1樓：天空擁擠
1.文學
① 拉丁
字母 ② 詩歌與戲劇
安得羅尼庫斯是羅馬第一位詩人。他的貢獻是將《奧德賽》譯成拉丁文。
維吉爾——《牧歌》《伊尼特》
賀拉斯——《頌歌》
奧維德——《愛的藝術》《悲歌》《變形記》
2.宗教和神話
①多神教
②許多羅馬神和希臘神結合起來
3.哲學
① 對羅馬哲學影響最大的是伊壁鳩魯學派和斯多噶學派② 盧克萊修——《物性論》
古希臘文化對古羅馬文化影響
2樓：匿名使用者
古希臘和古羅馬兩大文明的傳承和發展
3樓：匿名使用者
希臘文化在公元前6世紀已有相當發展，至公元前5—4世紀臻於極盛。希臘古典文學和藝術，在現實主義表現和典型塑造方面都取得了顯著的成就。公元前妻世紀開始，戲劇在雅典獲得了空前的繁榮。
在建築方面，希臘人善用柱廊，創造了多利亞、愛奧尼亞、科林斯三種石柱的形式，到公元5世紀時，在雅典衛城的建築上，這兩種形式達到了最完美的體現。 公元前3—2世紀以前，羅馬文化是在依達拉里亞人和希臘人的強烈影響下發展起來的。公元前2世紀以後，羅馬征服了全部地中海區域，更廣泛地接受了希臘文化的影響，羅馬出現了好些詩人，訪希臘形式創作了羅馬的喜劇和悲劇。
從公元前1世紀起，羅馬即以各種建築形式炫示其國力的強盛。神殿、大會堂、柱廊、拱門等，林立於羅馬廣場四周。與建築發展聯絡著的雕刻藝術在羅馬也有很大發展，在這一方面羅馬同樣受到古希臘文化的巨大影響。
古希臘和古羅馬對西方文化有什麼影響
4樓：端木吟天
古希臘是西方基本的人本思想的奠基時期，古羅馬在征服希臘後接受了希臘的思想，並通過羅馬治下的廣大領土將希臘文明發揚光大。
古羅馬的自身對於現代西方社會的影響在於，羅馬種種行政制度奠定了現代西方社會政治體制的基礎和雛形。
古希臘與古羅馬是西方文明的兩大基石。
5樓：弱肉強食本質
古希臘和古羅馬這兩大文明是西方文化的搖籃,是世界文化史上兩座永恆的豐碑,是西方人所津津樂道的光輝時代.勤勞的古希臘和羅馬人民用他們的智慧給我們創造了一個個令人歎為觀止的傑作,留給我們一個無論是文化史上還是藝術史上的維以超越的高度.其中古希臘文化又是羅馬文化的源頭,羅馬文化在其基礎上不斷地發展創新,創造了許許多多獨樹一幟的文化,藝術構想和傑作.
因此本文主要是討論了這兩個文化的異同,找出「原希臘」的東西,區分羅馬的創新,給西方文化的傳承和發展提供一些粗淺的線索和脈絡.本文將分成經濟,政治,文化藝術等方面進行**.
6樓：烏爾馬克
一般是源和流的關係，古羅馬對西方文化影響最大的是文藝復興，在藝術方面、建築方面、哲學思想、政治思想、法律以及民主制度方面都有深遠的影響。
古希臘羅馬文化對西方文化傳統的影響？
7樓：匿名使用者
眾所周知，科學的起源在古希臘。
古希臘創造了最早的科學，以及更重要的，最早的哲學。
然後到了亞里士多德的年代，
亞里士多德雖然本人在科學上的成就很難找到對的出來，但是他為科學作出的貢獻是常人無法比擬的。
亞里士多德系統的對古希臘人的科學進行了分類，把各個不同的學科門類分出來。
亞里士多德吸收古希臘人的哲學成果，系統的提出了科學的研究方法，提出了根據歸納總結出來的基本常識，用邏輯的方法推導、演繹，從而構建科學大廈的方法，而這個方法正是現代科學所使用的方法。
《幾何原本》這樣的著作，就是在亞里士多德思想的指導下完成的。
8樓：匿名使用者
羅馬文化滲透到他統治過的廣大地區，羅馬文化發源地在歐洲希臘
古希臘和古羅馬對西方文化有什麼影響
9樓：由利耶爾
西方文學的起源就是古希臘，可以這麼說，文希臘，武羅馬
古希臘羅馬對歐洲文化遺產的形成和影響有哪些?
