1樓：月影含秉
每個人對於愛情都有自己獨到的見解。
因為這是跟每個人的生活經歷有著密切相關的聯絡的。
聞捷愛情詩鮮明的時代性和獨特性在本詩中是如何表現的？
《葡萄成熟了》體現了聞捷怎樣的創作特色？ 5
2樓：春意盎然
體現了聞捷「田園牧歌」式的抒情格調以及富含民歌風味是詩風。將甜美愛情放入勤懇勞作的生活畫面中，體現了聞捷將對愛情的謳歌和對新時期青年男女熱愛勞動的讚美結合在 一起。全詩情節略帶喜劇，細細品味充滿諧趣。
拓展資料：
聞捷(1923~1971)，原名趙文節，曾用名巫之祿，現代詩人。江蘇丹徒人，主要作品有:《祖國!
光輝的十月》(2023年作家出版社出版)，《生活的讚歌》(2023年人民文學出版社出版)，《河西走廊行》(2023年作家出版社出版)以及詩集《天山牧歌》、《生活的讚歌》，長詩《復仇的火焰》。
聞捷善於抓住富於地方色彩和生活情趣的畫面，來展示人物的性格。生動的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細膩的心理描寫，構成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術風格，在《天山牧歌》中最受好評的是兩組愛情詩，《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》。
聞捷的愛情詩表現了愛情生活中的新的生活內容和時代氣息，把愛情與創造新生活的勞動聯絡起來。在藝術表現上，這些詩大都有簡單的人物和情節，通過對生活畫面的描述來抒情。聞捷所注意的是那些蘊蓄著濃烈情感因素的生活現象，詩的情節很單純，這都使他的詩感情充沛。
3樓：雅淚蓮
《葡萄成熟了》選自我國當代第一步反映邊疆少數民族風情的詩集《天山牧歌》。詩中出現「馬奶子葡萄」「葡萄園」「三絃琴」等富有地方色彩民族色彩的物象，體現了聞捷「田園牧歌」式的抒情格調以及富含民歌風味是詩風。將甜美愛情放入勤懇勞作的生活畫面中，體現了聞捷將對愛情的謳歌和對新時期青年男女熱愛勞動的讚美結合在 一起。
全詩情節略帶喜劇，細細品味充滿諧趣。
4樓：匿名使用者
詩人構思匠心獨運。在葡萄成熟的季節，小夥子們向姑娘們彈琴唱歌，表達愛慕之情，希望得到如成熟的葡萄般甜美的愛情，而姑娘們卻「摘下幾串沒有熟的葡萄」，表現了她們交流思想感情的幽默俏皮。而小夥子們更是善解人意，「多情的葡萄！
她比什麼糖果都甜蜜。」詩中有敘事，有抒情，人物形象個性鮮明，詩風俏麗風趣，畫面活潑，有濃郁的生活氣息和強烈的民族色彩。
聞捷詩歌是怎樣展現新疆少數民族的社會風貌的
5樓：匿名使用者
《天山牧歌》
在《天山牧歌》中﹐愛情
詩佔有很大份量。建國初期的詩歌創作中﹐把愛情表現得如此真摯﹑強烈的﹐並不多見。這些愛情詩的受到注意﹐還因為它們揭示了愛情與勞動﹐與創造新生活的緊密聯絡。
它們歌唱的是解放了的勞動人民的愛情﹐以勞動為最高選擇標準的愛情。《蘋果樹下》﹑《夜鶯飛去了》﹑《葡萄成熟了》﹑《舞會結束以後》﹑《賽馬》等﹐都體現了這一特色。
《天山牧歌》因表現了邊疆少數民族青年人的美好愛情和愉快的勞動生活，而廣為人們稱道，聞捷的詩也因此被譽為「勞動和愛情的讚歌」。在《天山牧歌》中最受好評的是兩組愛情詩，《吐魯番情歌》和《果子溝山謠》。他善於抓住富於地方色彩和生活情趣的畫面，來展示人物的性格。
生動的敘述、熱烈的抒情、鮮明的形象和細膩的心理描寫，構成了他清新高雅、含蓄幽默的藝術風格。
愛情作為人類最美好的一種感情，是中外詩歌史上一個永恆的主題。然而聞捷的愛情詩既有鮮明的時代性又有詩人的獨特性。他表現的愛情生活是健康的、明朗的、歡快的，絲毫沒有舊時代愛情詩裡那種憂鬱的陰影。
如《葡萄成熟了》：
吐魯番情歌（二首）
聞 捷蘋果樹下
蘋果樹下那個小夥子，
你不要、不要再唱歌；
姑娘沿著水渠走來了，
年輕的心在胸中跳著。
她的心為什麼跳啊?
