1樓：匿名使用者
可以看看《中外教育比較史綱》
2樓：土匪也瘋狂
過去古代中國，教育機構有兩個，一個是普通的儒家教育機構，由專職的**來管理，一個是佛家的教育機構，由皇帝親自管理。現在的佛教寺院這個詞中的寺就是過去國家最高一級辦事機構的一種稱呼，比如大理寺（相當於內政部）、鴻臚寺（相當於***）等。
歷社八上期末練習題(含答案) 15
中外學前教育史試題
東方文明古國教育的特點
3樓：匿名使用者
1、東方文明古國教育發展的特點：
（1）產生了最早的科學知識、文字以及學校教育；
（2）教育具有強烈的階級性和等級性；
（3）教育內容豐富，包括智育、德育及宗教教育等，既反映了統治階級的需要，也反映了社會進步及人類多方面發展的需要；
（4）教育機構的種類繁多形態各殊，有助於滿足不同統治階層的需要，既有森嚴等級性也具有強大的適應性；
（5）教學方法簡單，體罰盛行，實行個別施教，尚未形成正規的教學組織；
（6）教育常常成為統治階級的專利，教師的地位較高；
（7）文明及文化教育甚為古老，但源遠流不長。
2、補充其他古代文明古國教育特點：
巴比倫的教育——（1）巴比倫的學校:宮廷學校、寺廟學校、書吏學校(又稱泥板書社)；（2）巴比倫學校的教學內容與方法: ①寺廟學校,一級是初等教育，主要教授讀寫;另一級是高等教育，除學習讀寫以外，還學文法、蘇美爾文學、祈禱文學等。
教學方法比較重視師徒傳授；②書吏教育，第一階段教授讀寫;第二階段是將學生分派到相應的寺廟或國家較高一級的機構接受教育；
古代埃及的教育 ——（1）古代埃及的學校：在公元前2023年左右，埃及有了自己的學校;包括①宮廷學校②職官學校③僧侶學校④文士學校；（2）古代埃及學校教育的內容與方法：①注重道德品德的培養;練習書寫；練習辭令；重視數學和計算；②以機械教學為主;教師多利用問答方法，但不注意引導學生進行思考;重視體罰；
古代印度的教育——(（1）婆羅門時期的教育：早在公元前2023年以後逐步形成婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四個等級，教育的目的是維護種姓制度和培養宗教意識，教學內容主要為《吠陀》；只有婆羅門、剎帝利、吠舍三個等級的人才能接受教育，但三者接受的教育1981-1983 年根據等級而不同;公元前8世紀以後出現了一種在家庭中的婆羅門學校，稱為「古儒學校」，教學內容主要為《吠陀》，常用的教學方法為體罰；（2）佛教教育：印度的佛教產生於公元前6世紀，由釋迦牟尼創立。
佛教在教育上進行了改革，主張教育應當面向平民。佛教教育的主要場所是寺院，教育目的是培養僧侶。佛教的寺院除了進行教學外，還進行一定的學術研究；
4樓：
有教無類。即人人都有接受教育的權利
5樓：匿名使用者
禮在前，德為先，文為重，說白了，填鴨教育，條條款款。滿口的仁義道德，文章滿腹，就是不會動手做，用現在的話說就是「教授」型。
古代學校教育的主要特點
6樓：匿名使用者
東西方的古代教育在形式和內容上存在很多差異，但是仍然有許多共同的特徵，生產發展的水平相差不多，統治方式也大同小異，因此教育根本上的東西基本一樣。
首先，教育的階級性十分顯著。統治階級享有教育特權，統治階級內部也層次不同，被統治階級沒有特權，奴隸被剝奪了受教育的權利。
其次，道統性突出。教育的內容就是統治階級的政治思想和倫理觀念，教育服從於統治之道。
第三，**性明顯。教育的過程是管制和灌輸的過程，通過教師傳遞**的威嚴，通過考試傳遞政權的威力。
第四，教育的象徵性功能突出。能夠接受什麼樣的教育標誌著一個人的社會地位，經典、教義的教育高於知識教育。
第五，學習方法刻板，機械模仿，死記硬背。
