1樓：匿名使用者
古人云：寧可食無肉，不可居無竹，它中空（說明其心寬容）（通）外直（展示其正直），根緊緊的深植於地（堅韌不拔的精神），做人也應該像竹孑樣，它是一節一節的，告訴我們做任何事都要一步一步往上爬。
2樓：匿名使用者
清風亮節，生活就要向竹。在春天筍芽破土，在夏天暴風雨真成長。秋天成才 ，才能抵住冬天的寒冷。
竹子最突出的品格是什麼？（在文中找答案）急啊！！！
3樓：天青色丶等煙雨
經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。
這是一種人們看見而確實存在的品格，竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神。
4樓：冰藍的淚光
褒義：正直，高風亮節，雅緻（竹子向來是古代文人稱讚的物件，尤其是那些隱居和厭惡官場的爾虞我詐的人，因為竹子長得非常直且蒼勁有力，而且像翩翩君子）
貶義：道貌岸然（竹子外表正直青翠，可是裡面是空心的）
在這段短文中，竹子還有無私奉獻，不求回報，堅強不屈，永不言敗，不畏嚴寒，自強不息的精神
5樓：她叫我蘿莉叔叔
你好，竹子在一般的地方就能生長的很好，
長出來是筆直的，節節高升，
常用來比喻人的品格清廉，高風亮節
希望可以幫到你
6樓：驢驢愛
頑強不屈的品格。
文中 然而，我更欣賞竹子那種頑強不屈的品格。可知
7樓：匿名使用者
竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息不屈不撓的民族精神嗎？
8樓：秋天的路燈
象徵民族的氣節，寧折不彎，挺直脊樑 表示文人剛直不阿，有節氣，有骨氣，是這樣一個象徵。竹子的空心，象徵謙虛。
《竹子》閱讀答案
9樓：賁文玉世賦
1、「息」的解釋有:①停止;②訊息;③呼吸時進出的氣;④利息。「息息相關」的「息」應屬於第_______種解釋。
2、這段短文寫了竹子_______、_______兩個方面，重點寫了竹子的_______。
3、「歲寒三友」是指_______、_______、_______。
5、用「--」畫出表現竹子強大生命力用「~~~~」畫出作者由竹子引起的聯想。
6、「竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎?」這是_______句，將它改為陳述句_______。竹子最突出的品格是_______。
全文表達了作者_______的思想感情。
1、「息」的解釋有:①停止;②訊息;③呼吸時進出的氣;④利息。
「息息相關」的「息」應屬於第
3種解釋。
2、這段短文寫了竹子
和人們生活息息相關
、竹子頑強不屈的品格
兩個方面，重點寫了竹子的
頑強不屈
。3、作者從建築、
造紙、編織竹器、藥用
、助消化，防便祕
等用途寫出了竹子「全身是寶」。
4、「歲寒三友」是指竹子、
鬆、梅。
5、用「--」畫出表現竹子強大生命力的語句;
答:春風一過，它就像一把利劍，穿過頑石，刺破凍土，脫下層層筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。
用「~~~~」畫出作者由竹子引起的聯想
答:暑來寒往，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。
竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎?作為我們每個人，需要的不也是這種精神嗎?
