1樓：匿名使用者
表達了詩人隨遇而安、希望出世歸隱的情懷。
詩人採取象徵手法，寫景寓志，以雲水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閒適的心情；用泉水激起的自然波浪象徵社會風浪，「興發於此而義歸於彼」，言淺旨遠，意在象外，寄託深厚，理趣盎然.
2. 表達了詩人迫切的歸鄉心情。合理的象徵手法，寫景寓志使整篇詩文言淺旨遠，意在象外，寄託深厚，理趣盎然。
2樓：2個人的思念
全詩用象徵手法，寫景寓志，以雲水逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閒適的心情，用泉水激起的自然波浪
象徵社會風浪。結尾兩句，集中反映了詩人隨遇而安，出世歸隱的思想。
我特意找的好幾個，你看下，不知對不對呀！
3樓：匿名使用者
表達了詩人迫切的歸鄉心情。合理的象徵手法，寫景寓志使整篇詩文言淺旨遠，意在象外，寄託深厚，理趣盎然。
詩的後兩句表達了詩人怎樣
4樓：狂人橫刀向天笑
白雲泉 詩歌的後兩句表達了詩人怎樣的情懷？從寫作手法上簡要談一談詩歌的表情達意。
表達了詩人隨遇而安、希望出世歸隱的情懷。
詩人採取象徵手法，寫景寓志，以雲水的逍遙自由比喻恬淡的胸懷與閒適的心情；用泉水激起的自然波浪象徵社會風浪，「興發於此而義歸於彼」，言淺旨遠，意在象外，寄託深厚，理趣盎然。
《無題》說說這首詩歌使用的象徵暗示手法,你還能從哪些古典詩篇裡找到
5樓：滄月翎
《賣花聲》張舜民裡的「長安」和「日」
《野望》杜甫中得「風塵」
詩人寫白雲泉表達了怎樣的情感
6樓：匿名使用者
寫白雲隨風飄蕩，舒捲自如，無牽無掛;泉水淙淙潺流，自
由流瀉，從容自得。表現了白雲坦蕩淡泊的胸懷和泉水嫻靜雅緻的神態。連用兩個「自」字，特別強調雲水的自由自在，逍遙愜意。
本詩抒情主人公是一個胸懷淡泊，神情閒適，渴望擺脫俗務，具有出世歸隱思想的士人。詩人的這一思想性格充斥在整篇詩作中。詩人以「雲自無心水自閒」自況，寫白雲隨風飄蕩，舒捲自如，無牽無掛，泉水淙淙潺潺，自由流淌，從容自得，實際上這正是詩人內心的獨白。
7樓：匿名使用者
表達了詩人渴望擺脫俗物的心境
怎樣分析詩歌的思想感情？
8樓：百度文庫精選
原發布者:眾裡回首千
定位準確，把握思想感情
思想感情是詩歌的靈魂，把握詩歌的思想感情是高考考查的重中之重。
準確把握感情基調是其核心，要掌握方法和角度，定性定量。
基本概念：
七類題材：
山水田園、邊塞軍旅、懷古詠史、託物言志、羈旅思鄉、送別懷人、愛情閨怨、（即事抒懷）
五類物件：自然、自我、他人、國家、歷史。
情感的內涵：對/為了物件的態度情緒（基調）例：熱愛山川、不慕權貴、思念故鄉、心憂天下、獻身邊塞、哀嘆昔盛今衰。
兩類基調：喜樂、悲愁。
兩種表達方式：直接抒情、間接抒情。
四種情意型別：情感單一型、情感豐富型、矛盾統一型、情感變化型。（豐富性、複雜性）
共同文化背景：傳統文化與民族心理：儒釋道，窮達，用舍行藏。
情感分析抓手：情語、景象、人物、用典、結構、手法、題注、題材、題型、人世。
（情、景、人、典、章、法、注）（詩裡、詩外。題中，題外）
情感分析思維：此彼，表裡，內外，前後、正反，明暗。物志，古今。
一、準確定「調」——型別與知識
1.定類切入：物件分類：
物：①自然：——山水田園、託物言志窮：舍則藏拙
人：②自我：志趣、際遇。——託物言志、羈旅思鄉
③他人：親人、朋友、——羈旅思鄉、送別懷人事功：③【問】
9樓：清怨賦別
縱觀以上的答案，不是太複雜就是太概括
我今年剛高考完，我覺得平時總結一些專業用語非常重要因為很多時候在鑑賞時，如果不知道一些專業用語都會覺得詞不達意以下就是我總結的一些專業用語，我覺得很有用以後遇見就去套，一般都會對上，熟練了自己就會有感覺了思想感情：
1.憂國傷時：
揭露統治者的昏庸無道
反映離亂的痛苦
同情人民的疾苦
2.建功報國
建功報國的渴望
報國無門的悲傷
山河淪喪的痛苦
年華易逝，壯志難酬的悲嘆
3.思鄉懷人
羈旅思愁
思念親友
邊關思鄉
閨中懷人
4.生活雜感
寄情山水，田園的悠閒
昔盛今衰的感慨
青春易逝的傷感
仕途失意的苦悶
告慰平生的喜悅
10樓：幻夢之藍
詩詞中會運用各種各樣的表達技巧，但表達技巧是形式，形式要為內容服務。而內容就是詩詞的思想感情。詩詞思想感情的鑑賞評價主要包括以下方面：
