1樓：奮鬥的小勇士
在《三國演義》裡，諸葛亮草船借箭，借東風，還曾經用七星燈為自己續命，發明了諸葛連弩，木牛流馬等稀奇而又實用的東西，諸葛亮本無意用石頭擺下的奇陣「八陣圖」，陸遜誤闖，差點困死於陣中，在劉備三顧茅廬時，臥龍先生還命名了臥龍鍋巴，口口相傳到現在，受到很多大眾的喜歡。
誰有古代陣法的圖，比如太乙陣，我要的是圖，還有諸葛亮的八卦陣， 20
2樓：匿名使用者
八門在奇門遁甲天、地、人格局中代表人事，所以在奇門**中極為重要，特別是用神所臨之門，以及值使門即值班的門，與所測人間事物關係很大。八門在五行上各有所屬，開、休、生為三吉門，死、驚、傷為三凶門，杜門、景門中平，**時常以它們落宮狀況，即與所落之宮的五行生剋和旺相休囚來定吉凶、斷應期。至於諸葛孔明的八陣圖則是杜撰的。
3樓：
莫非樓主要用此物收復釣魚島，可歌可泣
諸葛亮到底是一個怎樣的人 他有什麼真實的事蹟
4樓：聯想
無雙國士
傑出的政治家和外交家
前期：聯劉抗曹，三分天下有其一
後期：依法治蜀，
5樓：匿名使用者
我是按照歷史寫的，而不是演義，所以去掉了虛構的比如借東風什麼的：生於亂世，學於荊襄，躬耕南陽，隆重對策，輔佐劉備，柴桑聯吳，助吳抗曹，智取四郡，經營荊州，助備入川，安撫益州，鞏固益州，氣擒孟獲（破南蠻，擒孟獲，渡盧水，燒藤甲），六出祁山（敗曹真，佔陰平，隴屯田，殺張郃），積勞成疾，逝五丈原。
都是四個字和三個字的,說簡單點諸葛亮其實是傑出的政治家和外交家,軍事方面不太擅長.
從開始的赤壁之戰,諸葛亮只起到了聯合東吳,用到了借刀殺人的作用.赤壁之戰從開始劉備打敗仗到孫權打敗曹操,劉備和諸葛亮都沒有做太多的軍事上的貢獻,僅僅在烏林阻擊曹操敗軍而已.
後來入西川,諸葛亮和張飛兵分兩路,主要隘口都是張飛拿下,諸葛亮走水路,幾乎暢通無阻,可以說入川戰役諸葛亮是做了巨集觀的把握,為劉備建立基業奠定了基礎.
之後經營益州的功勞屬諸葛亮最大,包括內政和外交.充分發揮了諸葛亮的才華.
諸葛亮的軍事才華僅僅體現在對南蠻的作戰當中.七擒孟獲.
之後的六出祁山,每次都無功而反,雖然戰術上取得了一些勝利,但戰略上是失敗的,巨集觀層面給蜀國帶來了巨大的負擔.可是說晚年的諸葛亮做的比較失敗,他被恢復漢室衝昏了頭腦,盲目的追求光復大業.
我自己總結的,希望對你有幫助.還有,能不能追點分數啊.......
