1樓：匿名使用者
歷史上的周瑜絕非器量狹隘之輩，恰恰相反，史書中說他「性度恢廓」，也就是胸襟廣闊。
他處理和程普的關係就是一個典型的例子。程普早年就跟隨孫堅，攻城野戰，立過功，受過傷，年紀又最大，是東吳一方老資格的戰將，武將中他差不多是頭號元老，當時人都要尊稱他「程公」。他見周瑜年紀輕輕，職位卻比他高，心裡既看不上，又有幾分不服，於是經常**周瑜。
但周瑜折節容下，始終不與他計較。最後程普終於也折服於周瑜的才能和器量，對人誇讚說：「和周公瑾相交，就好像飲了美酒，不知不覺間就會陶醉。
」還有歷史上蔣幹遊說江東，未能說動周瑜回來向曹操覆命，大讚周瑜雅量高致。
劉備到京口來借荊州，曾對孫權談起周瑜，說周瑜「器量廣大」。
又據《三國志.周瑜傳》注引《吳錄》，劉備曾向周瑜要求借兵兩千，一同攻打駐守江陵的曹仁。周瑜果真分兵兩千給劉備，這也不是心胸狹窄的人能做到的。
可以肯定的是，宋代人還非常敬仰周瑜。比如北宋大文豪蘇東坡那首著名的《念奴嬌.赤壁懷古》寫道：
「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」熱情地讚頌了周瑜這位指揮如意、儒雅倜儻的英雄；再有南宋洪邁的《容齋隨筆》，說到自古以來統兵將帥，很少有不自視甚高，嫉妒超過自己的人的，但「孫吳四英將」即周瑜、魯肅、呂蒙、陸遜都不是這樣的人，周瑜極力推薦魯肅就是個很典型的例子。
2樓：仙舞凡塵
因為歷史上真正的周瑜不僅不是心胸狹窄，相反性度恢廓、器量端雅、趣致高卓。是個少見的完美人物。
三國演義是**，為了襯托亮亮只能踩死週週。新三國不評價
周瑜 是個心胸狹隘的人麼？
3樓：匿名使用者
這個問題 易中天在百家講壇也說了 周瑜不是心胸狹隘的人 就沒有嫉妒過諸葛亮 周瑜20多歲被封為建威中郎將 又娶了東吳美女小喬 又領到了赤壁大戰 官場 情場 戰場 處處得志 沒必要啊 哦還有 周瑜是個美男子啊 周郎 郎在古代的意思就是大帥哥另外 周瑜不是被諸葛亮氣死的 是在赤壁大戰受了傷 死掉的 三國志裡面 沒寫他說過「既生瑜，何生亮」這句話 是三國演義裡面羅貫中虛構的 額就這些 謝謝採納
4樓：匿名使用者
一代名將周瑜實在蒙受了難以洗刷的「不白之冤」。一部《三國演義》讓他幾乎成為了嫉賢妒能、心胸狹隘的「代名詞」。歷史上真實的周瑜與演義**裡的形象截然不同。
一部《三國演義》讓周瑜蒙受了難以洗刷的「不白之冤」，一代名將也幾乎成為了嫉賢妒能、心胸狹隘的「代名詞」。為什麼這麼說，因為查閱史料得知，歷史上真實的周瑜與演義**裡的形象截然不同。 先說氣量。
關於周瑜的人品，史書上評價很高。陳壽說他是「性度恢廓，大率為得人」。也就是說周瑜心胸豁達，很受人敬重和愛戴。
據《三國志》記載，曹操曾派遣能言善辯的謀士蔣幹遊說周瑜，蔣幹回來後，稱周瑜是：「雅量高致，非言辭所間！」劉備也誇周瑜是：
「公瑾文武籌略，萬人之英，器量廣大。」讚揚周瑜的，既有自己同事，又有對手和敵人，這說明，周公瑾的氣度在三國時代是眾所公認的。 《三國志》還記載了「瑜與程普不睦」的故事。
在化解與程普的矛盾中，周瑜充分展示出了氣度和雅量。程普是東吳的開國元勳、三朝元老，將士們都尊稱他為「程公」。起初，他見周瑜年紀輕輕，職位卻比自己高，心裡看不上，且又有幾分不服，於是，他經常對周瑜冷嘲熱諷，屢加欺辱，「普頗以年長，數凌侮瑜。
」對此，周瑜非但沒有記恨，反而以寬厚博大的胸襟一一忍受下來，「折節容下，終不與較」。遇到重大軍情，周瑜還親自到程府虛心請教。周瑜謙遜禮讓、以德服人的風度，讓程普備受感動，程的態度也隨之發生了變化，「普後自敬服而親重之」。
後來程普逢人便說：「與周公瑾交，若飲醇醪，不覺自醉。」老將程普的話是對周瑜人格魅力最形象生動的概括。
而從其他正史典籍中，也都不曾看見過關於周瑜「氣量狹小」的記載。 再看戰績。建安十三年(公元208年)九月，曹操親率80萬大軍南下，擊敗劉備佔領荊州後，目標直指江東。
東吳「將士聞之皆恐」，以張昭為首的謀臣認為應該降曹，就在孫權猶疑難斷之刻，是大都督周瑜力排眾議，力主聯劉抗曹，並正確分析了自己的優勢和曹軍遠征的種種弊端，使孫權堅定了抗曹的決心。接下來，周瑜指揮若定，運籌帷幄，使用黃蓋詐降和火攻之計大破曹軍，「蓋放諸船，同時發火。時風盛猛，悉延燒岸上營落」。
