1樓：半櫻花の墨
1. 月亮：對月思親--引發離愁別緒,思鄉之愁。
如「舉頭望明月,低頭思故鄉.」（李白《靜夜思》）如「小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中.」（李煜《虞美人》）
2. 秋大多代表悲情，愁緒，不過也有《秋詞》這樣的與眾不同的豪情的豁達樂觀的讚頌秋的詩歌。
3. 一般在詩句中出現「酒」，便或多或少地會染上一種愁緒。
4. 楊柳岸：由於「柳」、「留」諧音,古人在送別之時,往往折柳相送,以表達依依惜別的深情。
這一習俗始於漢而盛於唐,漢代就有《折楊柳》的曲子,以吹奏的形式表達惜別之情。
2樓：阿潔兮兮
一、月亮意象：代表人生的圓滿、缺憾，表達思鄉、思親 的情感
有月亮的詩詞：
1.明月蘊涵邊人的悲愁。
如「回樂烽前沙似雪受降城外月如霜」的悲亢幽怨，「秦時明月漢時關，萬里長征人未還」的悲壯雄渾。
2.明月蘊涵情感的無奈。
如謝莊「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。」的祈禱和祝福。張九齡「海上生明月天涯共此時。」的希冀和渴盼。
3.明月蘊涵時空的永恆。
「古人今人若流水，共看明月皆如此。」把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。、
二、柳「柳」是一個情思纏綿的常見意象，柳的柳字與留字諧音，提到柳便在人們的心目中油然滋生挽留客人、親人的意境。代表離情。
含有這一意象的名篇佳句數不勝數、俯拾即是，如：
「楊柳青青江水平，聞郎江上踏歌聲」（唐·劉 禹錫《竹枝詞》）、「忽見陌頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯」（唐·王昌齡《閨怨》）、「一絲楊柳千絲恨，三分春色二分休」（元·薛昂夫《最高樓》）
楊柳岸 柳永在《雨霖鈴》中以「今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月」來表達別離的傷感之情.古代詩歌中離情常常與柳相關合.大概是因為一者「柳」、「留」諧音,古人在送別之時,往往折柳相贈,有「挽留」之意.
二來柳樹易生速長,用它送友意味著無論漂泊何方都能枝繁葉茂,而纖柔細軟的柳絲則象徵著情意綿綿,柳枝那搖擺不定的形體,又能夠傳達出親友離別時那種「依依不捨」之情.
三、秋關於「秋」這一意象非常深廣，在不同作者的筆下有不同的內涵：一般有以下幾種：
1、空曠、寧靜。
如王維的《山居秋暝》：空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。
2、失意、孤獨、漂泊無依。
如馬致遠的《天淨沙·秋思》：枯藤老樹昏鴉.....古道西風瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。
3、悽清、迷茫。
「梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。」——李清照
四、 酒,可用以消憂,可遞友情,可寄豪情.但事實往往是「舉杯消愁愁更愁」,「醉不成歡慘將別」.於是,酒到酣處人寂寞,酒香飄處別情濃.
在別離文學作家筆下,不論別離於何時何地,將行的一方與送行的一方大多要「聊共引離尊」（秦觀《滿庭芳》）.儘管常常「都門帳飲無緒」（柳永《雨霖鈴》）,「醉不成歡慘將別」（白居易《琵琶行》）,卻仍然「欲行不行各盡觴」（李白《金陵酒肆送別》）,試圖「暫憑杯酒長精神」（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）
月亮在古詩中的意象有哪些
3樓：li小狐狸
月亮是中國古典詩歌中的最為常見的意象之一。在古詞中，我們可以清楚地看到中國人特別是詩人對月亮有一種獨特的情感，他們對月的驚歎和對月的深情超過世界上任何一個民族，形成了中國人一種獨特的月亮情結。
看到月亮就會觸發他們的心絃，牽動他們的情思，勾起他們的遐想。月亮在古詩詞中的意象主要有：離別與相思；故園與思鄉 ；恆與惜時；美的象徵 。
可以說月亮已經溶入古老的中國文化之中，對月的偏愛沒有一個民族可以和中國人相提並論。
一個藝術符號，往往牽繫著一個民族的歷史和心靈世界。月正是具有這種鮮明豐富的語言形象，所以在中國的歷史文化和文學藝術中的地位十分顯赫。《詩經•陳風•月出》有：
「月出皎兮,佼人僚兮 」,即以月光映襯人物美,可見先秦時期人們已注意到了月之美 。開啟了中國傳統文化的月意象，經漢代五言詩《古詩十九首》形成了我們重要的月意象傳統。
普天下只有一輪明月 ，不管是在天涯還是在海角 ，人們都可以對著一輪明月抒發對方的思念之情。在缺少現代化的交通，通訊手段，親人故友的遠離意味著半生乃至一生杳無音信，這種時間上和空間上的隔離使他們情感上苦不堪言。
而月亮這一自然風物成為他們緩解痛苦的唯一機會，夜深人靜是情思難禁的時候，而此時天空中的月亮下普照人間，甚至透過窗戶，撫慰床上無眠的孤獨人。