6樓：匿名使用者
公元181年）諸葛亮出生在徐州琅琊郡陽都縣的一個官宦家庭。諸葛亮是漢司隸校尉諸葛豐後也。父圭，字君貢，漢末為太山都丞 ，父親諸葛珪娶章氏為妻，生有三男兩女。
長子諸葛瑾，次子諸葛亮，幼子諸葛鈞。在大哥之後，諸葛亮還有兩個姐姐。諸葛亮的大哥諸葛瑾年輕時重點研究儒家經典，以孝順而聞名。
後來他避亂江東而被孫權重用，並逐步升遷到東吳的最高軍事職務———大將軍。諸葛亮的弟弟諸葛鈞史書上記載甚少，只說他一直追隨諸葛亮，後來當過蜀國的長水校尉。諸葛亮有一位堂弟，名叫諸葛誕。
他在魏國出任軍政要職，位極人臣。
諸葛亮的童年甚至於他的一生都是極其坎坷的。他很小時，父母親就先後離開了人世。之後，他們兄妹幾個被叔叔諸葛玄的好友劉表撫養**。
諸葛亮從小受到了系統的儒學訓練。當這位青年學子17歲時決定自立，他在離襄陽城外不遠的一個地方隱居起來，半耕半讀。他居住在襄陽的隆中，讀了許多書。
首先他讀過儒家著作。比如：《詩》、《書》、《禮記》、《春秋》等。
其次，他還讀過兵家的書，如《左傳》、《戰國策》、《孫子兵法》等。特別是諸葛亮著名的八陣圖，更是研習前人的軍事著作後演化而來的。諸葛亮只是吸取這些學說的營養，卻不盲目迷信這些學說。
他曾經這樣評價諸子百家：「老子長於養性，不可以臨危難；商鞅長於理法，不可以從教化；蘇、張長於馳辭，不可以結盟誓。」
據史書記載，諸葛亮在荊州結交了一批志同道合的知識分子，有襄陽著名的學術領袖、大師級的人物龐德公、大學者司馬徽和黃承彥。其中特別是黃承彥很欣賞諸葛亮的人品和學識。有一天他突然對諸葛亮說，我有一位醜女兒，頭髮黃、臉上黑，不過她的才幹倒是與你相配。
諸葛亮聽後居然同意了這門婚事。所以人們評價諸葛亮說他性情「高逸超群」。據傳說，他們夫婦婚後的生活很幸福。
諸葛亮隨劉備出山後，一直南征北戰，黃月英在家裡辛勤操持家務，撫養孩子成長。傳說這位女士還絕頂聰明，她發明了一個會磨面的木頭機械人，後來，諸葛亮的「木牛流馬」就是在黃月英的幫助下發明的。儘管黃月英既聰明又賢惠，但她畢竟長得有點難看。
古往今來，總有不少人替諸葛亮感到遺憾。不過,在黃月英的家鄉湖北襄樊，當地人為這位才女修建的廟宇裡，她可一點也不難看，當地還有關於她的動人故事。
儘管荊州境內臥虎藏龍，但荊州牧劉表卻從來沒有看出諸葛亮是個人才。可能在他的眼裡，諸葛亮只是好友諸葛玄那個可憐的侄兒。即使他聽說龐德公這樣的德高望重者都稱諸葛亮為「臥龍」，他也不會相信。
畢竟，那需要眼光。《三國志》作者陳壽評價劉表是「外寬內忌，好謀無決。有才而不能用，聞善而不能納」。
這就是為什麼荊州境內人才濟濟，而劉表卻無所建樹的重要原因。
諸葛亮後來在他著名的《誡子書》中有一句千古流傳的名言：「非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠」。可是，一個人胸懷雄心壯志，而又報效無門的時候，要真正做到「淡泊、寧靜」是很難的。
諸葛亮於夜深人靜的時候「抱膝長嘯」，可見他也很難做到這一點。不過，從這件事可以看出，諸葛亮也是一個有著喜怒哀樂的普通人，而不是《三國演義》中所描繪的那個半人半神的超人。
關於「三顧茅廬」的故事，《三國演義》寫得非常精彩。在最終見到諸葛亮之前，**作了長長的鋪墊。說劉備如何帶著關羽和張飛二人，如何在一個風雪交加的日子去拜訪；又如何一次二次沒有見到諸葛亮而只見到他的朋友和他的家人；第三次去諸葛亮又如何小睡片刻而讓劉、關、張三人等了老半天才見上面等等。
這些編撰的故事除了渲染劉備的禮賢下士之外，還有一個目的就是為了「眾星捧月」般一步步推出神仙人物諸葛亮來。但在權威的歷史書《三國志》中，上述內容都沒有記載，關於這一段，書中只有五個字「凡三往，乃見」。所以後人評價《三國志》：