總結，統治政策決定了教育制度，**統治需要**教育。
歷史練習題
7樓：匿名使用者
1.河南洛陽、浙江杭州、河北涿縣
2.夫以銅為鏡，可以正衣冠；，以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失
原意為：人們用銅做成鏡子，可以用來整齊衣帽，將歷史做為鏡子，可以觀察到歷朝的興衰隆替，將人比做一面鏡子，可以確知自己行為的得失。
用鏡子只能看出自己表面的不足，看歷史只能讓自己明白各個朝代的成敗興衰，而可以交心的知己，卻能直言不諱的向你提出本身的缺憾，只有傾聽別人的意見，才能讓自己知道的所作所為是否準確，通過朋友的提醒也可以減少自己犯錯的機率。
3.d、明代
原文：趙翼在《廿二史札記》卷三十二所載：「明祖……特用重典馭下，稍有觸犯，刀鋸隨之。
時京官每旦入朝，必與妻子訣，及暮無事則相慶，以為又活一日。」如此朝不保夕的日子，是無法使人格健全的，況且和前代相比，明代知識分子們甚至連選擇歸隱的權利也沒有，如果不想死(比起後來連選擇死的權利都沒有的人，他們還有一點點自由)，就只能渾渾噩噩地活下去。
4.明清兩代的時代特徵，決定了明清文化的特點。這些特點的具體表現包括：
①出現了一批集大成的科學著作；②帶有反封建色彩的早期民主啟蒙思想應運而生；③伴隨著商品經濟的發展，適合市民階層的文學形式成為文學的主流；④隨著古典文化進人總結時期，官方組織編纂大型圖書成就突出；⑤隨著西方傳教士的到來，中國人開始瞭解到一些先進的西方文化。
從思想內涵和題材表現上來說，明清**最大限度地包容了傳統文化的精華，而且經過世俗化的**後，傳統文化竟以可感的形象和動人的故事而走進了千家萬戶。傳統文化給明清**提供了豐富的養料，而明清**又將傳統文化空前地發揚和豐富，在藝術形象和藝術細節的衍繹中予以創造性的闡說。
中國文化線與外國文化線接融，第一次是兩漢、魏晉、隋唐時印度佛教文化的進入，它與中國傳統文化相結合的產物便是唐宋明理學；第二次是明末清初利瑪竇、湯若望等歐洲耶穌會士的東來。這次文化交流的意義在於，中國人第一次直接瞭解到水平已超過自己的外來文化。不過，由於耶穌會士政治上的保守性，他們未向中國人介紹歐洲文藝復興時期人文主義的社會學說和文學藝術，所以當時中國士人從耶穌會士那裡只瞭解到歐洲的數學、曆法、地理、水利、軍火製造等科技知識和宗教思想，但這些科技知識，特別是近代的世界觀念，開啟了部分中國士人的眼界。
徐光啟、李之藻、方以智、黃宗羲、顧炎武、王夫之、梅文鼎、王錫闡以及康熙皇帝，都在不同程度上得益於外來的科技知識。近代科學思維的重要特點是實證道路和數學語言，徐光啟、方以智等人通過接觸西洋近代科技知識，重視「質測之學」和數學語言的應用，初步顯示了近代科學思維的風貌，這與中古學者思維方式的直觀性、模糊性和思辨性相較，已大進了一步。遺憾的是，由於封建政治經濟造成的桎梏，「西學東漸」的過程在明末清初進展緩慢，而到雍正年間，隨著耶穌會士被遂出國門，更全然中斷了。
經過一個多世紀，直到鴉片戰爭後，「西學」才重新進入中國。不過，這時已不象明末清初那樣，中歐之間進行平等的文化交往，而是在洋槍洋炮和鴉片煙的伴隨下，西方文化強行侵入。中國文化史隨之轉入一個更為複雜錯綜、動盪不定的時代。1
8樓：匿名使用者
1洛陽，杭州，北京。
2鑑戒歷史，可以得知現在的興衰；以他人為鑑戒，可以得知自己的得與失。
3 d從明朝開始，皇權高度膨脹。
