1樓：天下的大路
中國古代把鼎作為權力的象徵的原因在於鼎的屬性與中華先民的吃相耦合，所以鼎才能作為國家最高權力的象徵。
鼎是中國古代權利的象徵，有「鼎中原，權力天賜」之說，鼎是我國青銅文化的代表，在古代被視為立國重器，是國家和權力的象徵。《史記·楚世家》記載：「（楚莊王）八年，伐陸軍戎（在洛陽西南），遂至洛，觀兵於周郊。
周定王使王孫滿勞楚王。楚王問鼎小大輕重。
2樓：匿名使用者
主要原因是物以希為貴。
靑銅時代的鑄造使用的方法是失蠟法鑄造。簡單說就是先用蠟做出一個銅器一樣的蠟器，蠟器埋入砂模，澆入的銅液燒掉蠟，並佔領蠟器的空間，形成了銅器。當時生產力的瓶頸不是技術與銅礦，是產量低下的蜂蠟。
自然的蜂蠟要用很多人手與國土面積才能產生。因此大型銅禮器背後反映的是大量的人口與物產，這是綜合國力的代表。一般人是沒有資格使用鼎器的，天子九鼎（一頓飯九個菜），大夫五鼎。
老百姓拿個陶罐吃飯就成了。
周禮中把使用鼎器的規格制度化，基本上就代表了擁有者的社會地位。楚國地大物博，國王雄心勃勃地詢問周天子九鼎的輕重大小準備山寨，就成了無禮之極的「問鼎」行為。
3樓：請教教主
傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬京。
歷商至周，都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。
最初的鼎是由遠古時期陶製的食具演變而來的。鼎的主要用途是烹煮食物，鼎的三條腿便是灶口和支架，腹下燒火，可以熬煮油烹食物。自從青銅鼎出現後，它又多了一項功能，成為祭祀神靈的一種重要禮器。
青銅鼎多為圓腹三足，也有方腹四足的。鼎口處有兩耳。對銅鼎的擁有和使用，是奴隸主身份等級差別的標誌之一。
在周代，就有所謂「天子九鼎，諸侯七鼎，卿大夫五鼎，元士三鼎」等使用數量的規定。隨著這種等級、身份、地位標誌的逐漸演化，鼎逐漸成為了王權的象徵、國家的重寶。統治者往往以舉國之力，來鑄造大鼎。
秦代以後，鼎的王權象徵意義逐漸失去。
4樓：留香亂語
鼎的創意來自於煮小米。作為吃小米飯的民族，中國人非常熟悉煮飯的鍋子(陶罐子)。陶罐子架在火塘上，必須用三塊石頭架起來，下面放柴禾，才能炊煮。
後來人們觀察了孕婦，在陶罐下面捏出三個袋狀的足，叫做鬲，可以自己把自己支起來。鬲的袋足渾圓飽滿，孕蓄著奔放的情感，有女性那裡的曲線美，是煮飯的工具也是人們崇拜的物件。缺點是這三個袋足煮完飯以後，幹粥漬在袋底出不來，沒法刷鍋，並且浪費糧食。
於是人們又把鬲的三個袋足變成三個死心的腳，這也就是鼎了，是完美無暇的煮飯之具和國家神器了。當時的鼎都是陶製的，大禹想超越他的時代，作出一個青銅鼎來。怎麼鑄鼎呢？
首先要弄出模範來，當然這個模範不是投票選舉的。模是一個東西，範是一個東西。用泥捏出一個鼎的雛形，這就叫做「模」。
把模用火烘乾，使它變得硬梆梆的，再拿小鑿子在上邊雕刻出動物花紋，比如長著巨睛、大口、獨牙、犄角和利爪的饕餮。
下一步是用好一點的泥製作「範」。一般使用粘土，加水反覆揉和，裡邊加上穀糠，防止開裂，最後揉成一張方餅狀，啪地一聲摑在剛才的泥「模」外側，這就是「範」。讓「模」和「範」親密接觸，範就獲得了模的外形的information。
剛才是外範，下面做內範。只要把泥「模」刮掉外表一層，就是內範了。把內範放在外範的肚子裡，二者之間形成了空隙，這空隙正孕育著青銅鼎的造型——仔細想象，看是不是這樣！
沒錯的。我們的古人真會琢磨啊，來回折騰。
接著，有人把一大坩鍋熱湯端上來——就是明晃晃的一千度高溫的液態青銅汁。把青銅液緩緩傾倒進外範與內範的間隙裡(這個事情最好讓手穩一點的人去幹)，於是大鼎一次澆鑄成形，放涼了以後，打磨打磨就行了。(這些都是簡要言之，實際上很不容易，比如作一隻銅鐘，其實需要一百塊外範、內範組合起來澆鑄，且外範相互之間不能錯位。
)九鼎神祕、詭奇、高貴，鼎身還可以鑄出銘文，記錄一些歌頌功德的話——但大禹這個時代還沒有文字，工匠們可以省一省心。美麗的綠松石也可以鑲嵌在鼎身，比如說老虎紋的眼睛就用寶石。大禹雄渾肅穆的九鼎，活脫脫地一溜排列在宮殿的臺基上了。
