1樓：
上杭孔廟 上杭孔廟座落在縣城東門學坪，又稱儒學e68a8462616964757a686964616f31333363363463學宮，迄今近八百年的歷史。整個孔廟端莊雄偉，巍然壯觀，佈局嚴謹，氣勢巨集大。廟宇高閣飛簷，殿堂雕樑畫棟，金碧輝煌，其建築與雕塑技藝極為高超，有"古建堪稱'世孤例'，宮體殿式臻造極"之讚譽。
此廟系福建現存的歷史較悠久，儲存尚完整的古建孔屆之一。 上杭"先營學舍，後建孔廟"。據清乾隆二十五年編《上杭縣誌》載：
宋紹興二十九年（2023年）始營學舍並置學田。孔廟名稱幾經更易，宋嘉定至清康熙稱"儒學"，清乾隆至同治稱"學宮"，後經隆重祀孔。才稱"孔廟"。
據上杭有關史料記載：上杭孔廟因毀於水或壞於蟻，幾經遷徙修建。明嘉靖二十七年（公元2023年）曾原地重建。
明隆慶，萬曆及清順治、康熙年間均有組織修築。 現在保留下來的孔廟以大成殿為主體，分前、中、後三門。殿前為東、西兩廊和名宦祠、鄉賢祠及戟門、泮池、櫺星門，於2023年進行修復開放，重塑了高2.
4米，重600餘斤的孔子銅像。 泰山孔廟 南京朝天宮 哈爾濱孔廟 臺灣台北孔廟 臺南孔廟 臺灣台中孔廟 臺灣高雄孔廟 臺灣台北孔廟大成殿 臺灣孔廟 臺灣孔廟 趙頤柳 明清時期，隨著民族英雄鄭成功將臺灣收回祖國的懷抱、大陸移民紛紛赴臺拓墾和統治階級對臺灣的加強管理，儒學也隨之進入了臺灣，並對臺灣的社會及文化教育產生了重大的影響。 有「全臺首學」之稱的臺南孔廟落成於明永曆二十年（2023年），是全臺灣建成的第一座孔廟，也是鄭成功收復臺灣後在臺灣建立的第一所高等學府，因為在此之前，臺灣沒有任何比較正規的中國文化教育設施（比如私塾、學校之類的），因此，臺南孔廟的建立標誌著儒學正式進入了臺灣，成為臺灣教育發展史上的一個重要里程碑。
它掀開了臺灣教育史的嶄新的一頁，中華傳統文化及教育由此在臺灣島上傳播開來。 孔廟內設立「太學」，時任監軍御史陳永華被嗣王鄭經任命為「學院」，也就是太學的主持。由此在臺灣島上，開始建起了較為完整的教育體系：
最高為太學，相當於高等教育；府設府學，州設州學，為中等教育；鄉設鄉學，即鄉塾，為初等教育。所學內容，以講授三字經、千字文和儒家經典為主。那時規定：
「凡民八歲入學，課以經史文章」。接著，在臺灣也開始實行了科舉制度：每三年州試一次，州試入選者又經府試、院試，取進者入太學；最後每三年一大試，成績佳者即可入朝為官。
自此以後，臺灣的文風初開，古老的中國傳統文化開始播撒在臺灣的土地上，並逐漸綻放出美麗的光彩。隨著清朝**對臺灣的加強管理，歷任的巡臺長官都親自兼任臺灣的學政（教育長官），凡設立的府縣均設立府縣儒學。因儒學是地方**的官辦學校，大多設於各府縣的文廟（即孔廟）內，所以孔廟就成為儒教的主要活動場所。
在臺灣的孔廟中，最著名的就是臺南孔廟和臺北孔廟。 臺南孔廟恢弘莊嚴，大成殿是全廟的建築中心，大殿內主祀孔子的靈牌，正上方懸有數塊橫匾，多為歷代皇帝所題。與一般的神廟不同，孔廟的大成殿內只有神位，沒有神像，更沒有香菸繚繞，酒肉陳雜的現象，充分體現孔子作為至聖先師的特點。
後殿為崇聖殿，祀孔子五代神位，整個孔廟的建築風格和配置，與內地的孔廟別無二致。每年9月28日孔子誕辰日，臺南市**都在孔廟內舉辦盛大的祭奠，前來參典的**、商賈、市民等近萬人，祭 奠之盛不遜於臺北孔廟。 臺北孔廟又稱「文廟」，始建於明末永曆十九年（清康熙四年，2023年），為鄭成功參軍陳永華倡建。
