1樓：匿名使用者
李白生平浪跡天下，而大起大落的身世遭遇又使他廣泛接觸了生活的各個層面。他的鮮明的個性就是在充分吮吸時代氣息的基礎上形成的。李白自年輕時就慷慨自負，不拘常調，「常欲一鳴驚人，一飛沖天，彼漸陸遷喬，皆不能也」（範傳正《唐右拾遺翰林學士李公新墓碑序》）。
他具有很強烈的任俠作風：尚武輕儒，脫略小節，輕財好施，豪蕩使氣。年輕時「東遊維揚，不逾一年，散金三十餘萬，有落魄公子，悉接濟之」（李白《上安州裴長史書》）。
喜豪飲縱博，又精於騎射。他不屑於走一般士子由科舉入仕的常軌道路，而希望一舉成就大業。他又不無虔誠地求仙學道，採藥煉丹，獨孤及說他出門的行裝是「仙藥滿囊，道書盈篋」（《送李白之曹南序》）。
甚至，他還從山東尊師高如貴受道篆，履行了正式成為道教徒的儀式。他對排難解紛的策士頗為傾心，有縱橫家的氣派，崔宗之說他「清論既抵掌，玄談又絕倒。分明楚漢事，歷歷王霸道」（《贈李十二白》）。
《新唐書·文藝列傳》也說他「喜縱橫術」。總之，「志尚道術，謂神仙可致；不求小官，以當世之務自負」（劉全白《唐故翰林學士李君碣記》），他的人生理想既是超脫又是積極入世的。而上述各個方面，又正是盛唐時代社會習尚和文化精神的顯著特徵所在。
因此，李白也就很自然地成為當代人們所心儀的人倫風範。例如為了一瞻李白的丰采，任華、魏萬不遠千里追蹤相從；「四明狂客」賀知章一見李白，驚呼為「謫仙人」，解下隨身所佩的金龜相贈；門人武七則甘願赴湯蹈火，越過安祿山叛軍的佔領區至東魯接回詩人的子女，等等。李白的詩歌正是通過他的個性投影，折射出時代的風容神采，從而成為盛唐的最強音的。
2樓：吃
少時便才氣極高著名的「鐵杵成針」便是有關他的，之後追求仕途卻不得志。當初撰回《蜀道難》答被喻為「謫仙」，後曾被天子召見，但不久後就再次被遺忘。此段時刻李白心情極度憂悶，寫下《將進酒》《花間獨酌》《行路難》等詩句。
其中滿懷鬱郁不得志但最終卻都能解脫。但像《行路難三》中最後似是充滿了消極之意，但這更使其人格飽滿。最終，遊歷山水，磨練文心。
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