1樓：匿名使用者
趙州橋，古代拱橋的的一個代表性建築，代表中國古代橋樑建築的一個時代
中國古代建築的藝術特點及其分類是什麼？
2樓：百度使用者
中國古代建築藝術積累了豐富而成熟的經驗。
中國古代建築藝術中產生了自己的多樣的建築型別：單層或多層的殿、堂、樓、閣、軒、謝、廊、亭、臺，以及苑囿、壇廟、陵墓、橋樑、牌樓等等；也產生了人民群眾喜聞樂見的建築造型和裝飾的實踐的經驗和法則。在建築材料方面，表現了對於多種多樣材料的熟稔的知識和營造的豐富與巧妙。
中國古代建築在樣式上具有若干基本特徵。這些特徵實際上是建築藝術造型技巧的具體運用。
（一）中國古代建築在平面佈置上是以院落為單位的。一個主要建築物「正房」和「側座」，以及「迴廊」、「耳房」等附屬建築物組成的院落，作為一組完整的建築群是生活活動的場所，也統一地成為一個完整的建築形象。
此一建築群在組合時追求兩個形式上的原則。一個在佈局上主要建築物的中線為軸線，而取得全建築群左右均衡對稱：一是以主要建築物的高度為準，取得各建築物高低起伏變化，表現了一定韻律節奏的連續性。
中國古代建築所追求的左右均衡對稱和表現一定韻律節奏的連續性，也運用以組成更大的建築群體，例如：包括很多院落的大宅第、宮殿、寺觀，以至整個城市。這種形式適應著宗法的家族制度、政治制度和倫理思想的需要，在一定條件下也有可能適應新社會的新需要，加以改造，創造性的加以利用。
中國古代建築藝術家創造這種形式，是以突出建築創作的主題所在的主要建築物為目的的。為了達到這個目的，併產生最大的藝術力量，每個時代，各不同地域的優秀匠師的積累無數的具體的造型手法，包括尺度、比例的具體規定。
（二）每一個別的建築物，一般地由三個主要部分構成：屋頂、屋身，和臺基。這三部分雖都是為了構造上的需要，也以鮮明的形象滿足審美的要求。
屋頂、屋身和臺基的龐大體積造成雄偉壯麗的印象，在古代，是直接為了誇耀統治階級的「尊嚴」和「威風」的。所以，審美的要求不能不是服從了一定歷史條件下的現實的政治要求的。
現實主義的建築以時代的進步為準繩，也要以建築材料結構的物質條件為依據。屋頂、屋身、臺基三部分的組合和形象性是和中國古代建築長時期應用木材構成的「框架結構」這一事實分不開的。
「框架結構」：屋身部分是以木材作立柱和橫樑，成為一付樑架。每一付樑架有兩根立柱和兩層以上的橫樑。
每兩付樑架之間用枋、檁之類的橫木牽搭起來，就成了「間」的主要構架，以承託上面的重量。
樑架上的樑是多層的：上一層的樑總比下一層短；兩層之間的矮柱，按照傳統的辦法，總是逐漸加高，而稱為「舉架」。屋頂的坡度隨舉架高低的比例而變化。
屋頂有實用的目的，便於雨水下流。為了同一目的，房屋前面有「出簷」。
在結構上，由柱頭挑出以承託「出簷」的重量的，時常利用「斗栱」的結構在一付樑架上，在立柱和橫柱樑交接處，在往頭上加上一層：逐漸挑出的稱作「栱」 的弓形短木，兩層栱之間用稱作「鬥」的鬥形方木塊墊著。這種用栱和鬥結合構成的單位叫做「斗栱」，它是用以減少立柱和橫樑交接處的剪力，以減少樑的折斷的可能性。
斗栱是中國古代建築結構中的最有特色的部分，也集中了古代匠師為了解決材料效能限制所表現的創造力。 由於框架結構的方法，建築物的兩柱之間的牆壁不負重，門窗的位置和大小都可以自由處理。
