1樓：匿名使用者
通過這句話就是在尋道我們。做人要恪守本分，不能輕狂，一旦輕狂人就喪失了準確客觀判斷失誤的能力。沒有清醒的頭腦，和長遠的眼光。
人生的路也不會久遠。所以做事情要能解決的當下的問題，還能夠為長遠做考慮，才是重要的，這就是可持續發展的意思。當下許多行為了違背了這層道理，導致了很多問題。
例如，食物新增劑，為了讓食物的色澤更好，味道更香。食物中新增了不少化工成分，雖然商品的**更實惠了，味道和色澤更好了，但是長期食用，人的體質越來越差，堆積成疾。甚至無藥可醫。
2樓：匿名使用者
有什麼可解釋的嗎？既知需警戒，意義就是前人總結的精華，後人需謹記在心。價值就在於可以讓你更好的做人，做更好的人
3樓：
人類本來就是這樣的一種生靈呀。
「天欲其亡,必令其狂。利令智昏,鼠目寸光」出自何人？
4樓：唸經打坐
唐太宗。
天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!
小人伎倆,必不久長!害人害己,為禍四方!
這句話本來是唐太宗說的,當時突厥屢屢進犯,眾將狂張,唐太宗卻說：「天欲其亡,必令其狂.」而後,突厥果然失敗了.
李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武候大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動「玄武門之變」，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。
天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光出自於本書或人？
5樓：坐看楓臨晚
整句話是唐太宗說的。
緣由：天欲其亡，必令其狂！利令智昏，鼠目寸光！
小人伎倆，必不久長！害人害己，為禍四方！
這句話本來是唐太宗說的，當時突厥屢屢進犯，眾將狂張，唐太宗卻說：「天欲其亡，必令其狂。」而後，突厥果然失敗了。
而「天欲其亡，必令其狂！」好像是引用了老子的。因為我沒看過原文，只能猜測至此。
【以上回答來自★糕調★**團@坐看楓臨晚 】【如果滿意的話麻煩採納為滿意答案哦，謝謝啦！】
天欲其亡，必令其狂出處
6樓：寂滅五使
「天欲其亡，必令其狂」是出自老子，但是並沒有在老子的著作中體現，我們只能把他理解為古訓，相傳為老子所處，原文：天欲其亡 必先令其狂。
這句話的意思是教導別人想獲得成功，就一定更要謙遜，是符合老子道義的古訓。
「天欲其亡，必令其狂。英雄之道，先狂後亡。凡人之心，先亡後狂。我自狂之，奈何我亡」這句話是唐太宗說，針對的是突厥。
唐朝初年，突厥經常南下侵犯，唐太宗決心消滅突厥，說了這句話（引用了老子），意思就是：想要它滅亡，一定要先讓他驕傲自滿。唐太宗曾派人送大量金寶給突厥，助長其驕傲的氣勢。
西方的《聖經·舊約》有「驕傲在敗壞以先；狂心在跌倒之前」；古希臘作家歐底庇德斯說「神欲使之滅亡，必先使之瘋狂」。
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《道德經》是春秋時期老子（李耳）的哲學作品，又稱《道德真經》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要**。
道德經分上下兩篇，原文上篇《德經》、下篇《道經》，不分章，後改為《道經》37章在前，第38章之後為《德經》，並分為81章。
《道德經》文字以哲學意義之「道德」為綱宗，論述修身、治國、用兵、養生之道，而多以政治為旨歸，乃所謂「內聖外王」之學，文意深奧，包涵廣博，被譽為萬經之王。
《道德經》是中國歷史上最偉大的名著之一，對傳統哲學、科學、政治、宗教等產生了深刻影響。據聯合國教科文組織統計，《道德經》是除了《聖經》以外被譯成外國文字釋出量最多的文化名著。
7樓：度新興產業
這句話本來是唐太宗說的，當時突厥屢屢進犯，眾將狂張，唐太宗卻說：「天欲其亡,必令其狂」而後,突厥果然失敗了，意思是：失敗總是因為太狂妄，教導大家要謙遜。
古希臘作家希羅多德與歐底庇德斯有相似的見解：「上帝欲使之滅亡，必先使之瘋狂。」 也有人說「上帝欲其死亡,必先令其瘋狂 」出自莎士比亞的《麥克白》。
神要使一個人遭難,總是讓他忘乎所以。
天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!