惜墨如金、過於簡略。
見到諸葛亮之後，《三國演義》又對這位主角進行了一番外貌描述：頭戴綸巾，身披鶴氅，手持羽扇，有時坐一輛四輪小車。生活在明代的《三國演義》作者羅貫中距離三國時期已有一千多年，他的描述有何依據呢？
晉朝的裴啟在他所寫的一本名叫《語林》的書中，記載了諸葛亮外貌。書中說，諸葛亮和司馬懿在五丈原對峙時，司馬懿曾經派人偷偷地觀察過諸葛亮。那人報告說，諸葛亮坐一輛未加裝飾的小車，頭戴葛布做的頭巾，手持白羽扇，指揮三軍。
司馬懿聽後長嘆一聲，說，諸葛亮真名士也！這是魏晉南北朝的文獻中對諸葛亮外貌特徵惟一的記載。它可能就是羅貫中塑造諸葛亮外貌特徵的依據。
還有一點需要說明的是，《三國演義》中老把張飛描寫成為一個性情暴躁，不通文墨的大老粗。其實這與歷史有很大的出入。史書記載說張飛是一個富家子弟，字寫得很好，平生還有一大嗜好，就是愛畫美女。
當然，他的武藝也很好。
《三國演義》中說，諸葛亮跟隨劉備出山後，劉備以對待老師的禮節對待諸葛亮，還任命他為軍師。後來曹操大軍南下征討荊州，諸葛亮首次指揮劉備軍隊就取得「火燒博望坡」的勝利，繼而又取得「火燒新野」的勝利。可惜，歷史完全不是如此。
諸葛亮出山後，史書上並沒有記載劉備任命他為軍師。實際上，那時軍隊裡也沒有這樣的職務。劉備駐紮新野，自己尚且寄人籬下，哪能給諸葛亮什麼樣的官職呢？
他只是作為一個賓客，為劉備參謀軍事而已。諸葛亮真正開始有職務，是在赤壁大戰以後，劉備逐漸奪取了荊州的一些地盤，自己做了荊州牧以後，才任命諸葛亮做了個「軍師中郎將」。而在此之前，他根本沒有任何職務，不可能指揮劉備的軍隊，也就更談不上什麼「火燒博望坡」和「火燒新野」了。
據史書記載，即便是赤壁大戰後長達十年的時間裡，諸葛亮也從未指揮過任何一場戰鬥、率領過任何一支軍隊。
諸葛亮出使東吳結盟是順理成章的，因為劉備帳下確實沒什麼文臣，還有就是諸葛亮的哥哥諸葛瑾正效力於東吳。三國演義中寫到諸葛亮一到東吳就遭到東吳以張昭為首的眾謀士刁難，但是歷史上不是這樣的，張昭已經是當世名士沒有必要和一個初出茅廬的小子爭得面紅耳赤，還有就是智激周瑜，三國演義中把周瑜描寫成為一個嫉妒心強、心胸狹窄的人，這是多麼不公平的，而歷史上對周瑜的評價是心胸寬闊、氣度不凡。還有就是當時候稱：
曲有誤周郎顧，可見周瑜是一個能善於助人的人！還有就是周瑜本來就是主戰派更本不需要諸葛亮的刺激。
據史書記載，諸葛亮在完成與東吳的結盟後就立即返回了，而不是三國演義中寫到的滯留在東吳與周瑜共破曹操，就更加不會有「草船借箭」「借東風」等故事的發生了。赤壁之戰曹操大敗孫劉聯軍並沒有追擊，當然也不會有華容道等故事了。曹操退卻後周瑜攻取了荊洲的戰略要地江夏、南郡、劉備則率軍攻取了江陵、武陵、長沙、桂陽、零陵。
曹軍則繼續保有襄陽，劉備奪取了五郡之後封諸葛亮為軍師中郎將管理五郡稅務徵收工作，此後劉備從東吳借來了南郡，以圖西川。劉備奪取西川后又封諸葛亮為軍師將軍負責西川的政物工作。
公元222年劉備建立蜀國封諸葛亮為丞相。公元223年蜀後主劉禪繼位，諸葛亮被封武鄉侯，領益州牧。他勵精圖治，賞罰嚴明，推行屯田政策，並改善西南各族與蜀漢的關係，有利於當地經濟、文化的發展。
諸葛亮還修補了與東吳的關係，而在東吳給蜀國的和書中並沒有稱頌後主劉禪的文字一般來說都應該有的 這說明當時的蜀國諸葛亮的權利！蜀國放棄了自己國家一半的土地（荊洲）這需要承受的壓力！可見諸葛亮當時在蜀國中的權利！
修補與東吳的關係後可以放心平定南方叛亂。公元225年諸葛亮率軍平叛，三國演義中寫到諸葛亮率領50萬大軍南征是不現實的蜀國人口不過幾百萬不可能出動數量如此巨大的軍隊。再者雲貴都是交通相當不便利的地區，要**50萬軍隊糧草簡直是天方夜談，歷史上諸葛亮只率領了2萬人南征。
