1樓：匿名使用者
傳說， 浙北的莫干山相傳是干將莫邪鑄劍的地方。
但是還有一種說法，較為可信。
干將莫邪鑄劍而留下的淬劍池等遺址在蕪湖。它位於蕪湖神山公園風景區內，是蕪湖八景之一的「赤鑄青鋒」重要組成部分。莫邪干將鑄劍遺址分佈於大小火爐山、赤鑄山和馬鞍山。
至今在這一帶還散落著淬劍池、砥石、鐵門檻、試劍石等遺址。2023年，時任北京大學歷史系教授的侯仁之先生曾親臨神山一帶考察，經過慎重而細緻的考證，侯老最終確認神山及其周圍的三座小山，就是莫邪干將當年為吳王闔閭鑄劍之地。2023年，侯老又在全國政協會議上發言，呼籲保護這一中國和世界最早的鍊鋼遺址。
從此，莫邪干將鑄劍遺址位於蕪湖已成定論。
干將莫邪是中國古代志怪**集《搜神記》中所記故事。中國古代傳說中造劍的名匠。干將，春秋時吳國人，曾為吳王造劍。
後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於為父報仇。
干將 莫邪是在莫干山鑄劍的嗎？
2樓：匿名使用者
傳說， 浙北的莫干山相傳是干將莫邪鑄劍的地方。
但是還有一種說法，較為可信。
干將莫邪鑄劍而留下的淬劍池等遺址在蕪湖。它位於蕪湖神山公園風景區內，是蕪湖八景之一的「赤鑄青鋒」重要組成部分。莫邪干將鑄劍遺址分佈於大小火爐山、赤鑄山和馬鞍山。
至今在這一帶還散落著淬劍池、砥石、鐵門檻、試劍石等遺址。2023年，時任北京大學歷史系教授的侯仁之先生曾親臨神山一帶考察，經過慎重而細緻的考證，侯老最終確認神山及其周圍的三座小山，就是莫邪干將當年為吳王闔閭鑄劍之地。2023年，侯老又在全國政協會議上發言，呼籲保護這一中國和世界最早的鍊鋼遺址。
從此，莫邪干將鑄劍遺址位於蕪湖已成定論。
干將莫邪是中國古代志怪**集《搜神記》中所記故事。中國古代傳說中造劍的名匠。干將，春秋時吳國人，曾為吳王造劍。
後與其妻莫邪奉命為楚王鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪（也作鏌鋣）。干將將雌劍獻與楚王，雄劍傳給其子，被楚王所殺。其子眉間尺長成，終於為父報仇。
干將莫邪鑄劍的地方具體在**？
3樓：極速香香
干將莫邪鑄劍而留下的淬劍池等遺址已經成為蕪湖人，乃至江南人的驕傲。它內位於蕪湖神山公園風景區內，容是蕪湖八景之一的「赤鑄青鋒」重要組成部分。莫邪干將鑄劍遺址分佈於大小火爐山、赤鑄山和馬鞍山。
至今在這一帶還散落著淬劍池、砥石、鐵門檻、試劍石等遺址。2023年，時任北京大學歷史系教授的侯仁之先生曾親臨神山一帶考察，經過慎重而細緻的考證，侯老最終確認神山及其周圍的三座小山，就是莫邪干將當年為吳王闔閭鑄劍之地。2023年，侯老又在全國政協會議上發言，呼籲保護這一中國和世界最早的鍊鋼遺址。
從此，莫邪干將鑄劍遺址位於蕪湖已成定論。
4樓：匿名使用者
龍泉市位於浙江省西南部，北緯28°04′，東經119°07′。東鄰雲和、景寧縣，南連慶元縣，西界福建浦城縣，北接遂昌、松陽縣。東西寬70.
