家中親人故去,帶孝一年還是三年現在這個時代大家帶孝,有什麼講究嗎

2021-03-20 16:25:50 字數 5413 閱讀 3132

1樓:張反修戰士

古制:守靈一年,(長子)戴孝三年(兒女及長孫)。

守靈三月,(長孫)戴孝一年(孫子女、孫媳)。

守靈三日,(五服一下)戴孝三月。

孔家家族服重,守靈三年。

2樓:匿名使用者

網上一查便知。還要問一下自己的長輩,各地有不同的風俗。

3樓:將軍愛妞妞

我們這邊一個月的臂章孝就行

親人去世,子女戴孝3年內穿衣有什麼講究?黃色的衣服能穿嗎?戴多久孝? 50

4樓:會潛水的鵬

親近的長輩是三年。

平輩是一年。

小輩是三個月。

現在沒有那麼多的講究了,主要是自己的心意。

不過,七七之內還是隻能穿素服。

5樓:把紅塵看透

現在不講究那麼多了,比較隨意,五七三十五天是要戴的,主要是紅色的忌諱

6樓:飛帥非帥

3年,你字沒打錯吧?

為什麼一年不能帶兩茬孝啥講究

7樓:匿名使用者

超過2次就被叫做重(zhòng)孝。運氣就會影響幾年了。

我爸爸去世沒過三年 能給老公姨夫帶孝麼

8樓:點點滴滴一號

二者沒有關係的,給你爸爸是守重孝,而老公的姨夫只是個形式罷了。

親人去世後,帶孝期間有什麼不應該做的或者注意的事情

9樓:姓劉男

少去人家的婚事,一般的白事也別去。別去娛樂場所,低調點,別張揚。我就知道這麼多

10樓:簡小兮

不能飲酒,不能吃葷,不能舉行娛樂活動.....

不過,現在的人都已經不把這些當回事了

11樓:弌家秂

不準去別人家,除了自己的的親兄弟姐妹家~一般的親人都儘量不要去~

婚事不要去~去都要避忌一下,不要看著新娘進入男家的屋,要走開點~

老人過世晚輩戴孝有哪些講究

12樓:匿名使用者

成服 其實就是俗話說的「戴孝」,即穿著孝衣。戴孝的類別與期限,以家族的親屬遠近有所差異。中國古代的孝服分為五等,稱為「五服」,至親者所服稱之為斬縗,是兒子、未嫁女為父,承重孫為祖父,妻為夫所服。

所以稱斬,是取其悲痛至甚之意。這種孝服是用極粗的生麻布做的,毛邊,服三年。第二種是齊縗,次於斬縗,服期一年、五個月和三個月,即夫為妻、孫為祖服一年,重孫為曾祖服五月,玄孫為高祖服三月。

大功又次之,期九個月。凡堂兄弟、已嫁的姑及已嫁的女為伯叔父等服之,又稱為功服。小功,凡本宗為曾祖、伯叔祖、外祖及舅姨等服之,期五個月,鰓麻,為五服中最輕的。

一種,服期三個月,本宗為高祖、伯叔曾祖、族伯叔以及岳父母。儘管佔禮規定了各服制的用布,但境內孝服均用白布製作。斬縗下邊撕開,不剪、不繚、不繰,俗稱毛邊孝服,不釘鈕釦,用毛帶白布條繫結,圓口無領。

兒、兒媳、女兒、承重孫全著這種孝服,頭上扎孝帶,披髮以青麻束之。兒子所戴的孝帽用白布縫一圓筒狀,高約一尺,上口均勻地折攏許多小褶,縫死後再翻過來,下口向上綰邊二寸,毛邊,俗稱抽頂孝帽。女用蓋頭布,即用長方形白布,從長邊中對摺,四角兩組相對重合,折縫成軸,從對軸任意一端開始,沿長邊縫一尺,即成尖頂蓋頭布,戴時尖角恰對「百合」。

侄輩、孫輩、女婿、外甥等著孝服、束孝帶,戴道冠式孝帽。不過,戴道冠式孝帽,根據親疏關係,有光頭戴與不光頭戴之分。光頭戴較近,孝帽直接戴到頭上;不光頭戴較疏,即將孝帽套在別的帽子上,再戴到頭上;曾孫則戴兩角孝帽,兩角各綴一條紅布條;玄孫所戴的兩角孝帽不用白布,改用黃布縫製。