後遭遇日本侵略者毀滅性的破壞。2023年，臺灣人民決定重建孔廟，歷經艱辛，終於在2023年竣工，又經修繕擴充，孔廟已恢復昔日巍峨崇巨集的面貌，被譽為「正統南中國式的孔廟」。因此，臺北孔廟又是臺灣人民反抗外來文化侵略，堅持民族文化傳統的見證。
每年9月28日在此舉行祭孔大典。祭禮由臺北市**主持，儀禮悉依古制，參祭者要穿古服，獻犧牲，舞八佾，奏大雅之樂；整個祭奠肅穆、莊嚴、隆重。 在孔廟的屋脊上，通常都有一對以上的竹形圓筒。
竹筒代表著儒家士大夫的氣節，所以孔廟中竹筒是不可缺少的。與一般宗教的寺廟不同，在歷史上，孔廟從來都是從事教育活動的場所。 除了臺南孔廟和臺北孔廟外，凡是清朝設有府治或縣治的地方，像臺中、新竹、彰化以及高雄、屏東、嘉義等地，都有孔廟。
如彰化孔廟，始建於雍正四年（2023年），歷經擴建修葺，廟貌崇巨集，可惜在二次世界大戰中被炸燬。臺灣人民於2023年在舊址上重新建起了一座規模更加巨集大、廟貌更加莊嚴的孔廟。由此可以看到臺灣同胞對祖國傳統文化的重視和敬仰 。
德陽孔廟 孔廟又稱文廟，是祭祀孔子的廟宇。孔子，名丘，字仲尼，春秋時魯國人，是中國古代最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學派創始人，世界文化名人。他創立的儒家學說，在漫長的中國封建社會，奉為正統思想，長達兩千多年。
他被統治者尊為「大成至聖先師」、「文宣王」等。 最初的孔廟，是孔子居住過的「廟屋三間」。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟。
隨著儒家思想的傳播，孔廟還越出國界。歲月滄桑，人們始終對孔子保持一種特殊的尊崇，各地亦保留了不少孔廟。規模巨集大、氣勢雄偉的德陽孔廟是我國西南地區儲存完整、規模最大的一座孔廟。
德陽孔廟，始建於南宋開僖二年（2023年），位於城東，明洪武年間遷建成城南今址。曾多次重修增補。現今的德陽孔廟，是清道光二十八年（2023年）建成的。
它坐北朝南，廟內建築群佔地20700平方米，連同廟前孔子公園，共佔地29000平方米，是省級重點文物保護單位。共有啟聖殿、大成殿、碑亭、禮禾亭、戟門、泮橋（泮池）、櫺星門、萬仞宮牆、「道冠古今」、「德配天地」門等30餘處古建築。廟前孔子公園兩側，有書法名家所書的《論語》碑林。
公園入口處，金碧輝煌、雕刻精美的石碑坊上，有香港孔教學院落湯恩思佳院長所書「孔子公園」四個大字。 廟前，立有「文武**下馬碑」。孔子在古代被子尊為「至聖」、「文宣王」、「萬世師表」，文武**都只能下馬下轎，步行入孔廟。
進廟後，即見一座米紅色的高牆。這就是「萬仞宮牆」。它得名於孔子的學生子貢之語：
「百官之富。」意思是說孔子家的圍牆很高，如果找不到門進去的話，就看不到裡面建築的巨集偉和美麗壯觀。這裡用宮牆之高萬仞比喻孔子的學問和思想博大精深。
萬仞宮牆兩側，「道冠古今」、「德配天地」兩道門遙相呼應，象徵孔子的思想可以貫通古今，孔子之德與天地相配。 萬仞宮牆前的櫺星門，用灰砂岩石修造，門上雕有造型各異的石刻圖案260餘幅，飛禽走獸，龍飛鳳舞，形態逼真，雕刻精美。櫺星，雙稱天田星，在孔廟內設定櫺星門，有尊孔如尊天之意。
櫺星門左側有更冠亭，提醒我們參拜孔子時別忘了整頓衣冠。更冠亭對面還有省牲所。跨過櫺星門，就來到呈半圓的水池棗泮池前。
