是不是有禮貌懂禮儀的人都很虛偽,怎麼做才算是有禮貌的,禮貌的定義是什麼?

2021-03-17 22:54:59 字數 4620 閱讀 9833

1樓:

如果客觀的來講我認為禮儀就是一種虛偽,只不過沒有人願意承認。

2樓:邪丶小壞

那得看你跟他是什麼關係,熟悉度多少。人與人的交往都是彼此尊重為前提的。

3樓:匿名使用者

你的內心有點陰暗, 你也知道禮貌是種禮儀,表現在自身修養和對別人的尊重,在你這卻成了虛偽。。。

4樓:回家吵吵架

不是→_→,有禮貌並不代表人就虛偽,這代表尊敬

5樓:無名de叔叔

**不會嫌錢多,學表不會說考得好

怎麼做才算是有禮貌的,禮貌的定義是什麼?

6樓:小柒

禮貌是言語動作謙虛恭敬的表現。講禮貌是一個人乃至社會的言行規範。講禮貌、重禮儀是中華民族的一個傳統美德,也是一種寶貴的文化遺產。

我軍《內務條令》專門撰寫了「禮節」和「軍容風紀」兩章,嚴格地規定了軍人的儀態和軍人相互間稱呼及禮節,從而使每一個軍人的儀表美、舉止美與心靈美達到和諧統一。

一、禮貌的闡釋

什麼是禮貌?就禮貌外在的表現來說,它是表示尊敬、友好的態度、語言和動作;就內在的蘊含來說,它是一種尊重人 、與人友好相處的心態。禮貌既是一個社會的風俗習慣,又是一種職業的專門要求,它與粗俗、野蠻相對立,是人類社會進步的產物。

禮貌主要體現在一整套具體的禮節、禮儀之中,這些具體的規定就是人與人之間的道德規範。

1、禮貌是沿襲古人對友好的一種表示

隨著人類社會的不斷進步,禮節的變化也越來越朝著更加文明的程度發展。如握手這一禮節表示的就是友好的態度。原始社會,人類以狩獵為生,手裡經常拿著石頭、棍棒、弓駑等**,在語言還不相同的情況下,當兩個部落的陌生人相遇時,雙方先是在遠處站下來,相互打量揣摩,如果雙方都有善意,就必須放下手中的**,舉起右臂,張開手掌,表示沒有惡意。

當雙方走近時,相互摸摸手,使對方確信沒有**。後來,這種舉手、摸手錶示友好的習慣便沿襲下來,成了今天的敬禮、握手的禮節。

2、禮貌是人與人之間關係的具體區分

禮貌在用語上有稱謂之分,在次序上有先後之分,在動作上有親疏之分,這些區別實質上是人與人之間相互關係的區別。如人倫上有血緣之分、輩分之分;職務上有上下之分、部屬之別。根據這些分別,在禮節的規定上,在語言的稱謂上都有相應的規範。

如兒子見到了父親,應先問候;部屬見了首長、士兵見了軍官,要先敬禮。如兒子見了父親,要有尊稱,不能用「哎」、「喂」等字眼;士兵見了首長通常稱職務,或者姓加職務,或者職務加同志,不能用「老張」、「老李」、「大哥」等俗稱。又如,男同志見了女同志,從稱呼到動作都要得體莊重,稱呼要姓加名字,或者按輩份稱,不能直呼名字,更不能只呼其中的一個字;握手不能握滿把,時間不能過長,用力不能過猛。

3、禮貌是一種文明習慣

不同的群體、不同的民族、不同的場合,都有一套為人們所共同遵守的禮貌習俗。這種習俗是在人們的長期交往中約定俗成的,違背了就要受到指責。因此禮貌與習俗有著密切的聯絡,禮貌受著習俗的制約。

從語言上來說,外國人稱先生、小姐,而我們中國則稱領導、同志;從禮節上來說,外國人見面可以擁抱、接吻,而我們中國的傳統習慣是鞠躬、作揖、握手。在公眾場合還有一些特殊的禮節,如婚禮上要說恭喜的話,葬禮上要說節哀的話等。