男女著孝者均需用白布將鞋幫遮蓋,俗稱:「瞞鞋臉」。子女如祖父母、父母皆去世可整瞞外,否則不得整瞞。

瞞的長度隨老人去世而增加。女人的鞋後跟嵌一塊紅布,然後瞞至紅布處。其他戴孝者瞞鞋的長度隨孝服的遠近而遞減。

成服,得請禮賓司儀,孝子穿戴孝服孝帽,隨禮客贊禮,行俯匐叩禮(俯,折腰跪;匐,以首及地),加樑冠(用紙糊帶樑的帽子,樑上畫白槓,孝子五道;侄、孫輩一道),束首(以青麻或稻草搓繩,繩卜拴羅底一塊,長約四寸寬約寸許,遮蓋眼睛,使其「目不斜視」,兩邊各綴棉球兩個,以塞耳朵,使其「耳不旁聽」),披**(通常用長約三尺、寬約尺半的麻袋布將前半中間剪開,分別搭在左右前胸,後半披於後背,裹額(將扎頭孝帶由中間從前額圍於腦後繫結,剩餘雙股拖於背後),束腰(即用麻繩或草繩扎腰),執杖(俗稱孝棒或哭喪棒,用高梁秸糊剪穗的白紙為之),撒履(將鞋後跟踏倒趿著),至此禮成。

破孝 是對主要參加喪禮的人,即五服以裡的人,均需按親疏遠近分送相應的孝服,當地俗稱「撕孝帽子」。如果經濟條件允許或大戶人家,按全額分給,如服齊縗的,必須按齊縗用布分給所有服齊縗的人,但農村平民百姓沒有這種能力,只給至親如閨女、女婿、孫子、孫女、外甥等分孝服,其他人只給一頂「孝帽」,這就是「撕孝帽」的由來。其他服喪者全由自己操辦籌借,好在齊縗以下均穿沿邊衣服,借身白褂子即可,所以,農村破孝比較簡單。

奔喪 俗稱「哭道」。凡死者臨終時,未能守護送終的女兒、兒媳、孫女或者比較親近的女晚輩得到凶信後,即來奔喪。奔喪臨近村子時需且哭且行,以避不孝之嫌,俗稱哭道。

也有說是為死者招魂引路的。據說人死後,魂飛無依,在附近飄蕩,甚至會迷失方向。此時有人啼哭,能喚醒飛魂,隨從哭聲直撲靈堂,歸守屍身。

因此,家中女眷平輩或晚輩聽到哭聲後,哭叫著急奔村外迎接。雙方相逢時,相互單腿跪拜兩次。然後,來者在前,迎者在後一同哭入靈堂。

報廟 人死之後,由長子或承重孫手捧香紙盤子,率領眾子眾孫一行到土地廟「報廟」。去時默不作聲,同時—路舉哀。實際上,去時是同死者的靈魂一起去的;回時,土地爺將死者的靈魂給留下了,因此舉哀。

據說閻王爺管人生死,土地爺是他手下的地方官死者鬼魂見閻王前,先在土地廟羈押三天,報廟就是把死者的鬼魂送到土地廟裡。因此,報廟之後,緊接著要給死者的鬼魂送湯水,以免鬼魂餓著。送湯水與報廟不同,報廟女眷不參加;送湯水男女眷屬均需參加。

首先要請一位同輩的長者為前導,一手提盛漿水的瓦罐,一手執木勺舀漿水沿途潑灑,饗野鬼遊魂,所有眷屬男前女後,一行尾隨。行到半路,女眷停下,分跪於路旁哭祭,男眷隨長者到土地廟前燒紙焚香,拜神致祭,謂之送湯水,也叫送紙,每天早中晚三次,連續三天。祭完後,男眷返回時,女眷站起與其同歸。

至家門,兒與兒媳按男左女右跪於門兩側,讓其他孝眷進靈堂後,再起立進屋。「送紙」結束後,要燒倒頭馬或轎。過去,分三次進行,後來人們把報廟、送漿水、燒倒頭馬並在一起進行,即送完漿水接著就要燒倒頭馬。

燒倒頭馬要頭向城隍廟。過去,榮成屬文登縣地,城隍廟位於西北方向。西北屬乾、屬陽,但因城隍所在,也只得向西北.燒前,要在地卜畫『圓圈,西北處斷開留門。

孝子哭喊:「爸爸呀,上馬吧,一條西北是人道哇!」女性死者則坐轎.倒頭馬是用秫稈和紙紮的。

13樓:小韋喜歡農村

在傳統喪事風俗中,披麻戴孝是最講究的。孝衣如何穿,孝帽如何戴,不

能亂了輩分,更不能失禮。今天我們就來聊聊這一風俗。 在老人過世後,用來製作孝衣的白布,俗稱「孝布」,縫製時衣帽的縫一律毛茬向外,而且一律不用鈕釦,按血緣親疏和輩分高低分別穿戴,叫「戴孝」。