一、題材。即寫的是什麼。主要有愛國愛民，憂國傷時，建功立業，懷才不遇，壯志難酬，孤標傲世，傷春悲離，惜別懷友，羈旅思鄉，思親懷人，即事感懷，詠物言志，借古諷今，懷古傷己，思慕田園，隱逸山水，行役戍邊，參禪說理，人民疾苦，勞動生活。
……如唐朝孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》：「八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。」此詩是干謁詩，屬表達自己心懷壯志、想建功立業之作。
首聯、頷聯寫景，把洞庭湖寫得極開朗也極涵渾，汪洋浩闊，與天相接，潤澤著千花萬樹，澎湃動盪，充滿活力。頸聯、尾聯抒情。詩人面對浩浩湖水，想到自己還是在野之身，要找出路卻沒有人接引，正如想渡過湖去卻沒有船隻一樣。
於是他向張丞相發出呼籲：執政的張大人啊，您能出來主持國政，我是十分欽佩的，不過我是在野之身，不能追隨左右，替你效力，只有徒然表示欽羨之情罷了。這幾句話，詩人用比喻，又巧妙地運用了「臨淵羨魚，不如退而結網」（《淮南子•說林訓》）的古語，另翻新意；而且「垂釣」也正好同「湖水」照應，不露痕跡，把那種在這個「聖明」的太平盛世，自己不甘心閒居無事，要求援引，出來做一番事業的心情自然而然地表達出來。
二、詞語的含義及表達效果。如李白的《望天門山》：「天門中斷楚江開，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。」第一句中「中斷」一詞，寫出浩蕩東流的楚江（長江流經舊楚地的一段）衝破天門奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯想：
天門兩山本來是一個整體，阻擋著洶湧的江流。由於楚江怒濤的衝擊，才撞開了「天門」，使它成為東西兩山。在作者筆下，楚江彷彿有了巨大生命力，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
又如郎士元的《柏林寺南望》：「溪上遙聞精舍鍾，泊舟微徑度深鬆。青山霽後雲猶在，畫出西南四五峰。
」唐代詩中有畫之作為數甚多，而這首小詩別具風味。特別是第四句，在藍天白雲的襯托下，崢嶸的山峰猶如「畫出」。不用「襯」字而用「畫」字，別有情趣。
言「襯」，則表明峰之固有，平平無奇；說「畫」，則似言峰之本無，卻由造物以云為毫、蘸霖作墨、以天為紙即興「畫出」，其色澤鮮潤，猶有剛脫筆硯之感。這就不但寫出峰的美妙，而且傳出「望」者的驚奇與愉悅。
三、詩句的含義及表達效果。如李白的《登金陵鳳凰臺》：「鳳凰臺上鳳凰遊，鳳去臺空江自流。
吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲。總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
」此詩是作者流放夜郎遇赦返回後所作，一說是作者天寶年間，被排擠離開長安，南遊金陵時所作。但不論在什麼情況下，李白總是關心現實，他從六朝的帝都金陵看到唐的都城長安。「總為浮雲能蔽日，長安不見使人愁。
」這兩句詩寄寓著深意。長安是朝廷的所在，日是帝王的象徵。陸賈《新語•慎微篇》曰：
「邪臣之蔽賢，猶浮雲之障日月也。」李白這兩句詩暗示皇帝被奸邪包圍，而自己報國無門，心情十分沉痛。「不見長安」暗點詩題的「登」字，觸境生愁，意寓言外，饒有餘味。
作者把歷史典故、眼前景物和詩人自己的感受交織在一起，抒發了憂國傷時的懷抱，意旨尤為深遠。
對詞語、詩句的含義理解，一定要注意分析它們是否使用了「雙關」，如果使用了雙關，一定要分析出它們的字面意義和深層含義。如白居易的《白雲泉》：「天平山上白雲泉，雲自無心水自閒。
何必奔衝山下去，更添波浪向人間。」這首詩用雙關，表面寫的是白雲泉，實則寄託的是自己的一種願望。白雲悠悠，隨風飄蕩，泉水潺潺，自由流淌。
泉水何必急急忙忙地奔瀉下山，更加給紛擾多事的人世間增添波瀾呢？這無疑是作者想過悠閒自得的生活、不願在人間招惹是非的心理寫照。
四、思想感情。把握思想感情可以從以下方面入手：
(一) 把握題目，即從題目看題材，也就是看詩詞寫的是什麼。
（二）弄清詩句含義，特別是「詩眼」的含義。
（三）**作者的寫作意圖。