10樓：像樹葉隨風飄零
古代希臘羅馬文明對歐洲文化的貢獻 在於她在藝術、政治思想、道德倫理、探索自然的模式、政治體制和城市生活的形式等許多方面為歐洲創立了規範。兩千年來的歐洲哲學是對柏拉圖哲學思想的註釋。而希臘自然哲學家對宇宙的本原和結構的理性主義**也深刻影響了歐洲後來科學的發展。
當然，希臘文明中最具有深遠意義的社會實踐是它的民主政治。
羅馬人對歐洲文明的最重要貢獻是羅馬法和行政體制。歐洲文化強調個人自由和權利的傳統源於羅馬法。歐洲文明對政治權力進行分割，使權力相互制衡與監督的思想也源於羅馬共和時期。
希臘羅馬對歐洲文化的其他影響還有諸如，巨集偉的公共建築，城市格局，勝利後的凱旋式遊行，奧林匹克競技、角鬥表演，桑納浴等等。
傳統是指社會文化遺產中那些被認為是最值得繼承的觀念、制度和社會活動的方式，他們被代代相傳下來。當我們說希臘羅馬傳統或者**教中世紀傳統，我們實際上在說當代歐洲文化中，這些時期所形成的觀念，行為方式和制度規範仍然在被實踐著。
古希臘文化對西方文化的影響
11樓：匿名使用者
古希臘文化
是西方文明的搖籃，是人類智慧的象徵。古希臘文化是西方文化的淵源，她以其獨特的風采與卓越的成就享譽世界。古希臘文化在文學、藝術、哲學、宗教神話、政治學以及自然科學等方面都非常突出，甚至被西方學者稱之為古典文化之最。
古希臘文化之所以能在世界文化史上佔有突出地位，就是因為古希臘文化在歷史發展的過程中，創造了無數璀璨奪目的文化成果，達到人類文明史上的一個新的高階。由古希臘文化及以後作為希臘文化繼承者的羅馬文化，希臘文明始於公元前二十世紀,在經歷了幾千年的積累與沉澱之後,古希臘人民創造出了無數奪目的精神財富和文化藝術瑰寶。古代希臘文化在宗教神話、哲學、文學藝術及科學等諸多方面取得輝煌成就，對其後的西方文明乃至當今的世界文化發展都起到了巨大而深遠的影響。
那時候所創造的藝術作品，直到現在還能給我們以藝術的享受,而且就某方面說還是一種規範和高不可及的範本；而哲學、科學思想則奠定了人類對自然、社會和思維認識的基礎。
一、古希臘宗教神話文化為後世歐洲文學藝術的發展提供了肥沃的土壤。
古希臘的宗教與神話是緊密聯絡在一起的，進一步說就是古希臘的各種神靈信仰是神話傳說的思想基礎，而神話傳說反過來又進一步豐富和發展了古希臘宗教，神話是宗教的核心。古希臘的宗教神話包括兩大部分，即神的故事和英雄傳說。《荷馬史詩》是奧林帕斯教形成過程中的一個重要里程碑，它適應了希臘民族形成過程中統一宗教信仰的需要。
繼《荷馬史詩》之後的《神譜》，把古希臘諸神納入一個單一的世系，創造了以宙斯為首的12位主神譜系,為奧林帕斯教提供了系統的教義。由此可見，古希臘宗教體系的確立以及宗教教義的充實與完善，神話是其重要組成部分，而古希臘這種以神話為根基的宗教也表現出了與眾不同的特點和影響。
二、古希臘的宗教和東方不一樣，它始終沒能形成一神教,也沒有形成共同信奉的宗教教義，更沒有東方宗教那種森嚴、神祕和恐怖的感覺。在這裡,宗教的空氣非常自由、開放。人們可以自由地信仰,不受任何約束。