我們可以看見，由框架結構而派生的種種：隨著舉架而生的屋頂坡度，為了減少剪力而生的斗拱，因不負重而生的門窗的自由處理等等，都在建築物的藝術形象的構成上成為決定性的部分。
中國古代建築物之為屋頂，屋身和臺基三部分，說明下面這樣的科學原理在古代的現實主義的建築藝術中已被注意到了：建築材料和結構等技術的特點是建築藝術創造的物質條件，把建築藝術與工程技術在所有的環節上聯絡起來。
（三）中國建築的裝飾加工也沒有完全離開這一科學原理。
中國建築的裝飾是豐富的，但華麗精細的裝飾與完整的壯觀的造型是統一的。得到這種統一是與所採取的裝飾方法有關的，裝飾的部位往往都是處於構件交接的部分，例如：房脊、柱頭、欄稈、門環，等等都是結構上的關節。
所以，很多平面的邊緣，特別是角隅，也是集中地突出地進行裝飾加工的部分。這樣造成了繁而不亂，統一的藝術效果。
在整個建築群的佈局中，作為附屬的藝術：壁畫和雕塑也都出現在為了表現統一的目的所要求的位置上。
所以，一切建築裝飾都是為了達到加強藝術表現的目的，而不是分散的目的。
古代建築藝術中為了滿足那一社會條件下群眾的要求，過分追求華麗效果和大量的裝飾的趨勢是封建時代發展的特點。但裝飾的方法，紋樣的母題和處理，色調的配合等都深刻地表現人民的藝術才能，是我國裝飾藝術的寶藏的重要部分。
舉出以上三點，旨在指出中國古代建築藝術在適用與營造的基礎上，按照時代要求，追求完美的建築形象所獲得的豐富經驗和實踐法則，初步可以總括為這三個方面。其進一步的具體內容有待專門的科學的分析。
中國古代建築成就簡介
3樓：被詐騙沒立案
蘇州東山紫金庵近有2023年，據說多次戰爭時期未遭過破壞！玉山三清山龍虎殿也相同，近代的北京故宮也算吧！
外國著名古建築有哪些
綜合分析中國古代建築有哪些基本型別？
4樓：匿名使用者
從建築類別上說，中國古建築包括皇家宮殿，寺廟殿堂，宅居廳室，陵寢墓葬及園林建築等。其中宮殿，寺廟，陵墓等都採用相近的建築形式與總體佈局方式即對稱齊整，主次分明。以一條中軸線將個個封閉四合院落貫束起來，表現出封閉嚴謹含蓄的民族氣質或可以說是地道的儒家風範。
唯園林建築與此迥異，佈局自由靈活，變幻無窮，極力追求自然情調。當是更多地帶有道家思想的痕跡。
與西方古建築相比，中國古建築在材料的選擇上偏愛木材，幾前年來一直如此，並以木構架結構為主。此結構方式，由立柱、橫樑及順檁等主要構件組成。各構件之間的結點用榫卯相結合，構成了富有彈性的框架。
這種榫卯結合的形式，在浙江餘姚河姆渡原始社會建築遺址中已有發現，表明它在距今七千多年前就已經形成了。中國古代木結構，主要有三種形式。一是井榦式，即是以圓木或方木四邊重疊結構如井字形，這是一種最原始而簡單的結構，現在除山區林地之外，已很少見到了。
二是「穿鬥式」，是用穿枋、柱子相穿通接鬥而成，便於施工，最能抗震，但較難建成大形殿閣樓臺，所以我國南方民居和較小的殿堂樓閣多采用這種形式。三是「抬樑式」（也稱為疊樑式），即在柱上抬樑，樑上安柱（短柱），柱上又抬樑的結構方式。這種結構方式的特點是可以使建築物的面闊和進深加大，以滿足擴大室內空間的要求，成了大型宮殿、壇廟、寺觀、王府、宅第等豪華壯麗建築物所採取的主要結構形式。