於是相隔關山萬重，共對一輪明月就成了表白心跡的重要場景。此時的月亮像一面鏡子，親人們可以在兩地共對一面鏡子合影；此時月亮像通訊衛星，月光像電波，它可以將美好的祝願捎給世界另一面的摯友親朋。
月亮在古詩中的意象有哪些？
4樓：心心念念
1、以月渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、曠達的情懷
2、以月
寄託相思之情，抒發思鄉懷人之感
3、以月渲染悽清的氣氛，烘托孤苦的情懷
4、以月蘊涵時空的永恆
5、歷代文人墨客鍾情於月的文化探源
二、@知識延展回答@
1、在恬淡閒適、樂觀曠達的人的眼裡，月亮這一意象成了清幽雅緻、悠閒自在的代名詞。
在不少古詩詞中，文人墨客常常以明月來渲染清幽氣氛，烘托悠閒自在、超脫曠達的情懷。
如王維的《山居秋暝》：「空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。」
2、在遠離家鄉，遠離親人者的眼裡，月亮這一意象或是寄託戀人間的苦苦相思，或是蘊含對故鄉和親人朋友的無限思念。在眾多的詠月古詩詞中，這一類是最多的。
從月相的形態及其變化來看，圓月如盤，團團圓圓；殘月如勾，殘缺不全。月亮圓了又缺，缺了又圓，自然勾起人們的想象和聯想。寧靜的月夜裡，沐浴著清幽柔和的月光，人們很容易陷入沉思，遐想，產生纏綿而渺遠的情思。
離家在外的人，仰望明月，思緒常常飛越空間，想起同在這一輪明月照耀下的故鄉、親人、朋友。
3、在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵，引發了許多失意文人的空靈情懷，寄寓了文人墨客的身世感傷和流離之苦。
在不少古詩詞中，月亮這一意象也常常是詩人觸景傷情的媒介。
如李白的《月下獨酌》：「花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時同交歡，醉後各分散。永結無情遊，相期邈雲漢。」
4、那高懸於天際的月亮，也常常引發詩人們的哲理思考：明月亙古如斯，跨越時空，而相比之下，人生是多麼的短暫和渺小。在他們的詩歌中，月亮這一意象成了亙古不變的象徵和世事變遷的永恆見證。
李白《把酒問月》中有：「今人不見古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。
」明月亙古如斯，而相比之下，人生是多麼的短暫，這幾句詩句將時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致，讀來意味深長，蕩氣迴腸。
5、從文化淵源上看，月文化源遠流長。在遠古時代，民間就流傳著許多關於月亮的傳說，如「嫦娥奔月」、「吳剛伐桂」、「玉兔搗藥」等。中國民間有賞月的傳統習俗，賞月賦詩唱和，更是文人雅士的交遊活動之一。
據有關專家考證，民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋。至唐代已出現登臺觀月、泛舟賞月、飲酒對月等活動。至宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。
節日裡有祭月、拜丹、賞月、吃月餅之俗。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫「中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉」。
古詩文中的物都有哪些意象
古詩文中常見的意象有哪些
古詩中常見的意象有哪些？
楊柳岸曉風殘月是表示什麼月相楊柳岸曉風殘月是表示什麼月相
峨眉月。出處 宋 柳永 雨霖鈴 多情自古傷離別，更那堪，冷落清秋節。今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有千種風情，更與何人說！白話釋義 自古以來多情的人最傷心的是離別，更何況又逢這蕭瑟冷落的秋季，這離愁哪能經受得了！誰知我今夜酒醒時身在何處？怕是隻有楊柳岸邊，面對淒厲的晨...
楊柳岸曉風殘月的美景什麼意思，楊柳岸曉風殘月。是什麼意思 出自那裡？
楊柳岸曉風殘月。這是寫酒醒後的心境，也是他飄泊江湖的感受。這兩句妙就妙在用景寫情，真正做到 景語即情語 柳 留 諧音，寫難留的離情 曉風淒冷，寫別後的寒心 殘月破碎，寫此後難圓之意。這幾句景語，將離人悽楚惆悵 孤獨憂傷的感情，表現得十分充分 真切,創造出一種特有的意境。難怪它為人稱道，成為名句。這幾...
兩岸曉煙楊柳綠下一句是什麼,兩岸曉煙楊柳綠。下句是什麼
兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅。車萬育 聲律啟蒙 一東 兩岸曉煙楊柳綠,一園春雨杏花紅 兩岸曉煙楊柳綠。下句是什麼 這是 聲律啟蒙 中的原句 兩岸曉煙楊柳綠，一園春雨杏花紅 一園春雨杏花紅 清人車萬育的 聲律啟蒙 兩岸曉煙楊柳綠 下句是什麼？一園春雨杏花紅 出自 聲律啟蒙 雲對雨，雪對風，晚照對晴空...