小人伎倆,必不久長!害人害己,為禍四方!
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李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武侯大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
武德九年六月初四（626年7月2日），李世民發動「玄武門之變」，殺死自己的兄長太子李建成、四弟齊王李元吉及二人諸子，被立為太子。不久唐高祖李淵退位，李世民即位，改元貞觀。
李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
貞觀二十三年五月己巳日（649年7月10日），李世民因病駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。
李世民愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。
8樓：now小脾氣
出處：「天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂後亡 凡人之心 先亡後狂 我自狂之 奈何我亡」這句話是唐太宗說,針對的是突厥.唐朝初年,突厥經常南下侵犯,唐太宗決心消滅突厥,說了這句話（引用了老子）,意思就是：
想要它滅亡,一定要先讓他驕傲自滿.唐太宗曾派人送大量金寶給突厥,助長其驕傲的氣勢.
西方有一句諺語:「上帝要滅亡他,必定讓他先發狂!」
但《老子》並沒有查到原文.
還請各位予以賜教!
天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!
小人伎倆,必不久長!害人害己,為禍四方!
上善若水.水善利萬物而不爭,處眾人之所惡,故幾於道.居善地,心善淵,與善仁,言善信,正善治,事善能,動善時.夫唯不爭,故無尤.
9樓：baby鞋子特大號
唐太宗李世民對突厥說的。唐朝初年，突厥經常南下侵犯，唐太宗決心消滅突厥，
說了這句話：「天欲其亡，必令其狂，英雄之道，先狂後亡，凡人之心，先亡後狂，我自狂之，奈何我亡」。如今流傳的是這句話出自老子，唐太宗是引用老子的話。
這句話的意思是：我本來就狂妄，我的狂是與生俱來的，不是老天讓我狂的，老天又怎麼能使我滅亡呢？
西方有一句諺語:「上帝要滅亡他,必定讓他先發狂！」
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1、李世民（598年1月28日【一說599年1月23日】－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功），是唐高祖李淵和竇皇后的次子，唐朝第二位皇帝，傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人。
2、李世民少年從軍，曾去雁門關營救隋煬帝。唐朝建立後，李世民官居尚書令、右武侯大將軍，受封為秦國公，後晉封為秦王，先後率部平定了薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等軍閥，在唐朝的建立與統一過程中立下赫赫戰功。
3、李世民在位期間，積極聽取群臣的意見，對內以文治天下，虛心納諫，厲行節約，勸課農桑，使百姓能夠休養生息，國泰民安，開創了中國歷史上著名的貞觀之治。對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，各民族融洽相處，被各族人民尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
10樓：七月語音標註
據傳是唐太宗針對突厥說的。意思是：想要它滅亡，一定要先讓他驕傲自滿。
唐朝初年，突厥經常南下侵犯，唐太宗決心消滅突厥，說了這句話：「天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂後亡 凡人之心 先亡後狂 我自狂之 奈何我亡」。
也有傳言說「天欲其亡 必令其狂」是出自老子，但是並沒有在老子的著作中體現，我們只能把他理解為古訓，意思是：失敗總是因為太狂妄，教導大家要謙遜。
古希臘作家希羅多德與歐底庇德斯有相似的見解：「上帝欲使之滅亡，必先使之瘋狂。」
