1樓：≈守望烏托邦
看明白下面的,你就明白了:
我問佛：世間為何有那麼多遺憾？
佛曰：這是一個婆娑世界，婆娑既遺憾，沒有遺憾，給你再多幸福也不會體會快樂。
我問佛：如何讓人們的心不再感到孤單？
佛曰：每一顆心生來就是孤單而殘缺的，多數帶著這種殘缺度過一生，只因與能使它圓滿的另一半相遇時，不是疏忽錯過就是已失去擁有它的資格。
我問佛：如果遇到了可以愛的人，卻又怕不能把握怎麼辦？
佛曰：留人間多少愛，迎浮世千重變；和有情人，做快樂事，別問是劫是緣 。
我問佛：如何才能如你般睿智?
佛曰：佛是過來人，人是未來佛，我也曾如你般天真。
我問佛 ：為什麼總是在我悲傷的時候下雪 ?
佛曰：冬天就要過去，留點記憶 。
我問佛：為什麼每次下雪都是我不經意的夜晚 ？
佛曰：不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗 。
我問佛：那過幾天還下不下雪 ？
佛曰：不要只盯著這個季節，錯過了今冬，明年才懂得珍惜。
我問佛：為何人有善惡之分？
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心 。
我問佛：如何能靜？如何能常？
佛曰：尋找自我。
我問佛：世間為何多苦惱？
佛曰：只因不識自我。
我問佛：人為何而活？
佛曰：尋根。
我問佛：何謂之根？
佛曰：不可說。
我問佛：你多大 ？
佛曰：我就算一歲，我也是佛，你就算100歲如果固守自己的心靈那也是人 。
我問佛：世事本無常是什麼意思？
佛曰：無常便是有常，無知所以無畏。
我問佛：我的感情總是起起落落。
佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有漲落浮浮沉沉方為太平。
佛曰：執著如淵，是漸入死亡的沿線。
佛曰：執著如塵，是徒勞的無功而返 。
佛曰：執著如淚，是滴入心中的破碎，破碎而飛散 。
佛曰：不要再求五百年，入我空門，早已超脫涅（磐） 。
我再拜無言，飄落，墜入地獄無間 。
佛曰：緣為冰。
我將冰擁在懷中，冰化了，我才發現緣沒了 。
佛曰: 一切皆為虛幻 。
我信緣，不信佛道。 緣信佛，不信我。
佛曰：緣來天註定，緣去人自奪。種如是因，收如是果，一切唯心造。笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣。註定讓一生改變的，只在百年後，那一朵花開的時間。
佛曰：剎那便是永恆。
佛曰：人生在世如身處荊棘之中，心不動，人不妄動，不動則不傷；如心動則人妄動，傷其身痛其骨，於是體會到世間諸般痛苦！
佛曰：菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，無須精心去處世。
坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛曰：苦海無涯，回頭是岸。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖， 若離於愛者，無憂亦無怖。
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人無善惡，善惡存乎爾心。
佛曰：將生命結束在愛人面前,瞬間的痛苦,永恆的幸福,無法抵擋的**
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰:坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
佛曰：吾法念無念念。行無行行。言無言言。修無修修。會者近爾。迷者遠乎。言語道斷。非物所拘。差之毫釐。失之須臾。
佛曰：如人鍛鐵。去滓成器。器即精好。學道之人。去心垢染。行即清淨矣。
佛曰:淨心守志。可會至道。譬如磨鏡。垢去明存。斷欲無求。當得宿命。
佛曰：緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