泮，是古代的學校。按照禮制，諸侯一級的學校，只能東西頁通水，稱為「泮宮」；天子一級的學校，可四周環水，稱為「壁雍」。孔廟的修建與興學有關，孔廟又稱學宮，最後在孔廟演變成半圓的泮池。
封建科舉時代，考中秀才亦稱之為「入泮」、「入學」，意即進入孔學的大門。 過了泮橋，便函是戟門。因兩旁小耳房裡曾設定放有以示威儀的戟而名。
到了祭孔之日，文武**排弄於此整理好衣冠，在莊嚴肅穆的氣氛下，在鼓樂聲中，緩緩開啟戟門，過戟門，而上大成殿。 穿過戟門，可觀賞禮樂亭。禮樂亭，是祭孔時擺放樂器，演奏禮樂的地方。
中間兩座為雙簷六角，寶頂呈獸狀；側面兩座均為雙簷，上層為六角，下層為四角，寶頂呈現鳥狀。亭旁，清代古桂與之相映成景。 孔廟的主體建築大成殿莊嚴雄偉，輝煌精美。
此殿建於清道光三十年（2023年），寬33.97米，進深14.78米，為重簷歇山式屋頂，屋面用金色琉璃瓦覆蓋，正脊飾以飛龍，中間置寶頂，殿外有9塊帝王手書頌賜的匾額高高懸掛，內容均為稱頌孔子的偉大業績。
孟子曾稱頌孔子集先賢先古之大成，後世尊孔子為「大成至聖」，故而將孔廟的主殿稱為大成殿。 大成殿內陳列的是孔子、四配、十二哲的彩色塑像，孔子像前豎有「大成至聖先師孔子神位」。祭案上，置祭器。
祭案前，置有豬牛羊三俎，兩側陳列有編鐘、編磬、琴、瑟、簫、笛、笙、壎、鼓等祭祀樂器。 孔子塑像位於殿內正中，像高3.35米，頭戴十二旒冠冕，身著十二章王服，手執鎮圭，是統治者心目中王化而且神化了的孔子。
四配，即復聖顏回、宗聖曾參、述聖孔仍、亞聖孟軻。十二哲分別為閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉耕、冉求、言堰、顓孫師、宰予、朱熹。他們都是繼承並發展儒家學說有成就的學者。
大成殿前的拜臺，是演習祭孔樂舞的場所。在清代，德陽孔廟每年仲春、仲秋的丁日，按照皇帝欽定頒行祭孔祀典，舉行大祭，其儀式分迎神、初獻、亞獻、終獻、撤饌、送神六部分，進香、奠帛、獻爵、讀祝等行禮過程式與樂舞相結合，形成獨具一格的祭孔特色。樂舞以頌揚孔子業績為主，樂歌舞三位一體，古樸典雅。
今德陽孔廟為了儲存古代文化傳統，再現當年祭孔的歷史場面，常舉辦仿古祭孔樂舞。樂舞場面巨集大，讓人追憶往古，懷想先聖。 大成殿後的啟聖殿，因孔子之父叔梁紇被封為啟聖公而名，是供奉孔父及其祖先的場所。
啟聖殿後的孔廟後花園，環境幽雅，可供遊人觀覽，休憩。 如今，德陽孔廟已被建設成為專題性孔廟博物館，成為西南地區孔子研究、宣傳教育的中心，四川省孔子研究學會所在地。2023年6月，《儒學及其現代意義國際學術研討會》在德陽隆重召開，來自海內外的專家學者對德陽孔廟的建設給予了高度的評價。
德陽孔廟經常舉辦具有孔子及孔廟文化特色、充滿濃郁民族傳統文化氣氛的文化旅遊節目。如孔子廟會、孔子藝術節、仿古祭孔樂舞等。 德陽孔廟在弘揚優秀民族傳統文化，建設社會主義精神文明方面將發揮越來越重要的作用。
梅 城 （安化）孔 廟 梅城，原是安化的縣城，是梅山文化的發源地。孔夫子是國人崇拜的至聖先師，古代每個縣城都要為孔子立廟祭祀，所以安化的文廟建在梅城。 梅城孔廟，位於伊水紫雲下，建於清代道光年間（即公元2023年），原名崇聖祠，又稱文廟，距今已有180年的歷史。
梅城孔廟，建築模式既有一般孔廟的風格，又有安化山鄉的特色，佈局嚴謹，建築精巧、外表巨集偉壯觀，廟內幽靜莊重，總面積為3111平方米，外圍高牆，廟分三進。前院有櫺星門，院前有半月形泮池，人稱月光塘，塘邊有梧桐數株，枝繁葉茂，挺技向上。中院門分三道，中間為大成門，門形高大，左為金聲門，右為玉振門，門形稍小。