這九隻集中全國物力和高科技的傳國寶鼎，一直流承傳襲了兩千年，被若干朝代爭奪，經過不同品性的手，沾上不同種族的血，閱盡滄桑變化，直到秦始皇時代才把它們全部弄丟。不過，從考古挖掘上看，迄今我們也沒有找到哪怕一件夏朝的鼎，甚至再小一點的青銅器皿也沒有。夏朝其實還沒到青銅時代，還沒有青銅器。
大禹鑄九鼎未必屬實，只是後人的傳說而已。
還有傳說說九鼎上面刻的是當時九州的地圖，九鼎代表著九州，是當時的傳國之寶，像楚國那樣「問鼎中原」的行為就是造反。
5樓：陽城幹部
上下2023年中華文明始於大禹建夏國，以鑄九鼎象徵九州。三足平穩固鞏之意。今年是夏曆2023年。
6樓：射手夜舞
夏朝時期，禹鑄九鼎象徵九州，東周時期，楚王也曾經向周天子詢問九鼎的重量，來表示對周王室的不屑和奪取天下的野心。
7樓：古往今來之
第一，它是用普通人不易得到的珍貴材料
製作的。青銅是當時產量不多、極珍貴的原材料。第二，這些食器和炊器是祭祀用的禮器。
古代中國人事死如事生，鬼神祭祀一律以食物當先，不僅食品講究，而且即使是器皿也十分華貴，多用青銅製作。古人特別重視祭祀，春秋時人言國之大事，唯祀與戎。這樣，祭祀用的禮器價值也會倍增。
第三，鼎鼐等食器等於現代的飯鍋，誰佔有了用天下九州貢獻的青銅製造的飯鍋，自然也就象徵性地掌握了天下人的飯碗。
8樓：未完待續
由於鑄造技術水平，大規模的鑄鼎並不可能，所以只有帝王將相才能用到
「鼎」為什麼會成為國家和權力的象徵？
9樓：易書科技
提起鼎，人們首先想到的是政權和社稷，鼎可以說是中華文化的一種象徵，具有極其崇高的意義。
鼎原是一種古代的炊器，是用來煮魚、肉等食物的。青銅鼎是在新石器時代陶鼎的基礎上發展而來的，其形狀大多是圓腹兩耳三足，也有四足方鼎和無足鼎。三足鼎和無足鼎與現在使用的雙耳鐵鍋形狀基本相似。
在奴隸社會，鼎已不僅僅是單純的炊具，而且逐漸發展成為一種重要的禮器。
到了後來，鼎又成為一種代表國家權力的重器。據《事物紀原》載，夏禹收九州之金，鑄為九鼎，成為傳國的重器，所以，後世稱取得政權叫「定鼎」。
鼎盛行於商周時期，延續到漢代。商代的司母戊大方鼎，是我國現存最大的青銅器，也是世界青銅器中罕見的文物珍品。它高133釐米，長110釐米，寬78釐米，重達875千克，外形雄偉，雕紋精緻流暢，有很高的藝術價值。
因其腹內壁上有銘文「司母戊」三字而得名，是商王祭祀其母（名戊）的紀念器物。
在奴隸制鼎盛時代，鼎被用來「別上下，明貴賤」，是一種表明身份等級的重要禮器。當時，按照祭祀和宴會禮制的規定組合成所謂的列鼎（許多鼎由大到小依次排列），文獻上記載說：「天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，士三鼎或一鼎。
」所以又有鼎食之說。如大夫的鼎食是五鼎，分別有牛、羊、豕、魚、糜等。可見貴族的飲食是既享有特權又講究排場的。
到秦漢以後，鼎的功能逐漸減退，到了三國時，鼎作為炊具的性質就完全消失了。
但是，「鼎」作為國家和權力的象徵卻流傳了下來，在現代的成語中就有「一言九鼎」、「問鼎中原」、「三足鼎立」的說法。
在中國古代，鼎象徵著什麼？
10樓：匿名使用者
鼎是我國青銅文化時期的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象徵。直到現在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義，如：
一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以旌表功績，記載盛況。
11樓：匿名使用者
答:權利,身份和誠信的象徵.在秦之前的大墓中,經常出現鼎,其中王----------九鼎,諸侯-------六鼎,大夫---------三鼎,成語有"一言九鼎,問鼎中原,鐘鳴鼎食等"
12樓：匿名使用者
鼎作為一種重要禮器,象徵著團結、統一和權威,是代表和平、發展、昌盛的吉祥物!
