1樓：匿名使用者
一方水土養育一方子女，**以其博大、寬廣、神聖養育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂的以自己的方式過著屬於他們的生活……
酥油茶是藏鄉群眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動不可或缺的用品，極具民族特色和文化內涵。剛進藏的漢族幹部，要適應高原環境，首先要過生活關，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。顧名思義，酥油茶由酥油、茶和食鹽三種原料做成。
酥油是藏族人民用手工工藝從牛羊奶中提煉出的奶油。提取的方法既簡單又別緻：先將鮮奶加溫煮熟，晾冷後倒入圓形木桶中，桶中裝有與內口徑大小一樣的圓蓋，中心豎立木柄，下安十字形圓盤，打酥油者緊握本柄上下搗動使圓盤在鮮奶中來回撞擊，直到油水分離。
這個過程就叫做「打酥油」。牛羊奶經過這樣搗打後，其中的油質浮出水面，將它用手提出。壓裝於皮翼中，冷卻後便成酥油，現在，手搖奶分離器已經逐步代替了手工搗制的舊工藝。
喝酥油茶時還有一套喝茶的規矩。客人坐好後，主人取出茶碗端放在面前，恭敬地將酥油茶斟上。倒茶前將茶壺輕輕晃盪數下，意將壺裡的茶攪均勻。
飲茶不能太急，不要一口喝乾，且不能發出響聲。主人對客人的茶碗總是添的滿滿的，以表示禮貌。如果自己不想喝了，就擺著不要動，等告別時，一飲而盡，這樣才符合當地飲茶習慣。
酥油茶營養非常豐富，喝後還能生津止渴。
青稞酒是藏族人都喜愛喝的酒，是自己用青稞釀成的一種度數很低的一種家制酒。青稞酒製作簡單，先將青稞洗淨煮熟，稍加降溫後加進酒麴，裝進木桶或淘罐加封發酵3－4天后，在加一定比例的清水，幾天後便成了清爽可口的青稞酒。每當親戚、朋友團聚或客人來訪，主人都要給客人敬三杯酒，客人用無名指沾少許彈向空中，以示敬天地神，最後小喝一口，添滿，再喝一口，如此三次，然後滿杯喝乾。
獻哈達是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認錯請罪，拜會尊長，送別迎親、饋贈親友時使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達，象徵純潔、吉利。哈達一般用絲綢做成。
五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。送接哈達有講究：下輩向上輩或高僧活佛敬獻哈達，要微微躬身，雙手捧著獻於手上或置座前桌上，獻後後退數步方能轉身離去，以示尊敬。
長輩給晚輩贈送哈達可直接掛在對方頸上。平輩獻哈達只需獻於手上。接受哈達者，身體要微微前傾，恭敬地用雙手接過，然後舉過頭頂掛在自己頸上。
以示謝意。有事求人則要到他人家獻哈達，將哈達獻於主人家神龕前，對方應允留下哈達，不應允則當面退還。向對立的一方獻哈達，對方接受了哈達，意味著有可能化干戈為玉帛
堆諧藏族是一個能歌善舞的民族，人們從小就受到了歌舞的薰陶。他們用歌舞表達自己的各種各種感情活動及許多難以用語言表達的心理狀態。藏族是一個熱情奔放的民族，有人說會走路就是會跳舞，會說話就是會唱歌。
無論男女老幼都能歌善舞。**的民間歌舞浩如海洋，而堆諧則是**民間歌舞中的一種。堆諧是藏語的讀音，「堆」是**的一個地方，「諧」為歌曲之意。
這種具有快節奏表演、粗獷樸素的舞蹈，後來被藝人加工提煉，又有了各種舞姿，如踢踏舞的強節奏、扣胸挾臂的舒情浪漫，都在堆諧中表現得淋漓盡致。
