1樓：匿名使用者
古代的詩人
確實經常借月亮來表達他們的感情，
李白的靜夜思是非常典型的一首詩，
他藉著明月寄託了他對家鄉的人的思念，
還有很多人
藉著描寫明月寫他們對時光流逝的一種感慨。
2樓：匿名使用者
還有獨在異鄉的孤苦之情啊，可能還有懷才不遇什麼的
詩歌 文學常識
3樓：mm白素貞
答案是：
詩歌是與**、（散文）、戲劇並列的一種文學樣式。它集中地反映（社會生活），包含著作者強烈的思想感情，富於（想象），語言凝練而形象，具有節奏韻律，一般分行排列，可以歌詠朗誦。
詩歌具有哪些文學功能
詩歌對我們的生活有什麼影響
4樓：知夏
詩歌對我們的精神生活有一定
的影響。詩歌往往具有某種神聖的光環，往往能體現民族或個人的審美情趣和生活態度，往往能反映出時代的精神風貌、價值取向、更多的是給予人們生活的信心，勇氣，和一種崇高的精神。
詩歌，卻具有救贖靈魂、反觀現實、正視自身，慰藉苦難的心靈，成就自我的功能，對人的精神生活以及物質生活產生一定的積極作用，幫助減輕生活的壓力。
5樓：牛在情人節
詩是最古老也是最具有文學特質的文學樣式。**於古代人們的勞動號子和民歌，原是詩與歌的總稱。開始詩和歌不分，詩和**、舞蹈結合在一起，統稱為詩歌。
詩歌是高度集中地概括反映社會生活的一種文學體裁，它飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
詩歌，對於曾經的人們是那麼的熟悉，它曾經是那麼的輝煌，它更是我們的精神寄託，它讓我們的靈魂保持著那份純淨！它是我國文學藝術的核心，它影響著一個國家，一個社會，一個民族的發展，也是構建和諧社會對人們的心靈撫摸與慰藉。我國第一本詩歌集《詩經》記錄的便是當時社會狀態的平穩發展與和諧，人民安居樂業。
唐朝興盛詩歌，大街小巷傳遍，從而創造了盛世的繁華。然而在這個浮躁的快節奏社會狀態下，它漸漸的被我們淡忘，物慾橫流的生活慢慢將它吞噬。這個時代，詩歌已經沒有了文化地位，被擠到了文學殿堂的邊緣。
《思念之間》***詩歌集由著名詩人北極君與著名***大師鄧鉞精誠合作而成，它將打破常規的詩歌集形式，把中國傳統的詩歌文學與***藝術巧妙結合，衍生出一種新的詩歌集形式，給讀者以耳目一新的感觀。它的出版發行將重新點燃當今詩歌燃燒的火苗，為詩歌的復興注入了新的鮮活血小板，為浮躁社會狀態下的我們，奉上一汪清新寧靜的精神甘泉。讓快節奏的生活狀態下的你，在它的引領之下重新感受著中華傳統文學藝術帶來的嫻靜生活，在它的引導下，感受著忙碌的生活中忽略點點滴滴的美好與樂趣。
北極君出生在山東，秉承了優秀的文化傳統。他的詩歌充滿了青春的氣息，猶如一陣時尚的旋風，席捲而來。才華橫溢，樂於助人的他作為一名當代詩人，立志要用自己的詩歌感化他人，幫助他人。
以最自然的方式表達真情，讓人們在不知不覺中受他的詩歌影響，被他的詩歌感動。細細品味那些詩歌，每一句都是通俗的，每一句也都是深奧的，他用最平時的語言闡述了最深刻真摯的情感，就像是在嚴冬裡一把暖人心窩的火，溫暖了每一個讀者的心。
鄧鉞，甘肅隴西旅遊局幹部，現年46歲，出生於2023年10月15日，黨員，2023年上初高中時當宣傳員，畫***辦板報，2023年工作後斷續研究***及漫畫，作為業餘愛好，直到2023年為該局李氏文化宣傳了第一本***書，定名為《風雲隴西堂》，後又配一本《李家龍宮銅鐘的傳說》，業餘為《隴西臘肉》、《解讀隴西》、《隴西歌謠選》等書配插圖。漫畫參加地區大賽獲一等獎。
6樓：匿名使用者
陶冶情操、豐富精神生活，提高自身文化修養， 「文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金。……人代冥滅，而清音獨遠，悲夫！」－－鍾嶸《詩品》 「觀其結體散文，直而不野，婉轉附物，怊悵切情，實五言之冠冕也。
」－－劉勰《文心雕龍·明詩》 「興象玲瓏，意致深婉，真可以泣鬼神，動天地」－－胡應麟《詩藪》 「《十九首》所以為千古至文者，以能言人同有之情也。人情莫不思得志，而得志者有幾？雖處富貴，慊慊猶有不足，況貧賤乎？
志不可得而年命如流，誰不感慨？人情於所愛，莫不欲終身相守，然誰不有別離？以我之懷思，猜彼之見棄，亦其常也。