三國演義中寫到諸葛亮對蠻王孟獲七擒七縱這是不可能的，即使要收服人心但這未免**太大 在那個冷兵器的時代殺敵一萬自損三千已經是很了不起的了，不可能為了一個人拿2萬士兵的生命做賭注，歷史學界的認為是，諸葛亮大軍所向披靡一路攻城掠地 一路打破孟獲七個城池，這對於蜀軍是相對簡單的 蜀軍擁有當時最先進的** 衝車 投石車等，要攻破孟獲的木頭竹子所築的城池是相對簡單的可能其中有一兩次抓到了孟獲放了也是可以理解的。最後孟獲投降南方平定，諸葛亮沒有按照演義中所說讓孟獲永鎮南幫，而是把孟獲和支援過叛亂的士紳調入成都。
南方平定諸葛亮可以安心北伐了 但後人對只出祁山不採納魏延的出子午谷一直就有質疑 出子午谷是一個好計策但諸葛亮不知為何不用。
就在諸葛亮捷報頻傳的時候在天水等城池遇到了阻擊牽制了大軍主力，魏國這個時候援軍到達，諸葛亮派出了馬謖守備街亭以拖延魏國援軍。演義中說馬謖是帶領了10萬大軍去守街亭，但歷史上諸葛亮只派出了3萬人去守街亭，在主力被牽制的時候這已經是諸葛亮能派出的最大數量的軍隊！諸葛亮所叮囑的當道紮營不是沒有道理的 街亭城建在一個小山丘之上 易守難攻。
天然的地質裂層尤如城牆般，但馬謖為什麼選擇了不駐紮在城裡而選擇了山上呢！原因可能是地質裂層出現了多處破漏，魏軍很容易從這些地方攻破，而蜀軍沒有時間去修補，所以馬謖就在山上紮營。蜀軍是以步兵為主多為弩兵 從山上更容易射擊！
但魏將張頜採取了圍而不攻導致了蜀軍 軍心渙散大敗而回。有很多人為馬謖鳴不平說勝敗乃兵家常事，那我們就看看馬謖做了什麼！史料上記載在遭到張頜包圍時馬謖竟拋棄軍隊獨自逃跑，這已經違背了一個軍人基本素質，可能不殺他嘛？
演義中寫到街亭失守後就上演了讓後世稱頌的「空城計」不過這在歷史上是沒有的，原因很簡單 魏軍沒有追擊 並且指揮魏**隊的不是司馬懿而是張頜！
在第五次北伐諸葛亮才和司馬懿對陣，兩軍對峙一直沒有交戰，蜀軍主動後撤以誘魏軍而老道的司馬懿沒有追擊，而是遠遠的尾隨蜀軍，這時司馬懿的部將在也忍不住了，強烈要求司馬懿交戰司馬懿才與蜀軍決戰，後魏軍大敗，而回蜀軍因糧草不繼而撤退，這就是諸葛亮和司馬懿第一次交手！
諸葛亮六次北伐都是敢於尋找魏軍主力作戰，以步兵為主的軍隊去尋找以騎兵為主的軍隊作戰這是不可想象的！原因就是諸葛亮的陣法與諸葛亮發明的諸葛連弩，諸葛連弩就是為了剋制騎兵而研製的，就像今天的機槍掃射一樣威力可想而知！魏大將張頜就是命喪於諸葛連弩之下。
可惜如今已經失傳了。八陣圖也早已失傳！
公元234年，諸葛亮因積勞成疾，病逝於五丈原，葬於定軍山(今陝西勉縣東南)。
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諸葛亮少年時代,從學於水鏡先生司馬徽，諸葛亮學習刻苦，勤於用腦，不但司馬德操賞識，連司馬的妻子對他也很器重，都喜歡這個勤奮好學，善於用腦子的少年。那時，還沒有鐘錶，記時用日晷，遇到陰雨天沒有太陽。時間就不好掌握了。為了記時，司馬徽訓練公雞按時鳴叫，辦法就是定時餵食。諸葛亮天資聰穎，司馬先生講的東西，...
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草船借箭 心胸狹bai窄的周瑜，du看到足智多zhi 謀的諸葛亮處dao處比自己高出一籌，內便心懷嫉妒，甚至容一心想將諸葛亮置於死地而後快。他以軍中缺箭為名，心生一計，讓諸葛亮十天內造出十萬支箭。由此看來周瑜不僅忌妒心強，而且又十分陰險狡猾。然而，獨具慧眼的諸葛亮卻滿口答應下來，趁著大霧漫天，用草船...