4前期較有影響的科學家和科研成果，在天文歷算方面有王錫闡、梅文鼎、梅彀成、明安圖、王貞儀等人的著述，農學與水利學方面有鄂爾泰等人編修的農書《授時通考》、張履祥編《補農書》和水利學著作《陳潢河防述言》，醫學方面的進展仍侷限在傳統中醫學的範疇，其中以王清任著《醫林改錯》較多新意. 乾隆時官修的《醫宗金鑑》九十卷，徵集了不少新的祕籍及經驗良方，並對《金匱要略》、《傷寒論》等書作了許多考訂，是一部介紹中醫臨床經驗的重要著作。清代名醫王清任在醫學上有突出的成就，著有《醫林改錯》一書。
他強調解剖學知識對醫病的重要性，並對古籍中有關臟腑的記載提出了疑問。他通過對屍體內臟的解剖研究，繪製成《親見改正臟腑圖》二十五種，改正了前人的一些錯誤，為祖國解剖學的發展做出了有益的貢獻。 王錫闡，字寅旭，號曉庵，蘇州吳江人，著有《曉庵新法》《五星行度解》等十幾種天文學方面的著作。
他精通中西曆法，對二者異說，皆能條其原委，究其得失。 梅文鼎，字定九，號勿庵，宣城人。他以畢生的精力，從事於我國古代歷算學的整理和闡發，同時也對西洋科學加以研究和介紹。
所著天文、曆法、數學方面的書籍，共達86種，在中外科學知識的整理上，作出了重大的貢獻。他寫的《古今曆法通考》，是我國第一部歷學史。 他的數學鉅著《中西數學通》，幾乎總括了當時世界數學的全部知識，達到當時我國數學研究的最高水平。
明安圖，是一位著名的蒙古族歷算學家。他在乾隆時任欽天監監正。當時從歐洲傳進三個有關三角函式的解析式子,割圓三法（圓徑求周、孤背求正弦、弦背求正矢），但只有公式，沒有公式的證明方法。
中國學者曾長期苦於知其然而不知其所以然，這種情況給當時的數學工作者掌握和運用這些知識帶來了一定的困難。明安圖經過三十多年的深入研究，寫出了《割圓密率捷法》四卷,創造了弧背求通弦、通弦求弧背、正矢求弧背等一系列新公式。製成了《皇輿全覽圖》。
這部地圖「不但是亞洲當時所有的地圖中最好的一幅，而且比當時所有的歐洲地圖都更好、更精確」（李約瑟《中國科學技術史》第五卷）。最後在《皇輿全覽圖》的基礎上，根據測繪的新資料，製成了《乾隆內府皇輿全圖》。在這份地圖裡第一次詳細地繪出了我國的新疆地區。
這兩份地圖，至今仍有很大的參考價值。嘉怯鄴十五年（2023年）繪製的《重修大清一統志》的清代疆域圖，基本上反映了當時中國的版圖。
9樓：匿名使用者
我說的簡單點，請聽好。
1。洛陽還是洛陽，餘杭現在是杭州的一個區，涿郡是現在河北省的涿縣。
2。此話是唐太宗手下一個叫魏徵說的名句。大概意思就是用以前的歷史可以明白各個朝代的興衰，多傾聽別人的意見可以明白自己的是非功過。可惜很少有皇帝做到這點。
3。d 用排除法。
4。看九級那人給你的答案，他說的比較完整。
10樓：匿名使用者
2、以歷史為鏡子，可以知道興亡的原因；以人為鏡子，可以知道自己得到了什麼，失去了什麼
3、d、明朝
11樓：愛新覺羅大毛
1.洛陽、杭州、北京
3.明朝
東方國傢俱體包括哪些國家，東方國家有哪些？
指亞洲，包括近東 中東 遠東。這是以歐洲為中心的地理或政治名詞。中國東部 南斯拉夫 保加利亞 羅馬尼亞 土耳其敘利亞 黎巴嫩伊拉克 以色列科威特 利比亞卡達 菲律賓約旦 希臘埃及 巴林伊朗 阿曼沙特 蘇丹朝鮮 韓國日本 俄羅斯太平洋沿岸地區 東西思維方式的衝突 義利關係問題。整體性和個體性問題。求同...
國家賠償的案例分析，案例分析 國家賠償
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古代國家的名字，寫小說用的，急,求古代的國家名字，寫小說要用
花翎國，雲啟國，曜日國，青藤國，封銀國，明嵐國，順妤國 雲秦國，北海國，蒼梧國，空桑國，青丘國，燕國，幽雲國，中山國，勾吳國，東越國，瀟湘國，荊國，東萊國，岐山國，西涼國，西川國，南越國。好吧，這麼多應該夠了。大楚，大夏，天龍，漓瀾，北溯，雲傾 恆淵國 歸梧國 明華國 秦國 韓國 齊國 魏國 風國 ...