（四）明確與詩詞有關的時代背景及作者生平、思想背景。
（五）體味詩詞的感**彩。
如北宋黃庭堅的《訴衷情》：「一波才動萬波隨，蓑笠一釣絲。金鱗正在深處，千尺也須垂。
吞又吐，信還疑，上鉤遲。水寒江靜，滿目青山，載月明歸。」這首詞沒有題目。
但黃庭堅的生平卻給人們透露出作者的寫作意圖。和老師蘇軾一樣，他一生縷遭貶謫。詞寫漁父生活。
孤舟上一個蓑笠翁，垂釣於寒江之上，鉤入水動。為了釣得深水中的「金鱗」，他不惜垂絲千尺。但彷彿感覺那魚兒吞餌又吐餌，遲遲不上鉤。
這何嘗不是作者對官場政治的懷疑？下闕後三句辭色清朗，寫滿目青山，一船明月，景象澄靜淡遠。可見，漁父志不在魚，而在享受這種置身江天、脫離塵滓的逍遙生活。
這是作者幾遭貶斥，有感於人生的坎坷，在心中幻想出的一個逍遙超脫的境界，所謂「漁父家風」是也。
五、感情傾向。把握感情傾向從以下方面入手：
（一）詞語的感**彩。具體為：1.從褒貶觸控作者態度；2. 從冷暖感悟作者的悲喜。
（二）從題材分析一首詩具體表達的是什麼樣的情感。
（三）從寫作的時代背景及作者生平、思想背景把握作者的寫作目的。
（四）從詩句內容的轉換把握整首詩詞的思想感情脈絡。：
如唐朝岑參的《山房春事》：「梁園日暮亂飛鴉，極目蕭條三兩家。庭樹不知人盡去，春來還發舊時花。
」這首詩辭色偏冷，用以表現「梁園」的荒涼。用擬人，說「庭樹不知」，將「人盡去」和「庭樹」「還發舊時花」對比，抒發了憎恨戰亂的思想感情。作者久在邊塞，對戰爭的危害感觸頗深，寫來更加真切。
又如袁正真的《長相思》：「南高峰，北高峰，南北高峰雲淡濃。湖山圖畫中。
採芙蓉，賞芙蓉，小小紅船西復東。相思無路通。」詞人袁正真，本為南宋宮女。
2023年，元軍破臨安，謝太后乞降。不久帝后三宮三千多人北遷元都。當時身為琴師的詞人汪元真三次上書，求為道士而返回江南。
在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之餞行，並賦詩相送。袁正真這首詞即作於此時。這首詞從題材、風格，乃至語言辭色，都很像一首描寫男女相思的情詩。
但從生平背景看，男女相思只不過是作者租用的一種形式而已，其深意在於表達作者的亡國之恨和思國之苦。從上闕對「湖山圖畫」的描寫中，也能揣摩其意圖。作者起筆自然，結筆高明，寫景寫事，娓娓道來。
雙關妙語，亮出心曲。多用比喻，委婉曲折地表達出家國之恨，故土之思。
六、思想內容鑑賞題組織答案思路。思想內容鑑賞題作題時，應從三個方面去組織答案：
（一）定性。即用解釋性語言來闡釋某一詞語或某一詩句的含義，或者用概括性語言簡述詩詞的思想感情。
（二）寫作方法及修辭方法。因為思想感情涉及到形式，所以要答出使用了什麼寫作方法及修辭方法。
（三）分析。對詩詞中某一詞語或某一詩句相關的內容加以解說，或者具體分析詩詞是如何表現思想感情的，並要分析寫作方法及或修辭方法的表達效果。
如南宋呂本中《採桑子》：「恨君不似江樓月，南北東西，南北東西，只有相隨無別離。 恨君卻似江樓月，暫滿還虧，暫滿還虧，待得團圓是幾時？
如果題幹這樣要求：同是對「江樓月」，詞中主人公既「恨君不似」，又「恨君卻似」，對此該怎樣理解？請作具體描述。
「參***」可為：詞中主人公希望對方像月亮，不論在天空哪個方向，都能與自己相隨相伴；同時又不願對方像月亮，因為月亮總是虧缺，只有暫時的團圓。這裡用比喻，以「江樓月」作同一個喻體，從兩個不同的角度設喻，表達思念對方、渴望團圓的同一種感情。
思想感情鑑賞主要就是以上六個方面內容。它常常和語言、表達技巧等緊密結合在一起考查。當然，作題的關鍵是對詩詞思想感情的理解和把握，如果能夠認真閱讀，正確把握住詩詞的思想感情，並掌握瞭解題思路，那麼，作題時一定會妙筆生花。
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望洞庭前兩句描寫的是什麼，後兩句表達了作者什麼樣的心情
1.前兩句描寫了秋夜月光下洞庭湖的優美景色。2.後兩句表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情。望洞庭 的作者是唐代詩人劉禹錫。1.全詩如下 湖光秋月兩相和，潭面無風鏡未磨。遙望洞庭山水翠，盤裡一青螺。2.譯文如下 風靜浪息，月光和水色交融在一起。湖面就像不用磨拭的銅鏡，平滑光亮。遙望洞庭，山青水綠。林...