禮貌是一個歷史範疇,它隨著社會的進步而發展。封建社會的禮貌則是以「三綱、五常」為基礎,把人分為三六九等,做不到還有掉腦袋的危險。資本主義社會的禮貌,雖然比封建社會的禮貌進了一步,但它以金錢為基礎,是赤裸裸的金錢關係,有錢就受尊重,無錢就遭鄙視。

資產階級的禮貌儘管表面上彬彬有禮,但內心卻想把對方口袋裡的錢全部掏光。社會主義社會所倡導的禮貌是以人格平等為基礎的,沒有尊卑貴賤之分,從而使禮貌真正成為人與人之間平等相待、友好相處的交往方式,成為人們發自內心的要求和真摯感情的自然流露。

我認為講文明禮貌有以下幾個理由:

1、文明禮貌是建立正常社會秩序的需要

一個社會、一個民族的禮貌程度,是這個國家文明進步的標誌。野蠻時代,人類對自己的相互關係缺乏認識,存在著群婚**現象,導致社會秩序紊亂,親屬之間互相殘殺,生活很不穩定。隨著人類的進步,人類開始正視自己的相互關係,作出相應的道德規定,來維持家族、社會的穩定。

我們今天已經進入了現代文明,懂得了維護社會穩定是促進經濟發展的重要前提,懂得了用禮儀禮貌融洽人與人之間的關係,以保證國泰民安和正常的生活秩序。因此,人們把禮貌程度看作是一個社會進步的標誌,看作是維護社會正常秩序的必要手段。如我國「文革」期間,極「左」思潮氾濫,人與人之間關係緊張,家庭中有派系相鬥,社會上有派系相打,嚴重破壞了社會和家庭秩序,留下的傷痕至今沒有完全癒合。

由此可見,禮貌不單單是一種說好話、多鞠躬,而是一種維護正常社會秩序的「安全閥」,平衡人際關係的「調節器」。

2、文明禮貌是我軍建立新型人際關係的需要

早在紅軍時期,我軍就制訂了「三大紀律,八項注意」,其中「說話和氣」、「不打人罵人」、「不調戲婦女」、「不虐待俘虜」等等,都是對革命軍人在處理內外關係時所提出的禮貌要求,正是這些看得見、摸得著的有形東西,使我軍贏得了全國各族人民的尊敬和愛戴,成為一支舉世聞名的文明之師、仁義之師。今天,我軍正在向革命化、正規化、現代化邁進,而高度的現代化要求我們必須具有高度的文明禮貌,這正是今天我軍提倡文明禮貌的實質所在。

3、文明禮貌是社會對個人修養的客觀要求

一個人有無道德修養,從禮貌上看是最直觀的。因此,禮貌是衡量一個人道德水平高低的常用尺子。生活中我們常有這樣的經驗,有的人儘管本質不壞,但由於沒有禮貌也令人討厭。

而真正有道德、有修養的人,都十分重視禮節、禮貌。***同志就是一個敬老尊賢的典範。2023年他回韶山老家邀請親友吃飯,席間舉杯向一些老人敬酒,老人們同時站起來連聲說:

「主席敬酒,豈敢,豈敢!」***回答:「敬老尊賢,應當,應當!

」***一生很儉樸,衣服襪子經常補丁摞補丁,但接見外賓時他總要換一件好一點的衣服,以示對外賓的尊重。領袖尚且如此,對普通人來說更要注意禮貌修養。可見禮貌絕不僅僅是一種給人看的姿態,而是實實在在的自身修養。

4、文明禮貌是與人交往的需要

人在社會生活中都要與他人接觸、交往,有沒有禮貌,結果大不一樣。劉備三顧茅廬請諸葛亮,之所以能請得出來,除心意誠懇外,禮貌周到也是一個重要原因。

1、克服對講禮貌的模糊認識

不少人對禮貌存在著一些不正確的認識,概括起來有四點:一是認為講禮貌虛偽,似乎很做作,是故意整景。二是認為講禮貌多餘,感到禮貌是套沒用的東西,挺束縛人的。

三是認為講禮貌麻煩,點頭哈腰,羅哩羅嗦。四是認為講禮貌是小節,講不講無關大局,更不算個什麼罪。其實,這些認識都是不對的。

僅舉個小例子,看看講禮貌的重要性。在上海市曾經發生一起因為在公共汽車上爭座位而用尼龍傘戳死人的**。當被告被判處十年徒刑後,他痛苦他說了這樣的話:

「我與被害人前世無冤,今生無仇,在事情發生前的兩分鐘還不認識。只因為不講禮貌搶座位發生爭吵,我竟造成了他的死亡。我對不起死者,對不起他的家屬。

」試想,如果雙方講點禮貌,互相謙讓,這個悲劇還會發生嗎?