夫終身相守者，不知有愁，亦復不知其樂，乍一別離，則此愁難已。逐臣棄婦與朋友闊絕，皆同此旨。故《十九首》雖此二意，而低迴反覆，人人讀之皆若傷我心者，此詩所以為性情之物。
而同有之情，人人各俱，則人人本自有詩也。但人人有情而不能言，即能言而言不盡，特故推十九首以為至極。 」－－清人陳祚明《采菽堂古詩選》
7樓：劉
陶冶情操、豐富精神生活，提高自身文化修養。
詩的文學知識
8樓：匿名使用者
詩歌，是一種文學體裁，透過語言，除了表達文字的意義外，也表達情感與美感，引發共鳴。詩能夠自成一格，也能與其他藝術相結合，如詩劇、聖詩、歌詞或散文詩，文字配上**則稱為歌。「詩」根源於簡潔、有力地想像覺察，或與經驗、想法、情緒反應作聯想，將意義、意識和潛意識的表現、象徵化、正式或非正式的式樣、聲音和韻律等以某種規則加以重組安排。
這種文學型別包含敘述性、戲劇性、諷刺性、訓誡式、**和個人形式。
詩歌是一種大的文學樣式。有著各種不同的小樣式。它要求高度、集中地概括、反映社會生活，飽含著豐富的思想感情和想象，語言精練
而形象性強，並具有一定的節奏韻律，一般分行排列它在各種文學體裁中出現最早。詩歌按照有無故事情節來分為敘事詩和抒情詩；按照語言有無格律來分為格律詩和自由詩；按照有無押韻來分為有韻詩和無韻詩。
詩歌現代漢語釋為一種抒情言志的文學體裁。《毛詩-大序》載：「詩者，志之所在也。
在心為志，發言為詩」。宋嚴滄浪《詩話》雲：「詩者，吟詠性情也」。
中國古代稱不合樂的為詩，合樂的稱為歌,現代統稱為詩歌。只有一種用言語表達的藝術就是詩歌。
題2：詩歌最後一句表現了作者怎樣的感情
每一篇文章，詩歌，文學都蘊含著作者的思想感情嗎？那後代的人根據作者所寫的文，揣摩出來的作者所要表... 40
9樓：時知寒
您好，首先，好的詩歌文章都蘊含著作者真實的思想感情，文章越好感情越深，所謂「我手寫我心」。人只有真正有某種強烈的感情時才會有好文章的誕生，靈感是一切好文章的靈魂。都說」李太白斗酒詩百篇」，又說「酒後吐真言」，這樣一聯絡，倒也是真的
只是，後代的人根據作者所寫的文，揣摩出來的作者所要表達的思想感情在大部分上是正確的。但是，難免會有差錯，高鶚續寫曹雪芹的紅樓夢依然有多處違背了原作的意願，這就是揣摩偏差中最顯著的證明；當然，還有一種情況就是後人會有所誇大，這一點在我們從小學習的語文課中尤其常見，所以，我認為，並不是做著最真實得想法
每個人最真實的想法只有自己最明白
祝您好運
10樓：匿名使用者
1 蘊含，無論感情是真是假。
2 也許能猜個七七八八，但是不可能有「一定是」或「一定不是」。
這些都是哲學問題，不是文學問題。你會這麼提問，自己心裡應該是有答案的。
11樓：寫在風中的雨
文章是情感的外化表現，有真實的，也有虛假的，有深刻的，也有膚淺的！不同作家對待作品的態度不一樣，有用心靈譜寫的，有用身體隨意寫作的！作家對待讀者的態度也不一樣，有忽悠讀者，欺騙讀者情感的，有尊重讀者的等！
12樓：匿名使用者
這是肯定的，很多作家的作品就是他生活的某個方面或者是他生活的濃縮，比如巴金老人的「激流三部曲」《家》《春》《秋》，巴金老人自己也說了，其中那個高家大哥的形象就是巴金老人自己的大哥的影子。作品一般都蘊含著作者的思想感情，比如魯迅的文章，出現一個「且介亭」就是「租界」取其中一個筆畫，當時中國很多地方都被外國人蠻不講理地租走了。
13樓：求**
不一定 你也說了是揣摩 不親身感受 切不能100%的理解體會 但這大概只是細膩處 大方向處還是不會有大出入的吧
14樓：小小我的好孩子
作品中包含作者感情，後人揣摩解釋出來文學作品中包含的情感，也可以說是作者情感的延伸和豐富！這類問題是比較開放的。仁者見仁智者見智。
詩歌的特點是什麼
15樓：喜腦弓子
屈原的作品,以縱恣的文筆,表達了強烈而激盪的情感。
16樓：到永久
它具有以下四個特點：
(1)詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
(2)詩歌有豐富的感情與想象。
(3)詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