同時,「神人同形同性說」是古希臘宗教的最大特色,神是人的完美體現,神不但具有人之外形，而且還有人所具有的各種感情、生活需要以及正直、勇敢、殘忍、妒忌等品性。所以,人們在信神的同時，更相信人自身的智慧和力量，重視現實世界。這種自由的宗教氛圍塑造出了大批具有獨特美學觀點和創作手法的藝術家，他們在創作構思時，往往不受神諭束縛，能充分發揮自己的想象力，「從現實生活出發,用自己的眼睛觀察世界,用自己的頭腦去分析是非，用全部的身心去研究自然和人本身」，從而創作出大量的充滿了人情味的、具有現實主義精神的作品，因此馬克思說：
「希臘神話不只是希臘藝術的武庫，而且是它的土壤。」
三、古希臘的文學藝術成就對西方文化的開創性影響史詩和悲劇是古希臘文學中的兩顆明珠，光耀奪目。
《荷馬史詩》是歐洲最早的文學鉅著,成為歐洲文學的淵源，是西方文學史上的開山之作。她的語言生動流暢、構思精巧嚴密，結構佈局得當，故事情節生動，人物性格突出,具有強烈的藝術感染力。從希臘古典時代起，《荷馬史詩》就成為學生必讀作品,至今仍是當代歐洲人學習文學時的必修一課。
但丁稱荷馬為「詩人之王」；馬克思也稱《伊利亞特》是「一切時代最巨集偉的英雄史詩」，它「仍然能夠給我們以藝術的享受，而且就某方面說它還是一種規範和高不可攀的範本。除了史詩，古希臘文學藝術的另一偉大成就是出現在公元前5世紀雅典時期的悲劇。當時雅典先後湧現出三大悲劇詩人。
埃斯庫羅斯是第一位重要的悲劇詩人，有「悲劇之父」之稱。他的作品流傳至今的已為數很少，而其中又以取材於希臘神話《被縛的普羅米修斯》最為出名。埃斯庫羅斯是古希臘悲劇的真正創始人，據說，我們今天看到的戲劇演出時的佈景、舞蹈、高底靴和輕飄鮮明的服裝，都是埃斯庫羅斯首先採用而流傳至今的。
索福克勒斯是三大悲劇家中最具有才華的一位。他大約寫了130部悲劇,現存的僅有七部，其中又以《安提戈涅》和《俄狄浦斯王》最為傑出。在他的著作裡突破了抒情詩式的悲劇形式，詩歌隊退到臺外，減少合唱的作用，加強了戲劇的作用，使悲劇藝術趨於完善。
三大悲劇詩人的最後一位歐里庇得斯寫過90多部作品，流傳至今的只有18部，如《美狄亞》、《安德洛瑪克》、《特洛伊婦女》等。在他的作品中，命運實際上已是人物自身的性格，所以他的悲劇注重人物的心理描寫，以此表現發生在家庭倫理關係方面的可悲事件。由於這一特點，歐里庇得斯被認為是開創西方家庭問題劇的第一人。
四、民族特徵是古希臘文化繁榮的一個不可忽視的因素。
古希臘地處地中海東南部,海岸線曲折多港灣，這種地理位置十分有利於發展航海業和工商業，形成古代世界少有的海上「商業民族」。在這種生活環境裡，希臘人開闊了視野，擴大了空間觀念，形成了「聰明、勇敢、活躍，富有創造力和積極進取的性格。」他們敢於冒險，勇於開拓，善於破舊立新，接受新生事物。
正是希臘民族的這種強烈的進取精神，才使他們取得了其他民族所不及的光輝燦爛的文化成果。綜上所述，正是由於古希臘的經濟、治、對外關係以及宗教、民族特徵等各方面因素的影響，才促成了古希臘高度發達的文化，所以，我們在**古希臘文化發展原因時，必須從各個層面、各個角度,全面地去尋找問題的關鍵所在，這樣，才能把問題分析明白。
