1樓：匿名使用者
先來點中文介紹
一、【族名】
畲 族she ethnic minority group
畲族自稱為「山哈」，「哈」畲語為客人。
畲族、輋民是漢族對「山哈」的他稱。
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二、【畲族概述】
畲族是我國人口較少的民族之一，散居在我國東南部福建、浙江、江西、廣東、安徽省境內，其中90％以上居住在福建、浙江廣大山區。畲族是我國典型的散居民族之一。他們自稱「山哈」。
「哈」畲語意為「客」，「山哈」，即指居住在山裡的客戶。但這個名稱，史書沒有記載。唐代，居住在福建、廣東、江西三省交界地區的包括畲族先民在內的少數民族被泛稱為「蠻」、「蠻僚」、「峒蠻」或「峒僚」。
南宋末年，史書上開始出現「畲民」和「拳民」的族稱。「畲」(she)，意為刀耕火種。解放後，改稱為「畲族」。
根據2023年第五次全國人口普查統計，畲族人口數為709592。畲族使用畲語，屬漢藏語系苗瑤語族。99％的畲族操接近於漢語客家方言的語言，但在語音上與客家話稍有差別，有少數語詞跟客家語完全不同。
無本民族文字，通用漢文。
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三、【名稱**】
畲族原分佈在閩、粵、贛三省結合部。元、明、清時期，從原住地陸續遷徙到閩東、浙南、贛東等地山區半山區。
「山哈」是指山裡客人的意思。先來為主，後來為客，先來的漢人就把這些後來的畲民當為客人。畲族自稱「山哈」，是與他們的居住環境、遷徙歷史有關。
「畲」字來歷甚古。在《詩》、《易》等經書中就已出現。「畲」字讀音有二，讀yú(餘)，指剛開墾的田；讀shē(奢)，意為刀耕火種。
「畲」字衍化為族稱，始於南宋時期。據劉克莊《漳州諭畲》載：「民不悅(役)，畲田不稅，其來久矣」，「畲，刀耕火耘」①。
「畲」作為族稱，是由於當時畲民到處開荒種
畲族風情介紹
2樓：匿名使用者
大路是浙西一個美麗的畲族小山村，位於衢州城東南28公里處。這裡生態原始，景色迷人，青山、秀水、古樹、山寨、流雲、飛瀑、溼地、古村落……讓遊人留連忘返！大路村歷史文化悠遠，傳說婀娜妖嬈，畲族風情獨特，是浙西的西雙版納。
聚居在這裡的畲族後裔至今仍保持著自己獨特的文化藝術和語音，古遺風情淳厚；境內高山林立，最高峰六春湖海拔1390米；約有大小景觀60多處，構成了雄、奇、險、秀、幽、特的神奇畲族風情文化旅遊村。[浙西小三峽]
走進大路坑，迎面出現的是一「v」字型深谷，谷底如階梯，彎彎曲曲，如龍折身。谷中溪流白浪濤天，兩側懸崖峭壁，礁石露骨，形貌千姿百態。峽谷以奇峰、絕壁、飛瀑見著，長約4公里，它集旅遊觀光，科學考察，探險解迷，散心尋幽等於一身。
[大路畲族村]
大路自然村地處高山深谷，四面環山，形似「大籮」，故古稱大籮。2023年，村裡修通了公路，因路與籮同音，故改名「大路」。唐宋時期這裡就是衢州通往龍遊、遂昌等地的主要交通要道，如今仍儲存不少古驛道和古代客棧遺蹟。
清.雍正三年（1725）前，雷姓始祖就在這裡以狩獵為生，村落環境、民風習俗等依然儲存完好，獨具地域文化魅力。
[畲族文化廣場]
每年的農曆三月初三，村裡都要舉行盛大的「三月三歌會」，畲民們都歡聚到一塊，一起歡慶一起歌舞。現在的畲族文化廣場已成為畲民舉行畲族風情文藝表演、遊客唱歌、跳舞的休閒娛樂場所。
在廣場南側有一棵雀榧，是大路畲族村文化歷史悠久的見徵，據畲族家譜記載：雷八始祖玉煉公，曾從福建老家挖了桂花、羅漢松、雀榧三棵樹栽在大路村中，因歷史變遷，如今人們只能看到唯一這棵保護完好的雀榧，樹齡大約有280多年了。
[牛上坪古村落]
距大路自然村1.5公里有個牛上坪古村落，村口有棵三衢木荷王，枝葉在一邊張開，微風吹動，好像是在向遊客頻頻揮手致意。牛上坪村有村民23戶，86人。
房屋皆為泥牆老屋，古色古香，裊裊炊煙，雞鳴狗吠，你會感受到古代人們狩獵、耕作的樂趣。
[竹海園]