有些建築物還採用了抬樑與穿鬥相結合的形式，更為靈活多樣。
「牆倒屋不塌」這一句中國民間的俗語，充分表達了上述樑柱式結構體系的特點。由於這種結構主要以柱樑承重，牆壁只作間隔之用，並不承受上部屋頂的重量，因此牆壁的位置可以按所需室內空間的大小而安設，並可以隨時按需要而改動。正因為牆壁不承重，牆壁上的門窗也可以按需要而開設，可大可小，可高可低，甚至可以開成空窗、敞廳或涼亭。
由於木材建造的樑柱式結構，是一個富有彈性的框架，這就使它還具有一個突出的優點即抗震效能強。它可以把巨大的震動能量消失在彈性很強的結點上。這對於多**的中國來說，是極為有利的。
因此，有許多建於重災**區的木構建築，上千年來至今仍然儲存完好。如像高達67米多的山西應縣遼代木塔，為現存世界上最高的木塔，天津薊縣遼代獨樂寺觀音閣高達23米，這兩處木構已經近千年或超過了2023年。後者曾經經歷了在附近發生的八級以上的大**，2023年又受到唐山大**的衝擊，還安然無恙，充分顯示了這一結構體系的抗震效能的優越性。
這是中國古建築的特點之一。
中國古代建築以它優美柔和的輪廓和變化多樣的形式而引人注意，令人讚賞。但是這樣的外形不是任意造成的，而是適應內部結構的效能和實際用途的需要而產生的。如像那些亭亭如蓋，飛簷翹角的大屋頂，即是為了排除雨水、遮陰納陽的需要，適應內部結構的條件而形成的。
兩千多年前的詩人們就曾經以「如翬斯飛」這樣的詩句來描寫大屋頂的形式。在建築物的主要部分柱子的處理上，一般是把排列的柱子上端做成柱頭內傾，讓柱腳外側的「側腳」呈現上小下大的形式，還把柱子的高度從中間向外逐漸加高，使之呈現出柱頭外高內低的曲線形式。這些做法既解決了建築物的穩定功能，又增加了建築物外形的優美曲線，把實用與美觀恰當地結合起來，可以說是適用與美觀的統一佳例。
中國古建築的平面、立面和屋頂的形式豐富多彩，有方形的、長方形的、三角形的、六角形的、八角形的、十二角形的、圓形的、半圓形的、日形的、月形的、桃形的、扇形的、梅花形，圓形、菱形相套的等等。屋頂的形式有平頂、坡頂、圓拱頂、尖頂等等。坡頂中又分廡殿、歇山、懸山、硬山、攢尖、十字交叉等種類。
還有的把幾種不同的屋頂形式組合成複雜曲折、變化多端的新樣式。
建築的平面佈局是決定一座建築、一組建築、一群建築，甚至一個村鎮、一個城市形制的重要因素。在中國古代建築中，基本上有兩種平面佈局的方式。一種是莊嚴雄偉，整齊對稱，一種是曲折變化，靈活多樣。
舉凡帝王的京都、皇宮、壇廟、陵寢，官府的衙署廳堂、王府、宅第，宗教的寺院、宮觀以及祠堂、會館等等，大都是採取前一種形式。其平面佈局的特點是有一條明顯的中軸線，在中軸線上佈置主要的建築物，在中軸線的兩旁佈置陪襯的建築物。這種佈局主次分明，左右對稱。
以北京的寺廟為例，在它的中軸線上最前有影壁或牌樓，然後是山門，山門以內有前殿、其後為大殿（或稱大雄寶殿），再後為後殿及藏經樓等。在中軸線的兩旁佈置陪襯的建築，整齊劃一，兩相對稱，如山門的兩邊有旁門，大殿的兩旁有配殿，其餘殿樓的兩旁有廊廡、配殿等等。工匠們運用了烘雲托月，綠葉託紅花等手法，襯托出主要建築的莊嚴雄偉。