6、「竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎?」這是
反問句，將它改為陳述句
竹子品格體現的正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神
。竹子最突出的品格是
頑強不屈
。全文表達了作者
對竹子喜愛
的思想感情。
10樓：平素琴鬱婷
1。①"綠色的寶礦"//
對竹子的總述
②不懼壓力的強大生命力//
著重論述竹子頑強不屈的品格
③點明竹子體現了我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神倡導人們學習竹子頑強不屈的品格
2.。竹竿
竹皮竹瀝和竹茹竹筍（
要是要寫的話：
竹竿既是建築的材料，又是造紙的原料；竹皮可編織竹器；竹瀝和竹茹可供藥用；竹筍味道鮮美，助消化，防便祕。）
11樓：濮陽希榮屠戌
、它可以應用人們生活中很多方面。
2、頑強不屈的品格
3、體現的正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神4、陳述句：作為我們每個人，需要的也是這種精神。
沒有原文中的好，原文中的一個反問更加突出了對這種精神的需要，加強語氣5、竹竿既是建築的材料，又是造紙的原料；竹皮可編織竹器；竹瀝和竹茹可供藥用；竹筍味道鮮美，助消化，防便祕。
要的答案自己找。
12樓：小周春燕
1、「息」的解釋有：①停止；②訊息；③呼吸時進出的氣；④利息。
「息息相關」的「息」應屬於第 3 種解釋。
2、這段短文寫了竹子 和人們生活息息相關 、 竹子頑強不屈的品格 兩個方面，重點寫了竹子的 頑強不屈 。
3、作者從 建築 、 造紙 、 編織竹器 、 藥用 、 助消化，防便祕 等用途寫出了竹子「全身是寶」。
4、「歲寒三友」是指 竹子 、 鬆 、 梅 。
5、用「——」畫出表現竹子強大生命力的語句；
答：春風一過，它就像一把利劍，穿過頑石，刺破凍土，脫下層層筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。
用「~~~~」畫出作者由竹子引起的聯想
答：暑來寒往，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。
竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎？作為我們每個人，需要的不也是這種精神嗎？
6、「竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎？」這是 反問 句，將它改為陳述句 竹子品格體現的正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神 。竹子最突出的品格是 頑強不屈 。
全文表達了作者 對竹子喜愛 的思想感情。
13樓：章穎
竹，是極平凡的，然而，竹子和人們生活息息相關。青青翠竹，全身是寶：竹竿既是建築的材料，又是造紙的原料；竹皮可編織竹器；竹瀝和竹茹可供藥用；竹筍味道鮮美，助消化，防便祕。
翠竹真不愧是「綠色的寶礦」。然而，我更欣賞竹子那種頑強不屈的品格。自古至今，它和鬆、梅被譽為「歲寒三友」，歷年競相為詩人所題詠，畫家所描繪，藝人所雕刻，遊人所向往。
當春風還沒有融盡殘冬的餘寒時，新竹就悄悄地在地下萌芽了。春風一過，它就像一把利劍，穿過頑石，刺破凍土，脫下層層筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。暑來寒往，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。
這是一種人們看見而確實存在的品格，竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎？作為我們每個人，需要的不也是這種精神嗎？
《竹子》閱讀答案：
1、「息」的解釋有：①停止；②訊息呼吸時進出的氣；③呼吸時進出的氣；④利息。「息息相關」的「息」應屬於第（③）種解釋。
2、這段短文寫了竹子（用途）、（品格）兩個方面，重點寫了竹子的（品格）。
3、「歲寒三友」是指（翠竹）、（梅花）、（松柏）。
5、用「——」畫出表現竹子強大生命力用「~~~~」畫出作者由竹子引起的聯想
。強大生命力：（春風一過，它就像一把利劍，穿過頑石，刺破凍土，脫下層層筍衣，披上一身綠裝，直插雲天。）