大路自然村毛竹資源豐富，全村現有毛竹林面積千餘畝。青青翠竹、茫茫竹海是大路生態旅遊的一大景色，步入竹林幽徑，風吹竹湧，風止竹靜，觀滿目蒼翠，探萬頃竹波，聽濤濤竹聲，猶如踏進「滿盈素室」之境地，領略世間竹子風韻，遊人恍若置身於綠色夢幻之中，將會思維頓開，去盡情遐思，別有一番情趣。
[九瀑十八潭]
由於山高林密，岩石整體性好，地勢起伏大，獨特的地貌在這裡形成了群體性瀑布。數百米深的山溪中瀑佈一個接一個，如明珠成串、長藤結瓜，「山間一夜雨，樹梢百重泉」，水滴石穿，受瀑布億萬年的衝擊，形成了一個又一個深潭，水深莫測。到此觀賞，真是「陡壁垂白練，一步一景天」，令人樂而忘返。
[石澗坑滑道]
石澗坑象「u」字型的天然滑道。石坑光滑曲折，整段滑道呈25-30度傾斜，岩石深黃色，有200米長，寬度約5米，形成一道獨特自然風景，是遊客深山漂流天然滑道的好地方。
[古代山寨]
古代山寨面積約1.2平方公里，山上古樹參天，峭壁上古鬆倒掛，古藤盤繞，山中一脈清泉，終年不竭。據畲族老人介紹：
此山寨是歷代戰亂時期山區農民避難處，清朝咸豐時曾有眾多畲族人家在此居住長達7年。雷姓十二世祖與妻子吳氏曾在這裡搭山棚打獵為生，一直衍生數代。後來人們在山寨上發現了許多當時生產、生活用具。
山寨夏季清涼，晝夜溫差大，是遊客理想的休閒、避暑、度假的好去處。
[十里生態長廊]
大路村到六春湖火山溼地有10裡山路，這裡叢林茂密，奇花異草，美不勝收，是十里次原始森林景區。景區森林資源極為豐富，有千畝林地，森林覆蓋率達到97%以上。林區儲存著大量面積較好的原始闊葉林，還有大量野生珍貴保護動物在這裡「安居樂業」，有時還有群猴嬉耍，令人觸景生情，樂趣無窮。
[六春湖火山溼地]
這是江南罕見的大溼地，常現雨時一山霧，晴時一天雲景致。六春湖溼地是在火山地質地貌條件下形成的，在我國溼地資源中非常獨特，具有很高的科學研究價值。山體由碎屑夾火山岩構成，呈南北走向。
山頂地勢平坦，不長樹木，多草甸，溼如沼澤，連綿不絕，面積萬餘平方米，狀如蒙古大草原。
[龍井]
六春湖火山口——龍井方圓百米雜草叢生，柔軟的草地，每走一步就有相互震動之感，龍井深不可測。這山頂的「湖」，包含著許多難解之謎。此處是以前衢龍兩地農民「禱龍水」之地，這種習俗一直流傳到解放前夕才消除。
就在龍井下面有一條澄清碧透的水流悠悠而下，一年四季長流不息，令人稱絕。「紅五月」時節，滿山遍野啼紅了杜鵑；「黃七月」時節，黃花菜花謝又花開，同樣美不勝收。
畲族民歌的簡要介紹
3樓：kyoya江
畲族是中國 多民族大家庭中的一員，分佈在福建、浙江、江西、廣東、安徽五省六十多個縣、市的部分山區。閩東、浙南是畲族的主要聚居地。
畲族自稱山哈，意為山裡的住戶，傳說畲族的祖籍是廣東潮州。主要分佈在福建福安、浙江景寧、廣東 溫州文成一部分等省。
畲族有悠久的歷史。畲字，意為刀耕火種，用作民族名稱始於南宋末年。元代以來，畲民作為畲族的專有名稱，普遍出現在漢文史籍。最遲在7世紀，畲族就已經定居在閩、粵、贛三省的交界地區。
畲族有本民族自己的習俗和語言，唱山歌是畲族人民文化生活中的一種主要活動形式。山歌是畲族民眾傳授歷史、文化、生產、生活等各種社會知識和進行文化娛樂活動的重要手段和工具。唱山歌成為畲族人民文化生活中不可或缺的內容，不論男女老少大都善歌，並形成了一些獨特的民族歌俗歌會。
畲族人民喜愛唱歌，內容豐富多彩 ，最為普遍傳唱的是長篇敘事《高皇歌》（亦稱《盤瓠王歌》）。歌中敘述盤瓠非凡身世及其經歷業績和民族起源 。畲族民歌的唱腔、曲調均受各自居住地區漢族方言的影響，日漸地域化。
居住在鳳凰山區的畲族，民歌明顯地受潮州方言的影響，豐順縣畲族民歌則受客家方言的影響。
畲族常借用漢字記畲語音法手抄許多歌本。舊社會畲民沒有受文化教育的機會，把學歌唱歌作為一種重要文化生活。所以20世紀六十年代以前，民歌普及率較高，常以歌代言，溝通感情；以歌論事，揚善懲惡；以歌傳知，鬥睿鬥智，形成一套上山勞動、接待來客、婚喪喜事的對歌習俗。
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