中國古代的鼎象徵什麼？？？？
13樓：匿名使用者
鼎的象徵意義
鼎是我國青銅文化的代表。鼎在古代被視為立國重器，是國家和權力的象徵。直到現在，中國人仍然有一種鼎崇拜的意識，
「鼎」字也被賦予「顯赫」、「 尊貴」、「盛大」等引申意義，如：一言九鼎、大名鼎鼎、鼎盛時期、鼎力相助，等等。鼎又是
旌功記績的禮器。周代的國君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時都要鑄鼎，以旌表功績，記載盛況。
鼎被賦予神聖的色彩，起源於禹鑄九鼎的傳說。鼎本來是古代的烹飪之器，相當於現在的鍋，用以燉煮和盛放魚肉。許慎在《
說文解字》裡說：「鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。」有三足圓鼎，也有四足方鼎。最早的鼎是黏土燒製的陶鼎，後來又有了用
青銅鑄造的銅鼎。傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其
傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。歷商至周，都把定都或建立王朝稱為「定鼎」。國滅則鼎
遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商都亳（bó）京；商朝滅，周朝興，九鼎又遷於周都鎬（hào）京。
歷史上有「問鼎」的典故，語出《左傳 宣公三年》，大意是：楚莊王為討伐外族入侵者來到洛陽，在周天子境內檢閱軍隊。
周定王派大夫王孫滿去慰勞，楚莊王藉機詢問周鼎的大小輕重。王孫滿說：政德清明，鼎小也重，國君無道，鼎大也輕。周王朝定
鼎中原，權力天賜。鼎的輕重不當詢問。楚莊王問鼎，大有欲取周王朝天下而代之的意思，結果遭到定王使者王孫滿的嚴詞斥責。
後來就把圖謀篡奪王位叫做「問鼎」。
鼎是文明的見證，也是文化的載體。根據禹鑄九鼎的傳說，可以推想，我國遠在4000多年前就有了青銅的冶煉和鑄造技術；從
地下發掘的商代大銅鼎，確鑿證明我國商代已是高度發達的青銅時代。中國歷史博物館收藏的「司母戊」大方鼎就是商代晚期的青
銅鼎，長方、四足，高133釐米，重835公斤，是現存最大的商代青銅器。鼎腹內有「司母戊」三字，是商王為祭祀他的母親戊而鑄
造的。清代出土的大盂鼎、大克鼎、毛公鼎和頌鼎等都是西周時期的著名青銅器。鼎和其他青銅器上的銘文記載了商周時代的典章
制度和冊封、祭祀、征伐等史實，而且把西周時期的大篆文字傳給了後世，形成了具有很高審美價值的金文書法藝術，鼎也因此更
加身價不凡，成為比其他青銅器更為重要的歷史文物。美學家李澤厚認為，中國青銅器以其「特有的三足器——鼎為核心代表，器
制沉雄厚實，紋飾獰厲神祕，刻鏤深重凸出」，是我國青銅藝術成熟期最具審美價值的青銅藝術品。
現代漢字中的「鼎」字雖然經過了甲骨文、金文、小篆、隸書等多次變化，但仍然保留著「鼎」這一事物的風範和形體特點，
其物其字幾乎融為一體，都有著豐富的文化內涵。
中國古代為什麼把視為立國的重器，中國古代為什麼把 鼎 視為立國的重器？
鼎是祭祀用的，當年大禹治水後鑄造九鼎祭祀天地定九州，這就是鼎的由來。有人把皇位稱為九鼎之位也這意思 傳說夏禹曾收九牧之金鑄九鼎於荊山之下，以象徵九州，並在上面鐫刻魑魅魍魎的圖形，讓人們警惕，防止被其傷害。自從有了禹鑄九鼎的傳說，鼎就從一般的炊器而發展為傳國重器。國滅則鼎遷，夏朝滅，商朝興，九鼎遷於商...
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