藏戲藏戲是藏族戲劇的泛稱，它在藏語文中被稱為「阿吉拉姆」。從十五世紀起，噶舉教派僧人唐東傑布立志在雪域各條江河建造橋樑，為眾生謀利。後來，他發現虔誠信徒中有生得俊俏聰明、能歌善舞的七姊妹，便召來組成戲班子，以佛教故事為內容，自編自導成具有簡單故事情節的歌舞劇，到各地演出，以化導人眾、募集經費。
這就是藏戲的雛形。藏戲在**以有600多年的歷史了，流傳至今已相當普及，是以歌舞形式表現故事內容的綜合藝術。
2樓：匿名使用者
民風民俗編輯詞條 中國民風民俗 過年的習俗&起源
過年習俗源自何時很難考究，不過一般認為起源於殷商時期年頭歲末祭神祭祖活動。農曆的正月（1月）是一年的開始，而正月上旬或中旬，大部分情況正好是春季的開始（少部分時間立春是在農曆臘月下旬），現在定名為春節；節日具體時間最後的確定相信和這個時間對農業勞作影響最小有關。農曆一年的最後一天（月大為30日，月小29日），稱之為「大年三十」，除夕晚上全家人團圓吃年飯（農曆一年中最後一頓飯），年飯以後有熬年夜（守年歲）和發壓歲錢的習俗，表示從農曆上年的最後一天守到來年的第一天，因此，對這一節日又稱之為過年。
從陽曆看,春節在1月21日至2月20日遊動。立春在2月4日或2月5日。
小年大年
在民間，特別是農村地區，有過小年和大年的習慣。
小年，即農曆臘月二十三日（或二十四）（參見討論頁中的說明），送灶王爺上天（把供奉的灶王畫火化），向玉皇大帝報告他所在的一家，在過去一年的表現。為了讓灶王爺說好話，要供奉糖瓜，送行時還要用糖糊在他嘴上，讓他上天言好事。到除夕再把灶王迎回來，就是請（買）一張新的灶王畫（畫上畫有灶王爺和他的太太灶王奶）供在廚房。
畫的兩側通常貼一副對聯：上天言好事，下界保平安。橫批：
一家之主。
大年從臘月最末一天開始，一般認為到正月十五日元宵節為止，亦有未出正月就是年的說法。
放假日期
大陸規定的「春節法定假日」為農曆正月初一至初三（1日至3日）三天。儘管如此，很多地方（特別是非國有單位）還是要到正月初八才正式上班。
受中國文化影響的中國周邊國家，如韓國，韓語為「seollal
藏族的民風民俗
藏族有什麼特色的民風民俗？
3樓：聖誕老東東
1、服飾
藏族男女多蓄辮，喜戴首飾。男子頭髮編成獨辮盤在頂上，也有的剪短如蓋。女子成年後開始蓄辮，有的梳成雙辮，有的梳成許多小辮披在背上，並在辮梢或特製的發架上掛上飾物。
男女都喜戴呢帽或細皮帽。
一些農區婦女穿無袖長袍，長袍多用羊毛織成的氆氌製成。牧民男女多不穿短褂，只穿無布面的羊皮長袍，在領口、袖口和衣襟上，縫上細長皮或色布鑲邊。男女均穿氆氌長靴或牛皮長靴。
2、飲食：
農區的主食糌粑是用炒熟的青裸或豌豆磨製成麵粉，用茶水拌食。藏族人民喜歡酥油茶和奶茶。酥油茶是將酥油與熱茶倒入特製的木筒搗拌而成。牧區的主食為牛羊肉。
3、建築：
農區多壘石建屋，牧區則用帳篷。房屋平頂多窗，造型簡潔，敦實質樸，具有濃厚的民族特色，多建築於向陽高處，座北向南。一般以石塊或夯土築牆，形如碉房，樓房上層住人，室內多設有佛龕，下層多作庫房或畜圈，有院落。
層內鋪木板或坐墊。
寺院建築別具風格，層樓重疊，整齊壯觀，主殿經堂寬敞，寺門前砌修大小佛塔供煨松柏枝用，周圍多置轉經筒，由人順時針方向轉動，藉以祈福禳災。拉薩的布達拉宮建於紅山上，高達13層，工程艱鉅，氣勢巨集偉，金頂巍峨，紅白堊壁，起落自然，渾然一體，是藏族建築藝術的光輝典範。
4、宗教：
藏族民間信奉的藏傳佛教是大乘佛教。喇嘛藏語意為「上師」。佛教從七世紀傳入藏族地區後，吸收了原始本教的信仰和儀式，經過長期的發展，逐漸形成了大小不同教派。