(4)詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
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詩歌的分類
（1）懷古詩
一般是懷念古代的人物和事蹟。詠史懷古詩往往將史實與現實扭結到一起，或感慨個人遭遇，或抨擊社會現實。
（2）詠物詩
詠物詩的特點：內容上以某一物為描寫物件，抓住其某些特徵著意描摹。思想上往往是託物言志。由物到人，由實到虛，寫出精神品格。常用比喻、象徵、擬人、對比等表現手法。
（3）山水田園詩
謝靈運開山水詩先河，東晉陶淵明開田園詩先河，發展到唐代，有山水田園詩派，代表人物是王維、孟浩然。
（4）邊塞詩
從先秦就有了以邊塞、戰爭為題材的詩，發展到唐代，由於戰爭仍頻，統治者重武輕文，士人邀功邊庭以博取功名比由科舉進身容易得多，加之盛唐那種積極用世、昂揚奮進的時代氣氛，於是奇情壯麗的邊塞詩便大大發展起來了，形成一個新的詩歌流派，其代表人物是高適、岑參、王昌齡。
17樓：喵喵喵
詩歌飽含著作者的思想感情與豐富的想象，語言凝練而形象性強，具有鮮明的節奏，和諧的音韻，富於**美，語句一般分行排列，注重結構形式的美。
1、詩歌的內容是社會生活的最集中的反映。
2、詩歌有豐富的感情與想象。
3、詩歌的語言具有精練、形象、音調和諧、節奏鮮明等特點。
4、詩歌在形式上，不是以句子為單位，而是以行為單位，且分行主要根據節奏，而不是以意思為主。
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詩歌的美學特徵：
1、凝練、含蓄的語言美
詩歌追求的就是用最少的詞表達最豐富的意義。無論中外詩歌，都講究用詞的反覆推敲，做到舍此無二的地步。詩歌既是最精練的語言，自然要含蓄；以有限的字句，表達不盡的情意，正是詩的本份。
從這一點來說，任何一首詩，都不能求百分之百的瞭解，一定有一部分似解非解，那就是朦朧的美，含蓄的美。正因為其含蓄朦朧，其意蘊便格外豐富，為讀者的鑑賞提供了多樣的可能，古人云：詩無達詁，也正是從這個角度說的。
2、形象的繪畫美
詩歌是用意象來表達意義的。古希臘詩人西蒙奈底斯說：「畫為不語詩，詩是能言畫。」古人張舜民在《畫埋集》中提出：「詩是無形畫，畫是有形詩」都強調詩歌的意象鮮明突出的特點。
詩歌中的景色描寫、情景交融都構成繪畫美。這種繪畫美的獲得靠的是意象的營造，詩歌呈現給讀者視覺看得見的具體形象，並由此在讀者腦海裡形成一個視覺形象，滿足人們的視覺感受。
同時意象能引起聯想，而聯想具有誘發情感的巨大力量。一般來說，最受人欣賞的詩就是那些大多數人都能在腦海裡看到其意象的詩。
3、充沛的情感美
情感美是詩的重要特徵，離開情感美的詩不能稱之詩或好詩，最偉大的詩歌一定是富於強烈的情感的詩歌。詩人處在特定的生活環境中，用心裡滾燙的激情熔鑄成錚錚的語言，表現出特定的思想感情。
詩，可以直抒胸臆，壯懷激烈地高歌，也可以柔曼地低吟；詩歌的情感可激躍，可平淡；可明顯，可暗含。無論喜怒哀樂，只要真摯、純粹，均可構成詩的情感美，而引起讀者感情上的應和、共鳴，得到美的享受。
4、悅耳的**美
優美的韻律和節奏是詩歌美的一個重要結構因素。可以細分為兩個方面。第一是音響節奏，包括聲律（平仄、輕重、長短句）和韻律（押韻和韻式等）。
第二是語義節奏，指詩行的分節、斷句、頓開和字詞的連續等。歷來好詩均可以歌，布林頓說，詩的本質在於歌，強調的就是詩的**美。**美滿足了人們的聽覺感受。
5、微妙的滋味美
這種滋味美，也有人把它叫做「詩味，」就是那種使我們感覺到一首詩之成為詩的那種素質。滋味美是用華美的語言形式所表現的情與景相合的詩的藝術境界，是詩歌給我們的一種獨特感受，好比品茶之清香韻味、食佳餚之可口甘甜。詩歌的風格、氣脈、文采、文質美均是構成詩味的要素。
然而詩歌的微妙意味，常常是在字裡行間之外，需要敏銳的感受性方能感知，所以布林頓說「大多數聰明而多識的頭腦足以產生大量的聯想。而智慧非常低下的人無論如何也不欣賞詩。」當詩從一種語言翻譯成另一種語言的時候，會有所損失，甚至完全消失。
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