我家有如來佛。藥師佛。觀世音菩薩。彌勒佛。求擺放順序及朝向。要分,複製的g u n南無阿彌託佛

2021-03-23 00:53:33 字數 5906 閱讀 4115

1樓:楊曉寒

按淨空老法師的開示,你家一進房門第一眼看到的地方叫「大位」,這是供奉佛菩薩

最好的位置。佛教不像道教和民俗那麼多忌諱,非得有個朝向。你把佛菩薩像供在大位上面衝房門就可以了。

關公是儒釋道三教共尊的神靈,在佛教是伽藍菩薩,自然可以和他們供在一起。 既然都是佛菩薩,自然可以共用一個香爐碗子。 三是佛家的吉利數字,代表戒定慧或佛法僧。

所以每次上香上三支就可以。

從佛教的供奉儀軌來看:如來佛(釋迦摩尼本師佛)與彌勒佛擺在一起時叫「豎三世佛」,彌勒擺在如來佛的右側。 如來佛與藥師佛擺在一起的時候叫「橫三世佛」,藥師佛擺在如來佛的左側。

如來佛與觀音菩薩擺在一起時叫「娑婆三聖」,觀音菩薩是如來佛的左肋侍,要擺在如來佛的左側。 關公是佛教的左**,擺在所有佛菩薩像的左側。

綜上所述,樓主你面對佛龕,從你左手邊開始數,第一尊彌勒佛、第二尊如來佛、第三尊觀音菩薩、第四尊藥師佛、第五尊關公。

我是佛家大乘密宗噶舉派和寧瑪派的四皈依**,也是位在家的居士,相信我,沒錯的。阿彌陀佛。曉寒合什!

2樓:行雲飛霧

將佛像坐西向東擺放;表示佛菩薩在西方攝受我們,由西方接引我們。當然,也可以坐北向南,這是傳統習慣。順序如下:

彌勒佛 如來佛 藥師佛 觀音菩薩(注:我想你說的「彌勒佛」應該是大肚彌勒菩薩)

順序,朝向都沒有固定的說法,我只是權衡佛菩薩的果位回答的。當然佛佛平等,佛菩薩內心清淨,不會在乎這些,我們只是出於恭敬之心做的,這樣是對的。希望你能真誠禮佛,恭敬,平等,清淨。

即以供佛,像gun這些就不要再有了。願您吉祥。

阿彌陀佛

3樓:匿名使用者

第一 其實大可不必供奉這麼多尊,佛教講-一尊佛即為一切佛,

第二 沒有一個所謂的方向,放在東他就保你 放在西他就沒用了 那佛也真的是沒有能力也小氣了點吧 佛無處不在,所謂西方接引,那是阿彌陀佛的事,不是每尊佛都從西方來,否則也不會有五方佛之說,關鍵是佛在心中

第三 家裡若有條件,供奉多尊佛是可以的,但確實是有一個位置問題,這個位置不是東南西北,而是佛與佛之間的左中右位置,因為他們成佛時間及地位不同,有的是佛而又的是菩薩,即佛教中的果位問題,

第四 藥師佛在中間 如來佛在藥師佛的左邊 阿彌陀佛在藥師佛的右邊 觀音菩薩在如來佛的左邊

第五 關公可以一起供奉 在觀音的旁邊 所有佛像可以共用一個香爐 不必設2個或者多個香爐 反而不好 香不用長上 每日早上一炷香 平時求福報或者許願時在上香就可以

4樓:觀觀觀坐坐坐

房間寬敞就分開擺放。 彌勒佛擺放在最前面----笑迎八方客---關公是**擺放在彌勒佛後邊。如來佛 藥師佛 觀世音菩薩 並排擺放就好。

5樓:匿名使用者

順序在你心中 朝向在面前 阿彌陀佛~!