對不同輩分,戴孝不能弄錯,輕的被人看笑話,重則惹禍,很可能鬧出家族矛盾。

14樓:知心蟈蟈兒

我老家農村戴孝分三種:兒子兒媳的孝是一樣

的,閨女的孝是一樣的,其餘的親人是一樣的

兒子兒媳的孝:頭戴孝冒,頭繫著6尺白布包頭,包頭從後邊向前繞,把釦子系在腦門上,兩邊自然下垂;身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。

閨女的孝:不戴孝冒,白布包頭也是六尺,直接系在頭上活釦系在右邊,身上披14尺白布,用繩子繫上。腿上系白布條。

其餘親人的孝:男的頭戴孝冒,白布包頭六尺活釦系在左邊,身上一樣,腿上不繫白布;女的不戴孝冒,直接系白布包頭,和閨女一樣,但是褲腿不繫白布。

15樓:匿名使用者

子代戴在頭上,孫代戴在手上

16樓:匿名使用者

其實臂上戴個黑紗,上面用白線繡個」孝」字就可以了。

戴孝期間有什麼規矩

17樓:露茜的水雲間

各地風俗有不同的規矩但是大致相同的地方很多,以前父母去世戴孝也叫守孝三年,三年期間不可結婚,不出遠門.現在風俗改變守孝和戴孝時間都縮短了許多,基本上是下葬後都折除靈堂戴孝就結束了.你目前為守靈期間不僅蠟燭不要熄滅香也不可以熄滅的,沒等燒完就要繼續上香。.

隨著時代的變化規矩也移風易俗沒那麼多了,但是最基本的守靈三天,親屬戴孝,來賓拜祭主人回禮,在此期間不可辦理喜事和**,這些是必須做到以示對去死者的尊敬.

18樓:匿名使用者

自古以來,上至皇帝下至平民百姓,都在遵守著,又或者說在傳承著各地風俗,而其中傳統喪事風俗中披麻戴孝是最講究的。這些可不是亂穿,這些關乎著很多禮儀、輩分。那麼不同的孝服都是要誰穿呢?

帶孝期間有什麼禁忌

19樓:心靈的感悟

戴孝期間不能穿紅色衣服,逝者去世三年之內,過年不能貼紅對聯。

戴孝期間不能穿紅色衣服、三年之內不能貼紅對聯的習俗,從古代一直延續到現在,這一習俗是對逝者的尊敬;隨著時代的發展、進步,理髮、洗澡、更衣等已經不能滿足需要;古代是三年之內不能辦喜事,現在一般是百天之內不能辦喜事。只要能夠把對親人的愛與思念內化於心,外化於行;這就是傳統習俗的核心所在。

尊老、愛老、敬老,這是中華民族的傳統美德,這一習俗對於維護家庭的和睦團結、社會和諧起到了非常重要作用。

在古代,形成了一整套的喪葬祭奠習俗。在古代,中國的葬禮儀式有停屍一說,即人死後要在家中停留三天、五天、或七天不等。停留的時間都是停單不停雙。這一習俗一直延續至今。

在古代,有居喪制度。居喪是孝子們在親人去世後的一段時間內,在生活等各方面的節制。以此來表達對逝者的哀悼、思念。

傳統習俗認為,嬰兒出生之後三年不離母親的懷抱,時刻需要父母的照料,父母故去後,兒子也應該還報三年,即居喪三年。

居喪三年內,孝子不能在家居住。需要為父母守墓。在父母墳前搭個小棚子,穿孝服,睡草蓆、枕磚頭土塊,以此表達對父母的懷念。

守墓禁忌:不能外出應酬,不能在家居住,不能飲酒,不能吃肉,夫妻不能**,不能洗澡,不能剃頭,不能更衣,春節不能貼紅對聯。

20樓:匿名使用者

我們這邊習俗是未滿一年孝不能到別的人家串門,不能貼對聯,端午節不能包棕子。

21樓:匿名使用者

農村老人說不能進婚房

皇帝死後需要帶孝幾年

22樓:匿名使用者

你好 皇帝死後 新皇帝理論上要戴孝三年 但是這一規矩並不嚴格,新皇帝不能天天穿著發喪的素服上朝啊,一般穿些天大臣們就會集體上奏摺要求新皇帝以江山社稷為重,停止戴孝,因為戴孝就表示還處在悲痛之中,新皇帝就會以孝道為名拒絕,大臣們再堅持上奏摺,新皇帝就會順著臺階下了。雖然不戴孝了,但是有的規矩還是要講的,比如減少一些大型娛樂活動和宴會以及**等等。

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