1樓：課文你來說
銅燈最早出現在戰國時期。
戰國銅燈，造型上一般做成動物形、人物形和植物形，在甘肅平涼戰國墓，還發現鼎形銅燈一件，戰國銅燈中有代表性的作品是河北平山縣中山國陵中的兩件銅燈。
銅燈，古代主要指青銅燈具。在中國古代，就已經採用銅來製作燈具。
從出土文物證實，在戰國秦漢時期，燈具多由青銅製作。銅燈的造型種類十分豐富，製作精巧。尤以連枝燈最為華貴。到漢代時期，銅燈工藝達到鼎盛。隋唐以後，銅燈逐漸減少。
銅燈種類：
1、盤燈。這種燈有燈盤，一般和高足豆相近，也有許多仿生的盤燈，設計十分巧妙。如朱雀燈的燈體為鳥形，嘴銜燈盤；雁足燈的燈盞呈環形盤狀，下連一雁足形支架；羊形燈的整個燈為羊形，羊背為活動的蓋，翻開即為燈盤，可平置在羊頭上，合蓋則是一隻臥羊；人形燈是以手託燈盤。
2、虹管燈。燈體有虹管，燈座可以盛水，利用虹管吸收燈煙送入燈座，使溶於水中，這是利用科學原理以防止空氣汙染，同時配以優美的造型。如：
著名的如河北滿城竇綰墓出土的長信宮燈，它通體鎏金，塑造了一優美的仕女形象，作跪地侍奉狀，左手託燈，右手提燈罩，以手袖為虹管，點燃後煙塵通過衣袖而集中於人體之內，這就保持了室內空氣之清潔，另外在其燈座上還有活動的環壁形燈罩，根據需要又以調整照射的方向，控制燈光的強弱，燈座、燈罩、頭部和右臂還可以拆卸，以便揩拭和清理煙塵，可以說是一具結構科學、造型優美的上乘之作。
2樓：happy涓嶇煡閬
燈為照明用具，據考古發現資料顯示，銅燈最早已在戰國出現，秦漢時銅燈廣為流行。
戰國銅燈，造型上一般做成動物形、人物形和植物形，在甘肅平涼戰國墓，還發現鼎形銅燈一件，戰國銅燈中有代表性的作品是河北平山縣中山國陵中的兩件銅燈。
十五連盞銅燈：整器像一株枝條繁茂的大樹，樹上每根枝條都託著燈盞，燈盤可盛沒也可插燭，樹頂一遊龍蜿蜒上攀，枝上鵲鳥爭鳴，群猴戲耍，兩個赤膊著短裙的人站在樹下向枝間拋果，小猴單臂懸身討食，氣氛生活活潑、情趣盎然。整器分八節鑄成，介面以三角形子母和套合，可以拆卸。
構思巧妙，製作精緻，既實用又可作室內陳設，具有很高的觀賞性。另一件是人物造型，人為立姿，雙手高舉，託著兩盞間有子母榫扣，可以裝，並附有加油的銅勺一件。
秦代銅燈實物較小，但秦始皇大修宮殿，其中銅燈數量一定不少，《西京雜記》記載：「漢高祖入咸陽宮，秦有青玉五枝燈，高七尺五寸，下作蟠螭，口銜燈，燃則麟甲皆動，煥炳列星盈盈。」這裡講的雖然不是銅燈，但也可見燈具在秦宮中的位置。
秦始皇陵的巨集偉規模，早為世人所知，據學者考證，秦陵中儲有供點燈用百年之久的動物脂膏，其中燈具待秦陵發掘後便可一睹其真面目。
漢代，燈的使用更加普及，燈的形狀、種類、質地都比以前豐富多采，而且更加註重實用性和技術性，使燈具藝術進入新的高度。漢燈的形式主要有筒燈、行燈，吊燈、盤燈與虹管燈，其主體部分仍然以動物、人物的雕塑為主。筒燈為圓筒形，有蓋，中有銅管裝置，這種燈在甘肅武威和江蘇邗江漢墓中均有發現。
行燈主要在行走時使用，為便於手持，燈盤上附有長長的柄。下有三足，便於放置。吊燈燈體配有鏈條，可以懸掛。
盤燈發現最多，一部分盤燈造型與高柄豆很相似，另一部分盤燈則是各種動物和人物雕塑與燈盤的結合，如有朱雀燈，主體為鳥形，常以嘴銜燈盤。羊燈，主體為羊形，常見羊頭頂燈盤，盤可拆卸，也有羊背為活動的蓋，翻開則為燈盤。雁足燈，燈柄作成雁足形，人形燈，人成站淨或坐姿，以手執燈。
虹管將燈煙吸入燈座，溶解於體內的水中，既能防止環境汙染又有利於人的健康，是科學原理在燈具上的應用。漢代銅燈各地發現很多，其中不少是極珍貴的古代藝術品。
長信宮燈，屬虹管燈，器形為一少女，跽坐，左手執燈，右手杖燈罩，右手的衣袖很自然地與燈罩連成虹管，燈體成圓形，中間為兩塊瓦狀罩板，蓋與底板上都有滑槽，可以任意調節光照的方向和角度，整器鎏金，富麗堂皇，人物的形體結構把握得很準確，少女神情自若，姿態優美。
銅牛燈，暈是一件東漢時期的虹管燈，主體為一頭水牛，背上置一帶把燈座，一面嵌有筒形鏤空壁罩，可以高速角度和方向，兩角與燈蓋相連成虹管，將煙吸入腹內。
人形吊燈，這是一件構思奇巧的銅燈，主體為一作俯臥狀的人，頭仰起，雙手前伸託燈盤，燈體裝有鏈條。
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