一時「飛埃絕爛，燒盡北船，北軍大壞，曹公退走」。「赤壁之戰」以孫劉大獲全勝而告終。 唐李白在《赤壁歌送別》中雲：
「二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。」宋代戴復古也曰：
「想當時，周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波，一鼓困曹瞞，今如許。
」這說明，在這個歷史上以少勝多的經典戰役中，大破曹操的總指揮應是周瑜（諸葛亮當時只是「孫劉聯盟」的使者，實際上並沒有參與作戰）。「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅。」北宋大文豪蘇東坡也如是說，可見，周瑜才是「赤壁大戰」的頭號功臣。
的確，歷史上的周瑜是東漢末期傑出的軍事家，他徵江夏、伐黃祖、建水師、定江東、燒赤壁……叱吒風雲，無堅不摧，幫助東吳孫氏打下了半壁江山。孫權稱帝后，曾多次流著眼淚對公卿大臣們說：「孤非周公瑾，不帝矣。
」可惜，天妒英才，公元210年，周瑜領兵攻打西川，行至巴丘（今湖南嶽陽）時，箭傷發作，病死途中，年僅36歲。 既然史料記載清晰可鑑，赤壁之戰的「男主角」並非諸葛亮，周瑜也決不是心胸狹窄、嫉賢妒能之輩。可是，為何到了《三國演義》裡，周瑜卻變成了一副令人「厭惡」的面孔呢？
其實，「醜化」周瑜在羅貫中之前就已現端倪，三國之後，關於魏蜀吳的「正統」之爭一直不絕於耳，三國人物的是非善惡也是反反覆覆、褒貶不一；發展到南宋，理學家朱熹「尊劉貶曹」的觀念佔據主流，諸葛亮的地位日漸提高，而周瑜的形象開始大打折扣；到了元代，周郎的聲譽每況愈下，在《劉玄德醉走黃鶴樓》《兩軍師隔江鬥智》等元雜劇中，都將周瑜描寫成了心胸狹隘的「小人」。《三國志平話》裡的周瑜亦是如此，小肚雞腸、好妒忌、愛生氣，最後被諸葛亮活活氣死；到羅老先生筆下，更是演繹出「三氣周瑜」、「賠了夫人又折兵」、「既生瑜，何生亮」等一段段精彩紛呈、膾炙人口的故事來。 《三國演義》刻意「貶低」周瑜，另一方面也是出於**藝術的需要。
羅貫中承襲了「帝蜀寇魏、尊劉貶曹」的創作思路，諸葛亮作為**的第一主人公，作者當然會不遺餘力地去烘托、渲染。為了突出諸葛亮，羅貫中不僅虛構了許多情節，還巧妙地「移植」了周瑜的功勞。比如，諸葛亮舌戰群儒，智激周瑜，這才使得孫劉成功聯盟共同抗曹；草船借箭，巧借東風，周瑜方能赤壁建功，否則就會「東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬」了。
對周瑜性格上的「惡搞」，也是為了映襯和對比諸葛亮，周瑜氣量狹小、意氣用事，方能顯示諸葛亮的寬巨集大量、沉穩老辣；周瑜處心積慮，諸葛亮則從容不迫；周瑜魔高一尺，諸葛亮就道高一丈。可嘆！周大都督雖智勇兼備，但在諸葛亮面前，卻總是捉襟見肘，生生地淪為了陪襯。
儘管《三國演義》裡周瑜的「劣跡」已家喻戶曉，但是，**終究是文學藝術作品，不能等同於歷史的真實，對於那個「聲譽不佳」的周瑜，我們不妨一笑置之。
5樓：匿名使用者
人家是公眾人物，不好說
說人心胸狹窄是什麼意思，說一個人心胸狹窄是什麼意思？
心胸狹窄的人，一個顯著的特點就是不能容忍別人比自己強，他們自我自私的特性決定了他們的世界裡只能有他們自己。如果有別人比自己強的話，他們就會感覺自己成了別人的陪襯，這是他們萬萬不能接受的，於是就煩躁不安 心神不定，簡直連日子都過不下去。小氣，沒度量，斤斤計較，容易暴躁。小肚雞腸，自以為是。別人說的話或...
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吃虧，吃大虧 多吃幾次 而且自己能反省的話 心胸會逐漸的寬闊一點 沒有這樣的食物，只能是經歷過一些事情，才會改變。心胸狹窄變得心胸寬闊，需要提升修養，提升素質。應該是和吃東西沒有什麼有關係吧 81 尋隱者不遇 賈島 一個人心胸狹窄，怎樣才能變得心胸寬闊？要使一個人心胸開闊，豁達 計較得越多，心胸就會...
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