愛情為什麼讓人感覺很痛苦呢

2021-03-22 23:22:06 字數 4146 閱讀 9515

1樓:臆躠021f罖

我答了很多關於愛情方面的題,愛是一個永恆的話題,是美好的東西,他是自私的,也是偉大的,然而很多人都是在愛情中感覺不到幸福,往往是在愛情中受傷呢?愛情有錯嗎?我想沒錯,愛一個人不一定要擁有,但擁有一個人就一定要好好去愛他!

當你經歷過愛與被愛,學會了愛,才會知道什麼是你需要的,也才會找到最適合你。兩個人能夠平平穩穩的相處,那是不可能的,愛情就是要在坎坷中磨練,有快樂,有痛苦,這才是愛情的滋味,有了痛苦你才會懂得珍惜,才會知道怎麼呵護愛情,有了快樂你才會繼續愛,才會願意愛,所以愛沒有錯!愛情不是一句話,也不是一個簡單的承諾,是一輩子的事情,我們不需要山盟海誓、轟轟烈烈,我們只需要簡簡單單、象正常人那樣,愛情明明是一個饅頭,一個笑臉,一個原諒,一個寬恕,一份心中的牽掛,一段幽幽的寄託。

為什麼大家都把他看的那麼不盡如人意呢?愛會讓人受傷,難道你不會在一個家裡的父母拌嘴嗎?如果他錯了真正的不可原諒,那麼你遇到的就不是一份份真正的愛情,那不是愛情,那是衝動,或者是一種關係,就因為受點小傷,你就停止追求愛情嗎?

就因為他做錯一件事情,你就不再理會他嗎?仔細想想自己是不是也存在一定的問題呢?我們為什麼就不能多退一步,或者忍讓一下呢?

這樣其實很多痛苦是不必要的。其實愛情並不那麼可怕,可怕的是我們沒有正確的去理解他,認識他。愛或許就在你身邊,在你心中,在你的實際行動中...

愛一個人不是錯誤,動物都會懂得,何況我們是人呢!不要說忘記愛情,因為真正的愛是永遠不能忘記的,就算失去了,我們可以把她作為回憶,作為將來的動力,我現在的小有成就,就是把愛情化作動力,支撐著自己,反過來,我要感謝愛我的人和拋棄我的人,真的。是他們讓我看透和懂的如何去愛,如何努力。

相信我,你也一樣的。前一部分是我自己寫的,後一部分是我抄襲的,我只能做這些,但是我願意用簡單的複製和貼上,把快樂與你分享。希望看了我的回答後,痛苦的人能夠釋懷,迷茫的人找到出路。

更希望你能找到自己的真愛。 有些緣分是註定要失去,有些緣分是永遠不會有好結果的。 在現實生活中,由於種種原因真心相愛的人並不一定能在一起;你最愛的,往往沒有選擇你;最愛你的,往往不是你最愛的;而最長久的,偏偏不是你最愛的,也不是最愛你的。

只是在最適合的時間出現的那個人,被你幸運的愛到了,才會真的和你永遠在一起! 沒有人是故意要變心的,他愛你的時候是真的愛你,可是他不愛你的時候也是真的不愛你了,他愛你的時候沒有辦法假裝不愛你;同樣的,他不愛你的時候也沒有辦法假裝愛你。當一個人不愛你要離開你,你要問自己還愛不愛他(她),如果你也不愛他(她)了,千萬別為了可憐的自尊而不肯離開;如果你還愛他(她),你不會希望他(她)過得不幸福不快樂吧,你有讓他或者她幸福的實力嗎?

如果有請繼續,如果沒有你應該希望他(她)跟真正愛的人在一起,不要去阻止,你要是阻止他(她)得到真正的幸福,就表示 你已經不愛他(她)了,愛不是佔有!

2樓:喜歡蝦寫

看了您的回答,覺得好想去大哭一次,那種患得患失的感覺讓人難受,心是會痛的,所以我一直沒有去愛,現在我覺得我已經知道要怎樣去愛一個人的時候,卻還是,差了一點,但是,已經愛了,那是心的選擇,曾經是那樣個孤獨,這愛情來的,好似救命的稻草,不想一個人啊,那孤獨的滋味,真的會讓人哭泣。

3樓:悠悠2muk現

愛情 和親請 組成了人的一生· 他們很重要 控制著我們的思想 我們活著就為了這些東西· 那說它重要不? 重要自然就是個讓很多人都頭疼的東西

4樓:幽靈風度丶3剽

愛情就是這樣,愛過後很痛,只能說明你有真正的愛過, 如果你連分開後都沒反映,那這個叫什麼愛呢? 呵呵,

5樓:匿名使用者

愛情  痛苦

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

「常樂我淨」的這個「樂」,就是為眾生著想,

心胸要寬闊。彌勒佛的大度告訴我們一個很大的道理,就是人的心量要大,常常快樂的人心量大不大?整天笑嘻嘻的人就是心量大。

有些人眯著眼睛看人,不講話,你稍微一講話,他就要罵你,難聽的話就出來了,總怕別人傷害自己,別人每說一句話,就感覺到別人在諷刺他,這種人不講不笑的,這種人有氣量嗎?經常笑嘻嘻的人、胖胖的人,要是被別人講幾句,想得開,問題就不大,經常快樂的人才會乾淨啊。境界到了一定的時候,你對滾滾紅塵的人間道就會保持快樂,天天開心,到了快樂道。

這個「道」的意思就是一種模式,一個心裡平衡的方法,是一個進和退的方法。想保持快樂道的話,實屬不容易,要從心裡解脫後才能一直真的很開心。

你們去看生意人的臉,笑一笑,一會兒笑容就從他們的臉上消失了。

你們再看看**,**跟佛友講話的時候,如果開心,臉真的在笑,因為**的心中一直在笑。你們要真正地去理解人間的境界,而不是僅僅在嘴巴上說說而已。要學會放下,去體悟和領會人生的真諦。

為什麼要去體悟和領會?很多人擔心自己晚年怎麼辦?很多爸爸媽媽為什麼常常苦悶呢?

