1樓：你弄啥嘞
佛前抄香爐只一鼎，點燃旃檀襲
香滿屋。泥像不聞旃檀味，諸佛只識恭敬心。諸佛不在佛案坐，諸佛常住眾生心。
燒香磕頭表恭敬，折除我慢懺惡行。我有香爐最上寶，非銅非鐵是肉身。我有無上優妙香，解脫煩惱傳法音。
若用此香薰內心，煩惱除卻行佛行，若用佛法傳他人，以燈燃燈世間明。以此燒香和燃燈，諸佛歡喜來迎請。
家神和佛、財神在一起如何供奉 ,香爐如何區別或擺放，是否能用一個香爐？
2樓：引經據典正法
佛菩薩安
放在中間，家神和財神安放在兩邊的下位。香爐放三個分別敬香。條件位置不夠就佛面前安放一個，誠敬敬香，念阿彌陀佛佛號供養兩位神明。
下文祖師大德有開示
東北我去的比較少，但是我曾經聽很多北方的朋友同修說，北方人喜歡供胡仙（狐仙），這個是很平常的一個現象。學佛之後，我們就明瞭，胡仙也是眾生。既然供奉了，跟家裡有這麼一段因緣了，我們現在學佛了，也勸他們學佛，一起共修不是很好嗎。
我們把佛像供在當中，胡仙供在他旁邊，請他們作家裡的**，不是很好嗎，不必把他們請走。我相信他們會接受，他們也會很歡喜，一起聽經，一起唸佛，一起求生西方極樂世界，作佛作菩薩比作神仙高明得多啊。
1 有同學來問我，家裡供的佛像、菩薩像，擺的位置，有人來跟他講，這樣也不對，那樣也不對，到底怎麼辦？這是魔來擾亂。他讓你起分別，讓你起執著，讓你起煩惱，所以決定不能聽。
2 佛像供在家裡面要供在什麼地方？如果你家裡面的房子很多，應當要空出一間做佛堂，供養佛；如果房間不多，就供在客廳，都行。客廳供在上方，這個上下怎麼區別？
坐在這個位子，每一個人進到這個房子，他第一眼看到，這個方向就是上方。
3 供佛像有兩個重要的意義，這一定要懂得，第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心，這一點很重要！恭敬心是性德的表現，課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」，佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬！我們對人對事對物是不是至誠恭敬？
4 對一切人事物至誠恭敬，這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他，我對他恭敬一點；那個人是我的冤家對頭，我就恨透他，這是凡夫。
5 佛菩薩是一切恭敬，決定是平等清淨，沒有高下，沒有分別。所以我們供佛像，因為我們對佛恭敬，對佛恭敬立刻就想到：我對一切眾生要恭敬，對一切萬物要恭敬。
6 經上說：一切眾生本來成佛。所以，你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬，這是供養佛像的第一個意義，這叫真供養。這個供佛像，決定是大吉大利！
7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師，我們今天能夠得到佛法殊勝的利益，我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛，不是把他當神看待，而是把他當作老師看待。
我一看到佛像，我要覺悟，我要向佛學習！
8 佛像擺在那裡，提醒我覺而不迷，它的意思在這裡。其次，看到這個佛像，曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了，我就是佛；我胡思亂想，我就是凡夫。所以成佛、成凡夫，就在自己一念之間！
淨空法師答：如法。在現代大都市裡面，這種情形愈來愈多。
我們的居住空間愈來愈小，有很多確確實實是不得已，把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面，最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上，課誦的時候門開啟。
沒有佛龕，你用一個布做一個簾子拉上，也一樣，這都很好，都是我們一點的敬意。
3樓：匿名使用者
條件不允許是可以的。佛像和財神可以正位。佛像在左側。財神在右側。家神在左側側面就可以。一個香爐香得有一柱**香。有條件家神單供奉最好。他們出入方便。
同一個神像牌位上多個神像要用幾個香爐？
4樓：漸醒靈魂
是的，有供幾個，就用幾個香爐，好比幾個碗。
5樓：匿名使用者
一個供桌上，無論有幾尊像，只要一個香爐就行
除非是你供的仙，那就看你自己仙家的要求了
祖先牌位和觀音菩薩可以共用一個香爐嗎
6樓：獲真保
不行。兩尊佛可以用同一個，祖先牌位雖然久遠，但級別太低，不能和佛食同一香火。既然供奉就要按常規處理，不可胡來，不然亂了章法會有事發生的。
自己買個香爐回來燒香,算是請神了嗎，如果想把神位，該怎樣請
7樓：潛川
這個不算，但是你在燒香的時候，如果你心裡想著或者念著你想要供奉的哪位神仙，那麼他就能收到。不一定非得要擺神位的。我們看看佛菩薩的弘法傳道就明白了。
——佛菩薩以四種方便度人。
一、相貌
二、身行
三、傳法
四、名號。所以，觀佛菩薩莊嚴的相貌、學習佛菩薩的身教、依從佛菩薩的法度、稱念佛菩薩的名號，皆可得福得度。所以禮佛時我們應收心攝念，觀瞻佛菩薩的端嚴相貌，想佛菩薩的身教，依佛菩薩的法度，稱佛菩薩的名號，一心禮拜佛菩薩像。
——因此，你在上香的時候，如果念著你要供奉的神的名號（第四種方便），想著他的面容（第一種方便），就相當於請神了。
幾個佛像只供一個香爐可以的嗎？
8樓：匿名使用者
可以，只要你是誠心誠意的，佛菩薩們也都會知道！要不你心裡面觀想香爐分別共給3個佛！！
9樓：匿名使用者
香爐可以.不過要放在最中間.