佛曰：「不放不住，方可久持心念」，如此的放不下，實在有違做人之道。
佛曰：少欲，則少煩．
佛曰:出口即錯。
人曰:說錯即對。
佛曰:人在荊棘中,不動不刺。
人曰:人在蓮臺上,不動即佛。
佛曰:心在俗世中,不動不傷。
人曰:心在俗世外,不動即亡。
佛曰:前世五百次回眸,換今生匆匆一瞥 。
對於一切所遇境緣（如遇到的人、事、物），要明白本身都是虛幻的，是一個所見的幻象而已，所以不用執於去放下它，也不要把它住在心裡，這樣才可以保持我們的一如真心。也就是說不加我們自己的妄想、分別、執著的念頭，才是我們的真正的心念。再通俗點講，也就是佛教導我們碰到一切事不要太執著，有時候靜下心來反而能得到正確的答桉．法觀點：
「唯心所現，唯識所變。」 「命由已造，福自已求」，正是佛教破除迷信的有力的證據。「命」雖有天定，但「運」完全在自己手中掌握。
正是「人為善，福雖未至，禍已遠離；人為惡，禍雖未至，福已遠離。」可參閱袁了凡先生寫的《了凡四訓》。充分的論述和分析了為何命由已造？
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
我也解釋不好。但只覺得此段話與《金剛經》裡的內容非常吻合。不妨看看，也許就會心領神會了。
只能意會，不可言傳。
「凡所有相，皆是虛妄」。語言、文字又何嘗不是！
"一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」。
佛曰：由愛故生憂，由愛故生怖，若離於愛者，無憂亦無怖。
伽葉：如何能為離於愛者？
佛曰：無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離於愛者。
伽葉：釋尊，人生八苦，生、老、病、死、行、愛別離、求不得、怨憎會。如何無我無相，無慾無求？
佛曰：愛別離，怨憎會，撒手西歸，全無是類。不過是滿眼空花，一片虛幻。
伽葉：釋尊，世人業力無為，何易？ 佛曰：種如是因，收如是果，一切唯心造。
伽葉：世人心裡如何能及？
佛曰：坐亦禪，行亦禪，一花一世界，一葉一如來，春來花自青，秋至葉飄零，無窮般若心自在，語默動靜體自然。
伽葉：有業必有相，相亂人心，如何？
佛曰：命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。
【不可說】：紅塵十丈，卻困眾生芸芸，仁心雖小，也容我佛慈悲。情之一字，如冰上燃火，火烈則冰融，冰融則火滅。故此，佛曰不可說。
佛曰：一念愚即般若絕，一念智即般若生。
佛曰：以物物物，則物可物；以物物非物，則物非物。物不得名之功，名不得物之實，名物不實，是以物無物也。
佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，愛別離，怨長久，求不得，放不下。
佛雲：一剎便是永恆。
佛曰:縱有弱水三千,只取其一瓢飲.
佛曰:凡事太盡,則緣分勢必早盡。
佛曰:一切皆有因果。
佛曰:慾海無邊。
佛總是佛,佛重視禪,佛曰乃禪曰,佛道乃禪道,悟佛乃悟禪。
我說：我情願做紅塵路上一顆憂鬱的石子。
水湄，綠堤，楓橋。
一瀲柔波，撩了風動，軟了塵心。
你說，前世我們約定，
在紫藤花鋪香的月晚，我們相見。
紫藤花……地老天荒!
長相守，意悠然，纖指冰弦，琴瑟永合。
願十年渡，百年枕，千年緣。
佛曰：緣起即滅，緣生已空。
你們只有思之苦，無姻之緣，
未看破紅塵方為上岸。
我說：我仍願做紅塵路上一顆憂鬱的石子.
莫愁湖，風寒輕攏煙霧...
長亭路，目斷不知歸途...
碎香，凝寒露，心仍執著。
於是佛曰：蒼生難渡！
2樓：奧陶紀
重感情不=離不了感情
還是從根本上改變想法才有用。我也重感情，但我認為放得下更重要= =
3樓：文責自負
太多的大道理我也不多說了，我只想說，無論如何，你活著證明有你活著的意義，積極面對未來吧，還有很多事等著你去做，時間是痛苦的殺手
4樓：aoe我是小綿羊
不要太自私 要在乎對方的感受!把你想的告訴她!如果有苦衷她會理解的!