也有人說「上帝欲其死亡,必先令其瘋狂 」出自莎士比亞的《麥克白》。神要使一個人遭難,總是讓他忘乎所以。
11樓：趙曉東的
天欲其亡，必令其狂，出處出自老子著作。我們只能把它理解為古訓。
12樓：翁典司馬家馨
老子的格言「天令其亡,必令其狂」。
13樓：戒菸
《老子》三十六章：「將欲奪之，必固予之。」《戰國策·魏策一》《周書》曰：「將欲敗之，必姑輔之；將欲取之，必姑與之。」
「天欲其亡必令其狂」原文出處
14樓：金果
「天欲其亡，必令其狂」是出自老子，但是並沒有在老子的著作中體現，我們只能把他理解為古訓，相傳為老子所處。
原文：天欲其亡 必先令其狂。
這句話的意思是教導別人想獲得成功，就一定更要謙遜，是符合老子道義的古訓。
15樓：沐霙罹憂
出處：「天欲其亡 必令其狂 英雄之道 先狂後亡 凡人之心 先亡後狂 我自狂之 奈何我亡」這句話是唐太宗說，針對的是突厥。唐朝初年，突厥經常南下侵犯，唐太宗決心消滅突厥，說了這句話（引用了老子），意思就是：
想要它滅亡，一定要先讓他驕傲自滿。唐太宗曾派人送大量金寶給突厥，助長其驕傲的氣勢。
西方有一句諺語:「上帝要滅亡他,必定讓他先發狂！」
但《老子》並沒有查到原文。
還請各位予以賜教！！！
天欲其亡，必令其狂！利令智昏，鼠目寸光！
小人伎倆，必不久長！害人害己，為禍四方！
上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，正善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。
「天欲其亡，必令其狂」。這句話出自何處（看清題目哈，要具體出處！）加分採納！
16樓：我的團長是檸檬
天欲其亡，必令其狂
出處：「天欲其亡，必令其狂，英雄之道，先狂後亡，凡人之心，先亡後狂，我自狂之，奈何我亡」這句話是唐太宗說,針對的是突厥。唐朝初年，突厥經常南下侵犯。
唐太宗決心消滅突厥，說了這句話（引用了老子），意思就是：想要它滅亡，一定要先讓他驕傲自滿，唐太宗曾派人送大量金寶給突厥，助長其驕傲的氣勢。
天欲其亡,必令其狂!利令智昏,鼠目寸光!小人伎倆,必不久長!害人害己,為禍四方!
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唐太宗李世民（598年1月28日－649年7月10日），隴西成紀（今甘肅省秦安縣）人。
唐朝第二位皇帝（626~649年在位），傑出的政治家、戰略家、軍事家、詩人，唐高祖李淵嫡次子，母為太穆皇后竇氏。
生於武功別館（今陝西武功縣），少年從軍，擅長騎射，曾往雁門關解救隋煬帝。
首倡晉陽起兵，封為敦煌郡公，善於用兵。
進入長安後，拜為尚書令、右武候大將軍，封為秦國公。
唐朝建立後，官至天策上將、司徒，封為秦王。
平定薛仁杲、劉武周、竇建德、王世充等割據勢力，為唐朝的建立與統一過程立下赫赫戰功。
設立文學館，籠絡人才。
武德九年（626年7月2日），發動「玄武門之變」，殺死太子李建成、齊王李元吉及二人所有兒子，冊立為太子。
唐高祖李淵退位後，正式即位，年號貞觀。
在位初期，聽取群臣意見，虛心納諫。
對內文治天下，厲行節約，勸課農桑，實現休養生息、國泰民安，開創「貞觀之治」。
對外開疆拓土，攻滅東突厥與薛延陀，征服高昌、龜茲、吐谷渾，重創高句麗，設立安西四鎮，讓各民族融洽相處，北方各族共同尊稱為「天可汗」，為後來唐朝一百多年的盛世奠定重要基礎。
貞觀二十三年（649年7月10日），駕崩於含風殿，享年五十二歲，在位二十三年，廟號太宗，葬於昭陵。
愛好文學與書法，有詩作與墨寶傳世。
上天欲其滅亡，必先令其瘋狂？出自哪？何意
出處 這是中國古訓，原作者已無可考。原句 上天欲其滅亡，必先令其瘋狂 收錄於 增廣賢文 後簡為 天欲其亡，必令其狂。意思 上天想要一個人滅亡，必定先讓他瘋狂。也就是說失敗總是因為太狂妄，教導大家要保持謙遜的態度。樓上的幾位，這個是歐底庇德斯說的。他是古希臘一名悲劇詩人。原句是神欲使之滅亡，必先使之瘋...
欲求木之長者，必固其根本欲流之遠者，必浚其泉源是什麼意思
想要樹木生長一定要穩固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積道德仁義。出自 唐 魏徵 諫太宗十思疏 原文 臣聞求木之長者必固其根本，欲流之遠者必浚其泉源，思國之安者必積其德義。釋義 我聽說想要樹木生長一定要穩固它的根，想要泉水流得遠一定要疏通它的源泉。想要國家安定一定要厚積...