為什麼跳得失去節拍?……
春天，姑娘在果園勞作，
歌聲輕輕從她耳邊飄過，
枝頭的花苞還沒有開放，
小夥子就盼望它早結果。
奇怪的念頭姑娘不懂得，
她說：別用歌聲打擾我。
小夥子夏天在果園度過，
一邊勞動一邊把姑娘盯著，
果子才結得葡萄那麼大，
小夥子就唱著趕快去採摘。
滿腔的心思姑娘猜不著。
她說：「別象影子一樣纏著我。
淡紅的果子壓彎綠枝，
秋天是一個成熟季節，
姑娘整夜整夜地睡不著，
是不是掛念那樹好蘋果?
這些事小夥子應該明白，
她說：有句話你怎麼不說?
……蘋果樹下那個小秋子，
你不要，不要再唱歌；
姑娘踏著草坪過來了，
她的笑容裡藏著什麼?……
說出那句真心的話吧!
種下的愛情已該收穫。
葡萄成熟了
馬奶子葡萄成熟了，
墜在碧綠的枝葉間，
小夥子們從田裡回來了，
姑娘們還勞作在葡萄園。
小夥子們並排站在路邊，
三絃琴挑逗姑娘心絃，
嘴脣都唱得發乾了，
連顆葡萄子也沒嚐到。
小夥子們傷心又生氣，
扭轉身又捨不得離去：
「慳吝的姑娘啊!
你們的葡萄準是酸的。」
姑娘們會心地笑了，
摘下幾串沒有熟的葡萄，
放在那排伸長的手掌裡，
看看小夥們怎麼挑剔……
小夥子們咬著酸葡萄，
心眼裡頭笑咪咪：
「多情的葡萄!
她比什麼糖果都甜蜜。」
2023年—2023年
烏魯木齊－北京
求《吐魯番的葡萄熟了》歌曲分析
6樓：匿名使用者
創作背景
是結束了長達十年的「文革」浩劫之後，以黨的十一屆三中全會為標誌，中國歷史進入了翻天覆地的改革開放新時期。各族人民無不為此而歡欣鼓舞，舉國上下一派歡騰景象。施光南作於2023年的歌曲《吐魯番的葡萄熟了》正是在這一總體背景下誕生的。
詞作者鄭南用借喻和象徵手法，將對祖國、對生活的熱愛同情人之愛巧妙地結合起來，表達了人民歡快喜悅的心情。構思奇崛，格調清新。施光南以其出眾的旋律天才，借用新疆維吾爾民間音調素材和民族歌舞中手鼓的典型節奏加以精心編創，譜就一曲美麗動人的歡樂頌，自那時起，這首歌便成為改革開放初期各族人民嶄新精神風貌的象徵。
此曲一經發表，立即不脛而走，在全國各地廣為傳唱；尤其是經女中音歌唱家關牧村演唱後，其醇厚圓潤的女中音音色和對歌曲的精到闡釋，又使作品增加了無窮魅力，更加受到群眾的青睞，2023年被評為優秀歌曲。
歌曲賞析
祖國情、生活情、愛情結出的葡萄熟了 遠方飄來三絃琴伴奏的歌聲。 渾厚、甜美、深情的著名女中音歌唱家關牧村，歌聲送來了微風中綠茵下的葡萄，成就了一個名叫阿娜爾罕的維吾爾族姑娘和駐守邊防哨卡的克里木的真實愛情，這故事已經廣為傳誦。 以抒情見長，發音甜美、行腔委婉、情真意深、吐字清晰、語法講究、音色變化豐富而富有韻味的羅天禪，通過女中音的聲音，又送來令人心醉的葡萄，使人沉醉在祖國情、生活情、愛情之中。