除寧瑪派（紅教）之外，其餘如噶舉派（白教）、薩迦派（花教）、格魯派（黃教），在歷史上都曾先後在藏族地區建立過政教合一的地方政權。格魯派嚴禁僧人娶妻，其餘各派的僧人則可以結婚，各教派都有自己的戒律。
藏傳佛教中占主導地位的格魯派。格魯派的屬寺遍及藏族地區，著名的寺院有拉薩的甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺，日喀則的扎什倫布寺，昌都的昌都寺，甘肅的拉卜楞寺和青海的塔爾寺等。
5、歌舞：
藏族能歌善舞，歌曲旋律頓挫抑揚，歌詞貼切合韻，唱時還可伴以各種舞蹈，舞姿優美，有獨舞、對舞和群舞，或以上身腰臂作舞，或以下身腿足作舞，而以踢踏舞為最具特色，有些舞蹈以各種樂器伴奏。
樂器多仿取自內地的雅樂，節奏細緻悠揚。宗教樂器以長柄鼓、長筒號為主，演奏出大自然的聲音和飛禽走獸的鳴叫聲，遠聞數裡之外。宗教舞蹈，戴各種面具，或擬神、或扮人、或舞獸。
藏族的民風民俗是什麼
4樓：匿名使用者
一方水土養育一方子女，**以其博大、寬廣、神聖養育了勤勞善良的藏民。藏民以他們特有的文化快樂的以自己的方式過著屬於他們的生活。
一、酥油茶是藏鄉群眾日常生活所必需的一種飲料，也是藏族人民待客、禮儀、祭祀等活動不可或缺的用品，極具民族特色和文化內涵。剛進藏的漢族幹部，要適應高原環境，首先要過生活關，其中重要的一條就是能不能喝酥油茶。
二、青稞酒是藏族人都喜愛喝的酒，是自己用青稞釀成的一種度數很低的一種家制酒。青稞酒製作簡單，先將青稞洗淨煮熟，稍加降溫後加進酒麴，裝進木桶或淘罐加封發酵3－4天后，在加一定比例的清水，幾天後便成了清爽可口的青稞酒。
三、獻哈達是藏族人民日常交往中常見的一種禮儀，常在覲期佛像，建房豎柱、認錯請罪，拜會尊長，送別迎親、饋贈親友時使用，表示敬意、祝賀，表達純潔、誠摯之心。哈達有藍、白、黃、綠、紅五種，最常見的為白色哈達，象徵純潔、吉利。哈達一般用絲綢做成。
五彩哈達是最為隆重的禮物，是獻給菩薩和迎親做彩禮用的特定禮物。
四、堆諧藏族是一個能歌善舞的民族，人們從小就受到了歌舞的薰陶。他們用歌舞表達自己的各種各種感情活動及許多難以用語言表達的心理狀態。藏族是一個熱情奔放的民族，有人說會走路就是會跳舞，會說話就是會唱歌。
無論男女老幼都能歌善舞。**的民間歌舞浩如海洋，而堆諧則是**民間歌舞中的一種。
**的民風民俗
5樓：匿名使用者
一、「上頭」儀式。
在**一些地區，女孩子年滿17歲，即認為進入成年期。此時，父母要為女兒舉行「上頭」儀式。舉行儀式的時間一般在藏曆年初二那天。
舉行儀式這天，父母為女兒準備好美麗的服裝和各種裝飾品，並邀請一位有化裝專長的婦女來替女兒梳頭打扮。
二、磕頭。
磕頭也是**常見的禮節，一般是朝覲佛像、佛塔和活佛時磕頭，也有對長者磕頭的。磕頭可分磕長頭、磕短頭和磕響頭三種磕長頭分行進中磕長頭和原地磕長頭兩種，其基本姿勢都是一樣的。
三、鞠躬。
對長輩或受尊敬的人，要脫帽、彎腰四十五度，帽子拿在手上低放近地。對一般人或平輩，鞠躬只表示禮貌，帽子放在胸前，頭略低。有時也合掌與鞠躬並用，對尊敬者合掌要對頭，彎腰點頭，回禮動作也相同。
四、獻哈達。
獻哈達是藏族最普遍的一種禮節。婚喪節慶、拜會尊長、覲見佛像、音訊往來、送別遠行等等，都有獻哈達的習慣。哈達是一種生絲織品，紡得稀鬆如網；也有優良的、用絲綢做料的哈達。
五、敬酒茶。
藏族在迎接客人時除用手蘸酒彈三下外，還要在五穀鬥裡抓一點青稞，向空中拋撒三次。酒席上，主人端起酒杯先飲口，然後一飲而盡，主人飲完頭杯酒後，大家才能自由飲用。
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