由竹子引起的聯想：（暑來寒往，迎風斗寒，經霜雪而不凋，歷四時而常茂，充分顯示了竹子不畏艱難，不懼壓力的強大生命力。）
6、「竹子品格體現的不正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神嗎？」這是（反問）句，將它改為陳述句（竹子品格體現的正是我們中華民族自強不息、不屈不撓的民族精神） 。竹子最突出的品格是（頑強不屈）。
全文表達了作者（對竹子喜愛）的思想感情。
14樓：匿名使用者
第一選 3 第二寫了竹子堅強不屈和與人們生活息息相關兩方面，重寫了竹子堅強不屈。第三是指竹、鬆、梅。第五，略 第六這是反問句，改陳述是竹子品格體現的正是我們民族自強不息、不屈不饒的民族精神。
品格是不屈不饒。表達了作者愛竹子的思想感情。
竹子最突出的品格是什麼：
15樓：melantha柒
象徵民族的氣節，寧折不彎，挺直脊樑 表示文人剛直不阿，有節氣，有骨氣，是這樣一個象徵。竹子的空心，象徵謙虛
文言文翻譯
16樓：百度文庫精選
最低0.27元開通文庫會員，檢視完整內
原發布者:北極星工作室
虛詞（而、之、以等常見18個虛詞）
句式（判斷句、被動句、賓語前置、定語後置、狀語後置、固定句型）2落實得分點：關鍵實詞、虛詞，字字落實翻譯：吾唯知吾君可帝中國爾，苟立異姓，吾當死之。（翻譯：民無道，眾辱我，
17樓：竇曜敖蕤
責人當以其方原文:
某富翁夜暴疾，命僕人某富翁夜暴疾，命僕人鑽火。其夜陰暝，不得刀與石。富人催之急。
僕人忿然曰：「君貴人亦大無道理，今暗如漆，何不以火照我?我當得覓鑽火具，然後易得耳。
」富翁曰：」我有火，何更欲爾照!」人聞之，曰：
貴人當以其方也！
責人當以其方翻譯：
有個富人夜晚突然得了重病，叫僕人擊石取火。這天夜裡特別陰暗，找不到刀與石頭。富人催促得很急迫。
僕人憤然道：「您責備人也太無理了，現在夜黑如漆，為何不拿火來給我照照？要能夠找到鑽火用的工具，然後就容易得到火了。
」富人說：「我有火，還要你照明嗎！」孔文舉所說這件事後說：
「責備人應當講究方法才行。」
責人當以其方中心：責備別人要合情合理：那富翁對僕人苛求固然是不對的，而僕人責備主任的話也是毫無道理的。
參考資料
糾正一下：「應該是趙人遇狗，不是趙人養狗。」
趙人遇狗原文：
越人道上遇狗，狗下首搖尾人言曰：「我善獵，與若中分中分：對半分。
」越人喜，引而俱歸。食以粱肉，待之以人禮。狗得盛禮，日益倨，傲慢，獵得獸，必盡啖乃已。
或嗤越人曰：「爾飲食之，得獸，狗盡啖，將奚以狗為？」越人悟，因為分肉，多自與。
狗怒，齧其首，斷領足，走而去之。夫以家人養狗，而與狗爭食，幾何不敗也！
趙人遇狗翻譯：越地的人在路上遇到一隻狗，那狗低頭搖尾發出人的語言說道：「我善於捕獵，捕到的獵物和你平分。
」那越人很高興，帶著狗一起回家。餵給它高粱和肉食，像對待人一樣對待它。狗受到盛情的禮遇，一天天的傲慢起來，獵取的野獸，必定全部吃掉了事。
有的人就譏笑那越人說：「你餵養它，捕獵到的野獸，狗全部吃了，那狗是幹什麼用的啊？」那越人醒悟，因此給狗分野獸的肉時，多的給自己。
狗惱怒，咬他的頭，咬斷了他的脖子和腿，就跑著離開了。
把狗當成家人養，然後卻又和狗爭食，哪有不失敗的呢！
趙人遇狗中心：譏諷那些巧言善騙、貪得無厭、**殘忍的**小人；對於惡人和惡勢力，不要姑息縱容。到自己無法忍受的時候，就難免自取其禍的。此所謂養虎為患是也。
參考資料
蘇秦刺股原文：
蘇秦乃洛陽人，學縱橫之術，遊說秦王，書十上而不為用，資用匱乏，潦倒而歸。至家，妻不下紝，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰：
「此皆秦之罪也！」乃發憤讀書，曰：「安有說人主而不得者乎？
」讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足。後卒合齊、楚、燕、趙、魏、韓抗秦，佩六國相印。
蘇秦刺股翻譯：
蘇秦是洛陽人，學合縱與連橫的策略，勸說秦王，給秦王寫了十多封信，但都不為秦王所採納，資金缺乏，頹喪而歸。到了家，他的妻子不去織布，他的嫂子不替他做飯，他的父母不把他當作兒子。蘇秦嘆息說：
「這都是我蘇秦的錯啊！」於是發誓要勤奮讀書。讀書想打瞌睡時，拿錐子自己刺大腿，血流到了腳。
後來聯合了齊、楚、燕、趙、魏和韓國反抗秦國，並且佩戴了六國的相印。
參考資料
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