《吐魯番的葡萄熟了》，看到這似曾相識的歌詞名字，就想起聞捷的《葡萄熟了》這首美麗的新詩，不妨摘錄於下： 「馬奶子葡萄成熟了/墜在碧綠的枝葉間/小夥子從田裡回來了/姑娘們還勞作在葡萄園//小夥子們並排站在路邊/三絃琴挑逗姑娘心絃/嘴脣都唱得發乾了/連顆葡萄子也沒嚐到//小夥子們傷心又生氣/扭轉身又捨不得離去/『吝嗇的姑娘啊！你們的葡萄準是酸的』//姑娘們會心地笑了/摘下幾串沒有熟的葡萄/放在那排伸長的手掌裡/看看小夥子們怎麼挑剔……//小夥子們咬著酸葡萄/心眼裡頭笑咪咪/『多情的葡萄！
她比什麼糖果都甜蜜』」。 這兩首詩開啟的是同一扇哈薩克民族生活風情的視窗，讓人們瞭解到他們勞動與愛情交相輝映的習俗，感受新疆兄弟民族特有的風采，體味到姑娘們明淨美麗的心靈，品嚐到歌詞和新詩一樣的又有新奇感又有魅力的美的境界。 試比較一下。
《葡萄熟了》帶有喜劇性，採用錯位的方法，先說小夥子的三絃琴沒能挑逗成姑娘的心絃，故意說出「吝嗇的姑娘啊！你們的葡萄準是酸的」，而姑娘就此「請君入甕」，真的「摘下幾串沒有熟的葡萄」放在小夥子們的手裡，而他們嚐了，卻感覺「甜」，這是因為它是「多情的葡萄！她比什麼糖果都甜蜜」，這是濃縮的生活美，愛情的波瀾籠罩著詩意的氛圍。
而《吐魯番的葡萄熟了》卻是正劇性，暗喻與陪襯的手法，講述了克里木參軍種葡萄，姑娘精心培育它，這是「愛」的「長長的蔓兒在心頭纏繞」，葡萄就是那個克里木。後來葡萄成熟了，結了一串串甜美的葡萄，而姑娘捎葡萄卻又傳克里木立功的喜報，葡萄的成熟結果也就是愛情的成熟結果。經過這兩番疊映，最後又融匯成：
「阿娜爾罕的心兒醉了」。這是又一個詩意的境界。 兩廂比照兩廂逗趣，真是三絃琴飄來的哈薩克愛情的經典歌聲。
可是仔細一琢磨，就有一個問題產生，《吐魯番的葡萄熟了》，為什麼把小夥子們換成駐守邊防哨卡的克里木呢？而在《葡萄熟了》以男主人公唱主角而到了《吐魯番的葡萄熟了》卻以維吾爾族姑娘阿娜爾罕作為抒情的主人翁呢？我們說美在生活中到處存在的，重要的是如何發現如何選取，選取後又從什麼角度發掘而轉化為富有詩情的歌唱。
要回答這一問題，我們還想請出開頭所說的故事： 關牧村演唱《吐魯番的葡萄熟了》後不久，她突然收到了一位陌生的新疆姑娘的來信，信上說要謝謝關牧村挽救了她的愛情。原來，那真是一個名叫阿娜爾罕的維吾爾族姑娘發來的。
她說，自己和歌裡唱的很像，原來的男朋友恰巧就是叫克里木，也是一個邊防的戰士。因為克里木一心駐守邊防哨卡，老是回不了家，兩人見不了面，阿娜爾罕一氣之下就寫信與克里木斷絕了關係。後來，聽了《吐魯番的葡萄熟了》，被歌裡忠於愛情的阿娜爾罕感動了，於是就主動寫信給克里木，支援他守邊疆。
信中感激的說：太慚愧了，是《吐魯番的葡萄熟了》讓她主動寫信給克里木和好如初的。
編輯本段社會價值
《吐魯番的葡萄熟了》風格濃郁、新穎別緻，像姑娘輕聲俏語般娓娓動聽。表面上講的是第三人稱「她」，實際上卻表現了姑娘自己等待思念遠方情人的熾熱情感。音域不寬，只有十度。
歌曲譜好後，又找到了歌唱家羅天嬋和關牧村來演唱，演唱家又進行演唱藝術加工，通觀她們對歌曲的理解，用渾厚甜美深情的聲音，使歌曲深受聽眾的喜愛，2023年被評為優秀群眾歌曲。
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