例如,因為他們看到自己的孩子在自己死後是不會為他們唸經超 度。

要理解人生,因為無所得、無所住,因為人生的一切都是無所得,得不到,也沒有一件東西在人間是留得住的,懂得了這個道理,你才會覺得這個世界上的一切都是無所謂的,你才會快樂。

不快樂的人,就是因為把什麼事情都罣礙在心中了,快樂的人要像濟公活 佛一樣,快樂走天下。無所住、無所得、無所謂,你才會快樂,心淨常知足。你一定要感到很知足,心不能亂動,念一動,心就慢慢地動起來,對人間的欲 望不要妄動,心不要去想,想了身 體就會不健康。

為什麼呢?你們想想看,想的事情有幾件是一帆風順的?想了之後沒有得到,你會開心嗎?

你不快樂,你的心神就不會安寧,你的心就不會安定。當你想通了,你的心才會定下來,你就無所謂了。佛法界有一句話叫「身輕安」,你的身 體會感覺很輕、很平安,你就會產生一種自然的快樂,心裡的快樂不是裝出來的,自然快樂心就安寧。

如果你不能自然地快樂,你的理智就會大亂,因為有太多求不得的苦,還有太多放不下的心。我們一輩子有多少心放不下?我們一輩子有多少心求不得啊?

**有時候要你們過一些孤苦的日子,過一些苦難的日子,是對你們有好處的。有時候叫你們吃點苦,你們就受不了,那怎麼能夠把心修好啊。

舉個簡單例子,如果你的腿從來沒有痛過,你就不會覺得現在腿不痛是一種幸福。就像你們現在牙齒很好的時候,你怎麼能想到牙痛時的那種難受呢?如果你的牙現在很痛,過兩天你的牙不痛了,你就會很開心,憶苦思甜不是一件壞事情。

看看佛 陀當年為我們吃了多少苦,才有我們現在的佛法,看看我們現在是多麼的享受啊。要讓自己心中多餘的貪念全部去除。你覺得這個事情是多餘的貪念,不應該有的,就馬上不要了,這叫做放下。

比方說,你今天有一個貪念,非常想買一樣好東西,可是沒錢,那麼你馬上把這個貪念去除,否則接下來你就會痛苦。

有時候,暫時的痛苦可以讓我們迴避和離開人間的愚痴。但很多人天天喝酒、開心玩鬧,實際上他們非常愚痴,這樣會加劇他們的痛苦。當我們身 體不好了,就覺得要趕緊好好修心,再不修心就是浪費時間,以後的痛苦會更多更厲害,所以,痛苦並不是一件壞事,只有在痛苦當中你才會了悟生死。

很多有錢人在境況好的時候是不會去佈施的,**這次在印 尼講了一個故事,一個人很慈悲地去找富人捐點錢給鎮上的窮人,大家過冬都沒有煤炭,天很冷,窮人家裡的暖爐都生 不 起。結果,這個教 會的人在門口跟這個富人講了很長時間,富翁凍得吃不消了,然後教 會的人說:「你能不能捐一些錢出來給鎮上那些沒錢賣煤生爐子的窮人呢?

」富翁馬上說:「好啊,我捐。你剛才在房間裡怎麼不跟我講啊?

」「我想讓你有點挨凍的體會,可能你會更爽 快地答應。」

要知道,人沒有親身 體會是不會心誠到這個地步的。很多人不知道痛苦的話,他是不會知道什麼叫快樂的。很多人痛了之後,才珍惜快樂。

只有在痛苦當中才會沉思,想著要去掉自私和執著、固執。雖然是難事,但是如果你下定決心,準備吃點苦把自己身上的毛病去除,那麼,你雖然吃點苦,但就會把你自己身上的執著和自私去除。因為很多人用自私和貪瞋痴的心在人間生活,貪不到就生恨,恨了之後就做出愚痴的事情來,而且整天很自私,他哪一天能夠得到別人的幫助啊?

**告訴大家,一個人整天自私,用貪瞋痴的心活在人間,那麼,這個人就是一個大愚痴。

要學會粗茶淡飯過日子,再有錢我也吃得很節省。過去的僧衣為什麼要用長衫啊?當時沒有衣服做,長衫就是用來遮體的,南傳佛教全部是把胳膊露在外面的,當時就是用一塊布披一披,遮遮身 體,擋擋寒熱。

粗茶淡飯過日子,只有吃苦,你才能留住幸福,因為有點苦,才能體會到快樂,你才明白人生的幸福所在。如果能夠把修行融入在生活當中,那麼修行就如工作一樣,每天要做,這個時候你才是一個大圓 滿,這樣你在整個世界當中才不會淪落為庸俗和空洞。

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