這類建築，不論建築物的多少、建築群的大小，一般都採用此種佈局手法。從一門一殿到兩進、三進以至九重宮闕，龐大帝京都是這樣的規律。這種莊嚴雄偉、整齊對稱、以陪襯為主的方式完全滿足了統治者和神佛教義對於禮敬崇高、莊嚴肅穆的需要，所以幾千年來一直相傳沿襲，並且逐步加以完善。
另一種佈局方式則與之相反，不求整齊劃一，不用左右對稱，因地制宜，相宜佈置。舉凡風景園林、民居房舍以及山村水鎮等等，大都採用這種形式。其佈局的方法是按照山川形勢、地理環境和自然的條件等靈活佈局。
例如民居甚至寺廟、官衙，凡位於山腳河邊者，總是迎江背山而建，並根據山勢地形，層層上築。這種情況最適宜於西南山區和江南水網地區以及地形變化較多的地點。這種佈局原則，由於適應了我國廣大的不同自然條件的地區和多民族不同文化特點、風俗習慣的需要，幾千年來一直採用著，並有科學的理論基礎。
中國式的園林更是靈活佈局，曲折變化的例項。山城、水鄉的城市、村鎮佈局也根據自然形勢、河流水網的情況，因地制宣佈局，出現了許多既實用又美觀的古城鎮規劃和建築風貌。
琉璃瓦是一種非常堅固的建築材料，防水效能強，，皇家建築和一些重要建築便大量使用了琉璃磚瓦。琉璃瓦的色澤明快，顏色豐富，有黃、綠、藍、紫、黑、白、紅等等。一般以黃綠藍三色使用較多，並以黃色為最高貴，只用在皇宮、社稷、壇廟等主要建築上。
就是在皇宮中，也不是全部建築都用黃色琉璃瓦，次要的建築用綠色和綠色「剪邊」（鑲邊）。在王府和寺觀，一般是不能使用全黃琉璃瓦頂的。清朝雍正時，皇帝特准孔廟可以使用全部黃琉璃瓦，以表示對儒學的獨尊。
琉璃瓦件大約可分作四類：一類是筒瓦、板瓦，是用來鋪蓋屋頂的。第二類是脊飾，即屋脊上的裝飾，有大脊上的鴟尾（正吻），垂脊上的垂獸，戧脊上的走獸等，走獸的數目根據建築物的大小和等級而決定。
明清時期規定，最多的是十一個，最少的是三個，它們的排列是，最前面為騎鶴仙人，然後為龍、鳳、獅子、麒麟、獬豸、天馬……等等。第三類是琉璃磚，用來砌築牆面和其他部位的。第四類是琉璃貼面花飾，有各種不同的動植物和人物故事以及各種幾何紋樣的圖案，裝飾性很強。
讚美建築物的詞語,讚美建築物的詞語有哪些？
美輪美奐 形容房屋高大華麗.金碧輝煌 形容 建築物裝飾華麗,光彩奪目.富麗堂皇 形容房屋巨集偉豪華.冠冕堂皇 形容外表莊嚴或正大的樣子.勾心鬥角 指宮室建築結構的交錯和精巧.爐火純青 比喻功夫達到了純熟完美的境界.精雕細刻 比喻認真細緻地加工.家徒四壁 家裡只有四面的牆壁.形容十分貧困,一無所有.八...
家鄉的建築物作文寧德,家鄉的建築物作文200字寧德
我的家鄉是名副其實的建築物聖 地，有聞名世界的古建築，也有實用 漂回亮的現代建築，許多答 許多靠人們勤勞的雙手創造出的偉大的奇觀，數不勝數，讓人看得眼花繚亂。家鄉的古碉名揚四海，一年來觀賞它的遊客成千上萬。那古碉有上千年的歷史，風吹雨打，日晒雪飄，使它那原本堅硬，鋒利的石塊已成了如今飽經蒼桑的面貌。...
描寫建築物和風光的詞語,描寫建築物的詞語
金碧輝煌 形容建築物裝飾華麗,光彩奪目。富麗堂皇 形容房屋巨集版偉豪華。冠冕堂皇權 形容外表莊嚴或正大的樣子。勾心鬥角 指宮室建築結構的交錯和精巧。爐火純青 比喻功夫達到了純熟完美的境界。精雕細刻 比喻認真細緻地加工。家徒四壁 家裡只有四面的牆壁。形容十分貧困,一無所有。八面玲瓏 指窗戶明亮軒敞。空...