25千米，南北長70.8千米，總面積3059平方千米。
歷史上是否存在著干將莫邪這兩把劍
5樓：井家的露寶
1.干將莫邪是古代漢族神話傳說，最早出自出漢代劉向《列士傳》和《孝子傳》中，現實並不存在。
2.「干將莫邪」其最早的文獻記載在漢代劉向《列士傳》和《孝子傳》中。
3.春秋戰國時期，劍在戰爭中起著重要作用，各國的鑄劍技術迅速發展，其中，尤以吳越地區為代表，吳越之劍製作精工，形制合理、劍質優良，總體水平高於其他各地。
4.而「弒君」是春秋時期存在的史實。「鑄劍」和「弒君」「復仇」的演繹，串聯成了最為讀者熟悉的干將莫邪傳說的基本情節。
5.干將莫邪的故事，是從春秋戰國諸侯群雄激烈紛爭的歷史背景中逐步虛飾演化的結果。
6樓：匿名使用者
干將莫邪是中國古代傳說中造劍的名匠。干將是春秋時吳國人，曾為吳王造劍，他與妻子鑄成寶劍兩把，一曰干將，一曰莫邪。干將將雌劍獻出，雄劍則自己收藏。
圍繞著干將莫邪夫妻和這對雄雌寶劍的傳說，有著許多美麗動人的版本，歷史上是否真的存在干將莫邪其人，又是否真的有這對寶劍，至今仍無定論。但根據《吳越春秋》中所記載的「……遂以成劍，陽曰干將，陰曰莫邪，陽作龜文，陰作漫理。干將匿其陽，出其陰而獻之……」來看，干將莫邪確實鑄過這兩把劍，並將雌劍獻於君王。
還有，我看過幾則報導，是說有人正在複製干將莫邪這兩把劍，還有的人說幾百年前一個縣令在一個城牆下面挖出了一把劍，刻著干將二字。各種各樣的說法實在是太多了。我也不確定到底有沒有這兩把劍。
7樓：匿名使用者
干將莫邪劍產自蘇州。
干將莫邪都是越國人，相傳是來自浙江的莫干山，他們所以要集中到蘇州來，是因為當時蘇州的冶煉工業已經形成了規模：冶煉工場連綿數時研工冶煉之時，蘇州城的東南方濃煙滾滾，煙霧直衝雲霄，與天上的雲層相接，即所謂的「陰陽同光」。
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。
干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。
干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。
莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中採自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。
看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。
干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。
莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。
干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起……
鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的訊息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他開啟劍匣絕望地向裡面問道：
莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。
而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會裡，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。
在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
8樓：匿名使用者
有這干將、莫邪，也有這兩把劍，據說鋒利無比。 據記載：楚干將、莫邪為楚王作劍，三年乃成。
王怒，欲殺之。劍有雌雄。其妻重身當產。
夫語妻曰：「吾為王作劍，三年乃成。王怒，往必殺我。
汝若生子是男，大，告之曰：『出戶望南山，鬆生石上，劍在其背。』」於是即將雌劍往見楚王。
王大怒，使相之：「劍有二，一雄一雌，雌來雄不來。」王怒，即殺之。
莫邪子名赤，比後壯，乃問其母曰：「吾父所在？」母曰：
「汝父為楚王作劍，三年乃成。王怒殺之。去時囑我：
『語汝子，出戶望南山，鬆生石上，劍在其背。』」於是子出戶南望，不見有山，但睹堂前鬆柱下石低之上。即以斧破其背，得劍，日夜思欲報楚王。
王夢見一兒，眉間廣尺，言欲報仇。王即購之千金。兒聞之，亡去，入山行歌。
客有逢者，謂：「子年少，何哭之甚悲耶？」曰：
「吾干將、莫邪子也，楚王殺吾父，吾欲報之！」客曰：「聞王購子頭千金，將子頭與劍來，為子報之。
」兒曰：「幸甚！」即自刎，兩手捧頭及劍奉之，立僵。
客曰：「不負子也。」於是屍乃僕。
客持頭往見楚王，王大喜。客曰：「此乃勇士頭也，當於湯鑊煮之。
」王如其言。煮頭三日三夕，不爛，頭踔出湯中，瞋目大怒。客曰：
「此兒頭不爛，願王自往臨視之，是必爛也。」王即臨之。客以劍擬王，王頭隨墜湯中，客亦自擬己頭，頭復墜湯中。
三首俱爛，不可識辨。乃分其湯肉葬之，故通名「三王墓」，今在汝南北宜春縣界。
9樓：匿名使用者
有，不過當然沒那麼神了
《干將莫邪》選自哪個朝代的xx家所編撰的
東晉 晉代 家幹寶的 搜神記 選自 搜神記 干將莫邪 的作者是東晉的史學家 文學家 搜神記 筆記體志怪 作者是東晉史學家 文學家幹寶。干將莫邪 就是其著作之一！歷史與文學的區別與聯絡 歷史與文學的區別與聯絡如下 一 區別 1 定義不同 文學是指以語言文字為工具形象化地反映客觀現實的藝術，包括戲劇 詩...
求一部老電影，好像是關於干將莫邪的，只記得後面一些片斷，大王
將 邪 神 劍 時長 91分鐘 地區 香 港 語言 國 語 導演 丁善璽 主演 庹宗華 金素梅 李志奇 型別 劇情 求一部老電影 很早以前我看過的一部電影，是關於干將莫邪的，男主角是 乞丐皇帝朱元璋 裡面飾演陳友諒 將邪神劍 上映 1994年 時長 92分鐘 語言 國 語 導演 丁善璽 主演 李志奇...
魯迅的鑄劍是如何讓成就複式主題結構的？結合作品實際闡述
鑄劍 作於1927年，其時的中國處於內憂外患之中，先是辛亥革命果實被篡奪，袁世凱稱帝，張勳復辟，而後是 五卅 女師大事件 直到1926年的 三一八 北洋軍閥血腥 手無寸鐵的青年學生，魯迅的學生劉和珍等倒在血泊中 在這些 血的遊戲 的窒悶中魯迅構思了 鑄劍 其後，在作者為了 擊退心中的鬼氣 王曉明語 ...