6樓:普雨

如來佛是什麼佛?如來是佛的通號誒。請樓主給張**我就知道了

7樓:覺察宇宙

同等高度放,佛教講平等,您隨意,心恭敬就好

8樓:小鳥飛空

不需要分,你誠心的擺任何一個就夠了,他們是一樣的

我家有釋迦牟尼佛,藥師佛,阿彌陀佛,觀音,彌勒佛,要怎麼擺放

9樓:因緣法

可以以這樣的順序安置:

中間為本師釋迦牟尼佛、兩邊為藥師佛,阿彌陀佛,再兩側為彌勒菩薩、觀世音菩薩。‍‍

家中有,釋迦摩尼佛阿彌陀佛藥師佛彌勒佛觀音菩薩怎麼擺放

10樓:匿名使用者

觀音菩薩放在釋迦摩尼佛的旁邊,藥師佛放在阿彌陀佛的旁邊,

11樓:因緣法

可以以這樣的順序安置:

中間為本師釋迦牟尼佛、兩邊為藥師佛,阿彌陀佛,再兩側為彌勒菩薩、觀世音菩薩。‍‍

觀音,佛祖,藥師佛,彌勒佛,地藏菩薩怎麼擺放**

12樓:匿名使用者

我家地方小,我請了如來佛祖,觀世音菩薩,地藏王,彌勒佛怎麼擺放

13樓:匿名使用者

十分鐘內有問

我家供五尊佛,如來佛祖、彌陀佛、藥師佛、觀音菩薩、彌勒佛、地藏王菩薩、佛龕上下層的,怎樣擺放好?

14樓:匿名使用者

只要你是以誠敬心供奉供養,順序不重要。根據你對各位佛的稱呼,您對佛法應該是不太瞭解,因為佛法裡是沒有如來佛這一尊佛,如來和佛的意思相同,都是無上正等正覺的意思,也就是圓滿的覺悟。你可以稱藥師佛也可以稱藥師如來。

注意供養佛菩薩的供果要在正午撤下來,就可以吃了。建議你看一下"《了凡四訓》《太上感應篇》,闡述的是佛法的核心斷惡修善,以及如何通過斷惡修善消災免難,心想事成。

15樓:匿名使用者

佛供在上層,菩薩供在下層

上層釋迦牟尼佛供在中間,藥師佛供在釋迦牟尼佛左側,阿彌陀佛供在釋迦牟尼佛右邊

下層菩薩可以根據具體情況擺放

請問一下家裡有觀音、阿彌陀佛、釋迦摩尼、藥師佛、太上老君、彌勒佛該按照什麼順序擺放?

16樓:匿名使用者

其實無所謂,你這樣擺放挺好的,佛家講眾生平等,怎麼擺放其實沒什麼關係,非要說等級,橫三佛中阿彌陀佛是西方佛,釋迦牟尼佛是**佛,藥師佛是東方佛,他們三個是平級的只是管不同的世界而已,而觀音菩薩是阿彌陀佛的脅侍菩薩放在阿彌陀佛的旁邊,彌勒菩薩作為釋迦摩尼佛的**,放在邊上沒什麼問題。至於道祖和他們不是一個系統的,和他們放在一起也行,單獨放也行。其實你可以將三清都供上嘛,這樣看上去老君就不那麼孤單嘛。

既然是眾生平等,那麼他們自己是不會介意這個擺放順序的,而介意的反而是你

17樓:匿名使用者

本師佛在中間,藥師佛在本師的右側,阿彌陀佛在本師的左側,代表橫三世,彌勒菩薩在三世佛稍低的位置在左側,觀世音菩薩也是在三世佛稍低的位置在右側,至於太上老君,和佛菩薩不是一個系統的,不能供在一起,要單獨供。

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樓主是不是被忽悠了,是不是有巫婆神漢告訴你有佛緣也有道緣,所以讓你請了很多佛像還有道像,實際上即便有人與佛道都有緣分也沒必要這樣請,而且佛道都請也是不好的。

供養佛像如果在個人家,實際上無論供多少尊,在家的就一尊,供一尊也就代表了無量諸佛,而如果信仰佛教那就只好供佛菩薩,如果通道教就只好供道教神仙,如果兩個都供,說明您實際上什麼也不信,不是**...

遇神拜神,遇廟燒香,都沒問題,因為這代表恭敬,但恭敬和信仰是兩回事...

18樓:直人邪

阿彌陀佛、釋迦摩尼、藥師佛

最後最高

觀音、彌勒佛

兩側稍前,次高

。太上老君,換一桌供

19樓:匿名使用者

如果你是修淨土法門的請把阿彌陀佛居中

20樓:翹楚聯盟

釋迦佛放中間

阿彌陀佛放右邊,次放觀世音菩薩

藥師佛放左邊,次放彌勒菩薩

太上老君放別處,不搭

21樓:

佛和菩薩一般不擺在一個高度,佛擺中間,位置高一些,菩薩擺兩邊,位置低一點。太山老君和佛教沒有什麼關係,他是善神,恭敬他就好了,不擺這麼複雜。除非你佛堂很大,是不是把四大天王也考慮一下?