你供了幾個佛像?
都是什麼佛?
10樓：匿名使用者
可以，我家就是這樣供奉的，沒什麼。而且在修法時一樣能得到佛菩薩**的加持。
家裡擺放神位有什麼講究?
11樓：匿名使用者
在一般家庭中常見供奉許多神明，而佛、菩薩及諸天神明各有其地位和位階，而必須依照位階來供奉，究竟要供養什麼神明呢？千萬不要隨便供奉神明，人們常說請神容易，送神難，若請到陰神或不好的興附在神像上的話，更不好處理，因此要了解你供奉的神明為何，若不知道的話最好請專業人士來處理。如果有祖先牌位的話，必須另行安爐、燈、供品等，不能以與神明共享一切供品。
供奉神明要用**還是金身呢？大抵來講，因為神的本身，靈體借於雕像相較**較容易產生電磁場感應，所以供奉神明還是建議以雕像為主。
神位的安置還有一些禁忌如：神位不得為屋角、柱子、尖角所衝煞到，之前談過在風水學尖角的力量，其煞氣殺傷力非常的強，若神位遭這種力量衝煞，造成神位不安，反易造成對居住者的傷害，此時反而不安神位較好。神位背後的牆不能靠廁所，否則主財散失。
下面在列舉安神位應避免下列情事，以供參考：
1、祖先牌位切勿比神像高
2、香爐不宜過高應於神像腰部以下。
3、神位前應視野廣闊，成為藏風聚氣格局。
4、神位不可與房子座向相反。
5、神位不可面對廁所、廚房。
6、神位切記勿被樑壓。
7、神位下方不可置放雜物。
8、供奉神明金身有破損時應即刻修補。
9、清理香爐時不可輕易移動。
10、神桌上不可置放雜物
11、神桌後方應為堅固牆璧，避免為窗戶或樓梯。
12樓：愛新覺羅啟忻
坐北朝南，背後應有一幅山水畫。
香爐是什麼成語,一個香爐是什麼成語
一個香爐是什麼成語 爐火純青 三足鼎立。1 爐火純青 l hu ch n q ng 解釋 純 純粹。道士煉丹，認為煉到爐裡發出純青色的火焰就算成功了。後用來比喻功夫達到了純熟完美的境界。出處 唐 孫思邈 四言詩 洪爐烈火，洪焰翕赫 煙示及黔，焰不假碧。結構 主謂式。用法 多指學問 技術 技藝功夫深 ...
是周文王做的不好嗎，為何一個神位都沒給他留？
沒有給周文王留神位，不是周文王做的不好，是因為周文王是人皇，人皇的地位是高於封神榜上的諸仙的，封入封神榜是對人皇地位的貶低。這恐怕是因為，所謂封神榜，其實就是周王朝建立後的勝利果實分配大會。所以主刀切蛋糕的，應該是現實的周朝實權人物，故此故去的周文王就沒有 神位 了，畢竟人走茶涼。並不是因為周文王做...
菩薩和財神能用香爐嗎，菩薩和財神能用一個香爐嗎
不可以。俗話說人爭一口氣，佛爭一柱香。你這樣搞是對神的不尊重。你完全就是靠對2個神搞架子啊。神當然生氣了，自然不眷顧你。可以的菩薩和財神可以一起供奉，用一個香爐，燒一份香，供一份供品。關鍵是要心存恭敬，多多積德行善，就會吉祥如意，財源廣進。佛門有 千尊菩薩一爐香 的說法。當然只需要一個香爐啦 菩薩和...