進門抬頭一望，大成殿便座落在高臺之上。大成殿為孔廟的主體建築，簷角高翹，龍鳳繞樑，上蓋黃色琉璃瓦，莊重古樸氣派。因宋代皇帝尊孔子為「集古聖先賢之大成」，故把孔廟主殿尊稱為大成殿。
大殿正中供奉著「大成至聖先師孔子」神位，兩旁供著孔子的**賢人，堂上高懸著清康熙皇帝御筆題寫的「萬世師表」金字匾額，供後人頂禮膜拜。 大成殿後為後院，是亞聖孟子的殿堂，殿前有天井、拜臺，石墩石凳，還有一棵開黃花的金桂樹，讓孟子聞不到竹香而聞花香。 梅城文廟所以引人景仰，還有一點是偉人***在2023年前後，曾兩次光臨文廟，並夜宿文廟，向農民宣傳馬列主義和農**動，在文廟裡點燃了安化山鄉的星星之火。
所以如今遊人遊孔廟，一是紀念孔夫子，二是懷念***。 榕城孔廟 孔廟位於榕城進賢門內韓祠路口東側，為揭陽古代最高學府。初建於宋紹興十 年(1140)。
採用中軸線佈局， 高臺基殿堂式結構。主要建築物有照壁、櫺星門、泮橋、泮池、大成門、大成殿、東西廡、東西齋、崇聖祠、尊經閣等，紅瓦綠簷，造型富麗堂皇，莊嚴肅穆，是廣東省同類建築物之最大者，具 有較高的科研價值和藝術水平。 大成殿懸掛歷代御頒匾額如：
「萬世師 表」、「生民未有」、「聖集大成」、「與天 地共參」等。正殿塑大成至聖先師孔子像，左 設復聖顏子、宗聖曾子，右設述聖子思子、亞 聖孟子，聖殿前左右列十二尊先哲。 孔廟又是革命活動舊址，2023年***在 第
一、二次東征時，曾在崇聖祠辦公。2023年 八一南昌起義部隊到達揭陽時，***、賀 龍、葉挺等在崇聖祠招開作戰會議。一九七八年孔廟列為革命遺址，現為廣東省級文物保護單位。
恭城孔廟 韶州府學宮 寧遠文廟 江西安福孔廟 霍邱縣孔廟 江門學宮 瀏陽文廟 山西平山文廟 山西平遙文廟 山西太原文廟 河南輝縣孔廟 富順孔廟 望江孔廟 正定孔廟 岳陽文廟 崖州孔廟 武威文廟 信宜孔廟 興城文廟 蕭縣孔廟 吳江孔廟 肇慶孔廟 曲阜孔廟 衢州南宗孔氏家廟 北京孔廟(國子監) 全國第二大孔廟--建水孔廟 南京夫子廟 蘇州孔廟 江陰孔廟 上海嘉定孔廟 上海寶山孔廟 合肥大孔祠堂 資料來自 孔氏宗親網
江南指的是我國哪個地方，江南指的是哪些地方
中國古漢語中，江 即專指長江 河 專指黃河。所以，江南 就是指長江以南。但 北方 南方 則不是以長江劃界，而是以秦嶺 淮河為界的。江南所涵蓋的區域，可從多個角度來看。從字面上看，長江以南就是江南。但傳統意義上的江南並非如此。從地理上講，秦嶺 淮河一線以南就是南方，但並不就是江南。江南除去地理上的區域...
哪些地方沒疫情，哪些地方沒有疫情
黑龍江 遼寧 吉林 天津 內蒙古 江西 山東 廣東 湖北 北京 上海等省份的部分地區近日疫情出現波動，存在社群傳播風險。其他省份的疫情主要來自隔離封控人員，以跨地區輸入為主，當地社會面傳播風險整體較小。安徽省滁州市琅琊區 福建省福州市馬尾區 重慶市渝中區 新疆生產建設兵團。朝鮮民主主義人民共和國沒疫...
什麼地方陰氣最重哪些地方陰氣過重，哪些地方陽氣過重？
醫院 太平間與手術室陰氣最重 墓地樹林 火葬場學校 寫字樓十字路口 久無住人的空房子或住人比較少的樓房 衚衕廁所 女生宿舍 死過人的房子 凶宅 孤僻的建築物 很多人晚上不敢自己一人到 人體解剖 室 太平間 停屍房 也不敢自己一人到 殯儀館 冷凍庫 說是怕死屍 怕死者的鬼魂 在那裡聚集 出來傷人。他卻...