縱觀古希臘文化，古希臘不同城邦的公民在自由、民主的空氣下，相互學習、相互競爭、努力創造，由此湧現了無數的天才，在文學藝術、哲學、宗教神話、政治學、建築和自然科學等諸多方面均取得了巨大的成就，並不斷與世界其他民族的文化相互借鑑與吸收，逐步使古希臘文明成為西方文明的搖籃；古希臘文明中所倡導的哲學觀、歷史觀、倫理道德觀、社會與國家學說，都對西方近現代社會發展發揮了不可替代的重要作用。古希臘文明猶如甘霖一般,澆灌著全人類尋求智慧的靈感，滌盪著人類渴求知識與慰籍的心靈，滋養和支援著人類探索求知世界的堅定信念和永不停歇的腳步。
五、古希臘哲學開啟了世界哲學研究的諸多領域，奠定了哲學派別的基礎。
古希臘留給西方哲學的遺產就是西方哲學的本身，正如德國曆史哲學家卡爾·雅斯貝斯所指出的：「古希臘城邦奠定了西方所有的自由意識、自由的思想和自由的現實基礎。」首先在認識論方面,為希臘哲學發展邁出第一步的是「智者學派」，他們是於公元前5世紀後半葉活躍在雅典城邦一支哲學團體，他們持著「自然論」和「約定論」的觀點。
「自然論」者認為,人與社會的諸多習俗和制度是從自然而來的，有其自然的依據，是人自身難以認識與改變的這種觀點否定了人的認識能力，最終陷入了「不可知論」的泥潭。「約定論」者主張社會的習俗和制度只是人與人之間的「約定」，並無永恆自然的依據。這觀點雖然突出了人的認識主體地位,但他們否定了自然規律對於人認識的決定性，否認了人主體認識的客觀內容主要是自然，逐步變成了「相對論」觀點。
然而說到西方哲學認識論的奠基人，還要算古希臘人文哲學的真正開創者———蘇格拉底。蘇格拉底將哲學的研究從自然轉向人，哲學的目的在於認識自己，提高個人的素質和完善個人品德，是一種「可知論」。宗教對古希臘文化的繁榮起著非常重要的作用。
古希臘古羅馬的文化成就，古羅馬文化成就有哪些？最突出的是什麼？
古希臘被譽為是西方文明的發源地，其在哲學 文學 建築學 繪畫和雕塑 包括自然科學都為後世相應領域奠定了雛形 而羅馬在很大程度上繼承了希臘的文化，但相比較而言羅馬以軍事成就為其標籤，在文化領域有一定的遺棄甚至是漠視 羅馬一度鄙視異族，也包括希臘人甚至希臘學者，以其為奴隸。阿基米德即死於羅馬侵略者手下 ...
希臘與羅馬文化差異，希臘文化與羅馬文化有什麼區別和聯絡
古希臘羅馬文化與中國傳統文化比較 歐洲中世紀的商人曾被神職人員和貴族所歧視，因為他們認為交易會產生欺騙。大約在十三世紀中葉，一位方濟各會修士貝爾托爾多 達 拉蒂斯博納 對買賣交易活動持不信任和譴責態度，認為這可能是引起其他人害怕受騙的唯一根源。1 這與我國傳統文化中 重農輕商 的觀點頗有些相似。正如...
通常意義上說，古希臘文學對古羅馬文學的影響表現在什麼方面
因為在羅馬的時期一直都是古希臘演變過來的也是靠著基礎發展起來的 應該指出的是，共和時代 是一個政治概念，而 時代 和 時代 則是兩個主要根據拉丁語言的發展和問題特徵定性的名稱。共和時代止於公元前30年，實際上也包含了70年的 時代。此外，作為一個政治概念，共和時代始於公元前510年，但作為一個與文學...