2、懂得禮貌的內容和形式

一個人的文明禮貌主要表現在他的語言、行為和態度上。我們以禮貌語言為例,它不僅反映一個人的思想道德素質,而且表現了一個人的語言修養和語言藝術。禮貌語言要求說話和氣,不要強詞奪理,冷言惡語傷人;要求談吐文雅,不說粗話、髒話。

與人交談時,要謙虛,尊重對方,多用商量口吻說話,不要盛氣凌人,也不要說大話。從日常禮貌用語的種類來說,大致可分為五種:見面語、感謝語、致謙語、告別語、招呼語。

如早晨或晚間見面時,問「早晨好」或「晚上好」。平時見面互問「您好」。初次見面認識,主要一方可用「您好」,「很高興和您認識」,被介紹的一方可用「請多幫助」,「請多指教」。

分別時說「再見」,「請再來」,「歡迎您下次再來」。特定情況的告別可用「祝您晚安」,「祝您健康」,「祝您一路順風」。得到別人幫助以後應該及時說「謝謝」,「費心了」,「多虧您幫助」,「實在過意不去」。

有求於別人時說「麻煩您」,「勞駕」,「請幫忙」,「拜託了」。打擾別人時說「對不起」,「請原諒」,「很抱歉」,「請多包涵」。接受對方道謝或道歉時回答「別客氣」,「不用謝」,「請不用放在心上」,等等。

總之,要根據時間、地點、對方身份(年齡、性別、職業等)以及和自己的關係,恰當地選擇禮貌語言。在人際交往中,禮貌語言是一股和煦的春風,它驅走冷酷的寒冬,帶來滋潤禾苗的春雨,澆開心中的友誼花朵。而說話粗俗、態度蠻橫,會使人與人之間的關係變得冷漠、緊張,甚至釀成悲劇。

要真正養成語言禮貌、說話文雅的習慣,卻不是一朝一夕的事。可從三個方面來努力:一是杜絕髒話、粗話、罵人話。

這不難做到,一方面隨時注意約束自己;另一方面,請周圍的同志提醒自己,監督自己,堅持不懈,壞習慣是可以改掉的。二是掌握基本的文明禮貌語言。除按照《內務條令》規定的去做之外,還應重視對「您、請、謝謝」等這些基本用語的使用,長期堅持必有好處。

三是克服個人情緒對自己的干擾。如高興時說禮貌語言,不高興時也要堅持。稱呼他人,關係好時與有了磨擦一個樣,更不能惡語傷人,不要讓自己的情緒為不文明的語言開綠燈。

四是當領導面和當同志面一個樣,在私下和公開場合一個樣。不能對領導彬彬有禮,對同志兩眼一翻,不能在公眾場合講話文明,在私下交談中滿口髒話,低階下流。在注意禮貌語言修養的同時,還要注意禮貌行為的修養。

如進別人的房間要敲門,經允許再進入;外出乘車時,要排隊買票,排隊上車,不要插隊加塞;在公共場所中,不要大聲喧譁和亂扔果皮等髒物;買東西按價付錢,不貪小便宜;不譏笑別人的生理缺陷,不給戰友起綽號等等。

3、從點滴做起

古人云:「不積跬步,無以至千里。不積細流,無以成江海」。

要養成禮貌習慣,必須時時處處注意。長期堅持下去,必定會養成習慣。到那時,你就會給人以一種文明感、一種高雅感、一種美感。

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誰說的 牛是bai 很勤實的 du動物 他一直也來都是把難zhi事是慢慢dao的侵蝕 用的不是那專麼準確,別見怪 屬 會負出很多的努力但是這對他自己來說其實是一個很充實的 他是在為自己願意付出的在付出對自己和他人都是一種很美的 這也就不在是不是辛苦了 這才是人生!個人看法,呵呵 有付出就有回報,同樣...