5樓：alone軒
平常心！勇敢面對吧！
真的愛一個人，當要離別的時候會怎麼做！
6樓：貝
愛是無償的付出，是心甘情願的幫助，是彼此心靈的感應，既然選擇了愛，就要真誠的對待它，珍惜它，在他（她）困難時予以支援，失敗時與以鼓勵，在他（她）開心時， 一起快樂，悲傷時給他(她)安慰。而不是在擁有時無視它的存在，而在失去後才知道後悔莫及。愛一個人就要他（她）永遠幸福，做他(她)永遠的避風港，保護他(她)， 哪怕一丁點的傷害。
真正的愛一個人並不是我們想象的那麼簡單，一次深情的擁抱，一個深深的吻，一句不變的誓言，一件不退色的信物…這一切在真愛面前時索而無味，暗而無光的。 相信自己~只要有愛，幸福就一定會存在~
7樓：tsada剽
幸福不會時時等著你，愛你的和你愛的人不是隨時可以出現，請你學會珍惜。 當一個深愛著你的人為你而改變，那是因為他愛你，當你遇到一個人，他為你收起他的頑固脾氣；也因為他愛你，他把你的興趣也變成是他的興趣時……還是因為他愛你. 喜歡一個人是沒有理由的，無悔的付出 ，都認為是值得的，只要能和相愛的人在一起。
其實我們的身邊都有一些這樣的人，只是（你.我.他）還沒發現，最懂你的人，總是會一直的在你身邊守護你，不讓你有一絲的委屈；真正愛你的人，也許不會說許多愛你的話，卻會做許多愛你的事。
如果你發現身邊有這樣的人的話，請你好好珍惜……。 請你記住！摘不到的星星，總是最閃亮的，溜掉的小魚，總是最美麗的。
錯過的電影，總是最好看的，失去的情人，總是最懂你的。 這世界上，每個人都有個想要尋找的人，一但錯過了，就在也不會回來。 如果愛上，就不要輕易說放棄。
鬧彆扭了，可能你後悔一陣子；但是你放棄了，可能使你後悔一輩子。經歷過愛情的人生才是美好，經不起考驗的愛情是不深刻的。美好的愛情使人生豐富，經的起考驗的愛情才是完美的..
8樓：百度使用者
愛可以在一秒鐘產生，情卻需要一生來完成。愛：要了解，也要開解；要道歉，也要道謝；要認錯，也要改錯；要體貼也要體諒，是接受，而不是忍受，是寬容，而不是縱容；是支援，而不是支配；是慰問而不是質問；是傾訴，而不是控訴，是難忘而不是遺忘；是彼此交流，而不是凡事交待：
是為對方默默祈求，而不是向對方諸多要求，可以浪漫，但不要浪費；可以隨時牽手，但不要隨便分手如果你都做到了，即使你不再愛一個人，也只有懷念，而不會懷恨。
心裡想念一個人的感受句子 為什麼特別想念一個人
9樓：
你好給你100條傷感句子，應該有你喜歡的。
明天就要走了 我想跟我女朋友說一些離別的感動的話 長一點的 她是一個重感情的人
10樓：入住中原為帝
與你分離，雖然不是生死離別，但是就好像生死離別那樣，難過的不能自理。我很不想離開你，但明白天下沒有不散的宴席。我走是為了我們的未來，離開是為了和你永遠在一起。
請親愛的你不要把我忘記，你的牽掛就是我的幸福。劉亦菲和宋承憲相隔一汪海洋，卻依舊相戀。湯唯和金泰勇異地，卻成了婚。
我相信我們也可以那樣。雖然有很多人認為分隔異地容易情淡緣情，又會受到其他人輕浮薄言。在內心動搖的時候請你一定要堅定，因為我們的愛即使海枯石爛，也不會改變。
天崩地裂，我也不會離開你。請你一定要好好照顧自己。等我回來，謝謝你親愛的！
我想要改變我的性格？我的性格實在太外向了。我想讓自己改變
我也是性格比較外向，愛說話也經常因為這些吃虧，因為言多必失是肯定的，期間也曾想過要試著改變可是並不容易，後來自己做了管理之後收斂了許多，那也是因為期間栽過不少跟頭才慢慢的改了一些，所以總結自己的經驗，我覺得要想改變自己性格不妨多接受一些挑戰多磨練自己，慢慢會好很多的。只有在這件事情上真正地栽過跟頭才...
有沒有什麼演員讓你覺得不紅實在太可惜了
我覺得魏晨不紅著實讓人比較可惜。魏晨是以歌手的身份出道，他的歌都非常的好聽，包括我比較喜歡的是 帽子戲法 他的歌聲，他的歌詞，音質，從創作到後期的舞蹈排練，舞蹈設計，到最後製作出mv無疑都是非常精心的。mv的特效，剪輯都很棒。其實我最開始認識魏晨，並不是以歌手的身份認識他的。當時在看電視劇 一起來看...
結婚改口實在太尷尬了，為什麼一定要稱呼婆婆為媽？
那有什麼可以尷尬的呀，將來跟你婆婆相處的時間，比你親媽相處的時間還要多，你男人的媽，你不叫媽還想叫什麼呀？只要你把婆婆當親媽看待，她也會把你當女兒看待，不會錯的。婆婆也是媽！尷尬肯定是尷尬，但是如果你愛你的老公，就算愛屋及烏也要把他媽當成自己親媽！只有你把婆婆當媽，婆婆才會把你當女兒！這可是婚後生活...