭解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面.這的確是一本非常耐人尋味的一本書.
水滸傳讀後感
四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了,好辛苦!不過,我總算明白了很多道理。
不必說宋江和小旋風柴進的仗義疏財,也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業遊名的習氣,動不動就發火,遇事不問青紅皁白,總是一說二罵三打。結果不是吃虧就是後悔,但是卻有「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈」的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種願意為兄弟兩肋插刀的仗義,他這一點讓我尤其感動。
雖然說現在仍離內行很遠,不料卻也看出一點門道。
魯達何以成五臺山和尚?
俗話說不在高,有仙則名。五臺山是四大佛教名山之一,五臺山的和尚當然並不是什麼人都能做得的,何況象魯達這樣有**在身凶犯?看過《水滸》的人都知道魯提轄拳打鎮關西、大鬧五臺山的故事,至於他如何做了名山古剎的大和尚,不細心看還未必看得明白。
魯達三拳打死鄭屠之後便 亡命天涯,一日,在代州雁門縣的十字街頭正好遇上了他曾搭救過的金老,金老的女兒嫁給了雁門的大財主趙員外,趙員外既然取金老的女兒,魯達自然成了他的大恩人,受人滴水之恩,當湧泉相報。這趙員外和五臺山的關係非同一般,寺裡的智真長老是他的弟兄,而且他祖上便曾舍錢在寺裡,是寺裡的大施主。趙員外還曾向寺裡買了一個名額,寺裡曾許過願讓他剃度一僧。
於是,趙員外就把這名額給了魯達,有了名額還不夠,趙員外還向寺裡繳納一筆"集資費",那集資費便是趙員外帶魯達上山見智真長老時特意準備的一擔"段匹禮物"。如果沒有趙員外的一個名額和一擔集資費,魯達便有天大的本事也進不了五臺山山門,更不會成為後來大名鼎鼎的花和尚魯智深了。
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最後剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書,印在我腦海裡揮之不去的只有兩個字:忠,義。
忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之後,對高俅之子的**,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠。在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個「忠」字,但是,卻很少有人能夠做到一個「義」字。
一個「義」字,包括了太多的內容。《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個「義」字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個「義」字。由此可見,一個「義」字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫。
在現實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人於危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當的勇氣,甚至是一命換一命的決心。
義,可以解釋為正義。一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢,捨生取義。
難道是他們不怕死嗎?他們為了正義,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什麼是不該做的,什麼是值得用生命去奮鬥的。一個沒有正義感的人,是不會理解這些的。
因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮鬥的激情已經被凍結,只是他的靈魂被社會中一些醜惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經常為小事與他人發生衝突,甚至搞出人**。但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的傢伙們聞風喪膽。在現實生活中,雖然沒有這樣驚心動魄的大事發生,但「義」字卻滲透著我們的生活。
對朋友講義氣,是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實際意義上的大義。我們中華民族,是一個大義的民族,當日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國。
董存瑞捨身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍,這些都是炎黃子孫大義的延續,是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個人,可以不相信神,卻不可以不相信「神聖」。當前,我們青少年最主要的任務就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。因此,這也是我們民族大義的根本所在。
讓我們相信這一份「神聖」,用自己的雙手去維護這一份「神聖」。
你看看這個好嗎?
水滸傳第十二回概括,水滸傳第十二回200字概括
古語有之 畫咸陽宮殿易,畫楚人一炬難 畫舳艫千里易,畫八月潮勢難。今讀 水滸 至東郭爭功,其安得不謂之畫火 畫潮第一絕筆也!夫樑中書之愛楊志,止為生辰綱伏線也,乃愛之而將以重大託之,定不得不先加意獨提掇之。於是傳令次日大小軍官都至教場比試,蓋其意止在周謹一分請受耳。今觀其略寫使槍,詳寫弓馬,亦可謂於...
水滸傳第三十二章句子賞析,水滸傳第十二回 精彩句子賞析
第三十二回 武行者醉打孔亮 錦毛虎義釋宋江 水滸傳第三十二回概括 武松在化裝為行者告別張青孫二孃後打算投奔二龍山落草。途經一山嶺救下一被道人俘虜的婦人。後路過一家村落小酒肆,打算喝酒吃肉,但店主告知只有些劣酒無肉,武松將就著吃了。吃到一半,忽有一大漢闖入,店主奉上好酒好肉伺候,武松眼饞肚飢,酒力發作...
《水滸傳》第五十二回的標題是什麼
第52回 李逵打死殷天錫 柴進失陷高唐州 第53回 戴宗智取公孫勝 李逵斧劈羅真人 第54回 入雲龍鬥法破高廉 黑旋風探穴救柴進 第55回 高太尉大興三路兵 呼延灼擺佈連環馬 第56回 回吳用使時遷盜甲 湯隆賺徐寧上山 第57回 徐寧教使鉤鐮槍 宋江大破連環馬 第58回 三山聚義打青州 眾虎同心歸水...