我家有四尊佛,如來佛 ,藥劑師佛,大肚彌勒佛,觀音菩薩,財神爺,應如何擺放?

22樓:啖竹堂

可以將釋迦牟尼佛(即您所說的如來佛),藥師佛或藥師琉璃光如來(即您說的藥師佛)擺在正中,部分彼此,然後將觀世音菩薩和彌勒菩薩或阿逸多菩薩(即您說的大肚彌勒佛)分別供奉在兩尊佛左右,財神可以供奉在佛菩薩的下手。清淨,恭敬供奉即可。

至於香的供養,我想可以不必分開,一同燒香供養即可。

23樓:

阿彌陀佛!

說句不恭敬的話,信佛不學佛其實就是迷信。

佛佛道同,十方三世佛,共同一法身。所以供佛只供一尊。

菩薩一般供兩尊,是表法的,也跟我們學習成佛的法門有關。觀世音菩薩表示聞聲救苦、大慈大悲;大勢至菩薩表示光明無量、唸佛成佛;大願地藏王菩薩地獄不空、誓不成佛;文殊菩薩表示無量智慧;菩薩菩薩表示無量功行;彌勒菩薩表示寬容大度,是未來佛。等等等等……

至於財神,說白了也是鬼神,我們看一切眾生都是佛,禮敬諸佛是對的,但是供財神求財,實在講就是迷信,求也求不來,因為不符合因果定律。學佛的人都知道,不肯佈施者不得財。

香碗一個就夠,屋子小,上一柱香足矣,想也是表法的。『戒』『定』才是真香。

24樓:情有獨鍾

財神爺是道教的一尊神可以單獨用一個香碗。

如來佛、藥劑師佛、觀音菩薩和大肚彌勒佛是佛教的佛菩薩,可以共用一個香碗。

佛菩薩是沒有分別心的,我們學佛,成佛,也是要斷分別心的。

25樓:道智

天下佛門一柱香,一柱清香足以表達您對佛菩薩的敬意。要是沒有正信正念,你擺滿了香碗也沒用。有正信的佛教徒,你心香一束也可以。

我家供養了釋迦摩尼佛,藥師佛,關音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩,請問怎麼擺放,

26樓:引經據典正法

釋迦牟尼佛,藥師佛,放中間或上面一排

觀音菩薩,彌勒菩薩,地藏王菩薩,放兩邊或下面一排,佛龕安放位置如下

1 有同學來問我,家裡供的佛像、菩薩像,擺的位置,有人來跟他講,這樣也不對,那樣也不對,到底怎麼辦?這是魔來擾亂。他讓你起分別,讓你起執著,讓你起煩惱,所以決定不能聽。

2 佛像供在家裡面要供在什麼地方?如果你家裡面的房子很多,應當要空出一間做佛堂,供養佛;如果房間不多,就供在客廳,都行。客廳供在上方,這個上下怎麼區別?

坐在這個位子,每一個人進到這個房子,他第一眼看到,這個方向就是上方。

3 供佛像有兩個重要的意義,這一定要懂得,第一個是時時刻刻提醒自己的恭敬心,這一點很重要!恭敬心是性德的表現,課誦本里面諸位常唸到「一切恭敬」,佛菩薩對人、對事、對物都是至誠恭敬!我們對人對事對物是不是至誠恭敬?

4 對一切人事物至誠恭敬,這個人就是佛、就是菩薩。這個人我喜歡他,我對他恭敬一點;那個人是我的冤家對頭,我就恨透他,這是凡夫。

5 佛菩薩是一切恭敬,決定是平等清淨,沒有高下,沒有分別。所以我們供佛像,因為我們對佛恭敬,對佛恭敬立刻就想到:我對一切眾生要恭敬,對一切萬物要恭敬。

6 經上說:一切眾生本來成佛。所以,你要把每一個眾生都當作佛一樣地恭敬,這是供養佛像的第一個意義,這叫真供養。這個供佛像,決定是大吉大利!

7 供佛像的第二個意思是報恩。佛是我們第一個老師,我們今天能夠得到佛法殊勝的利益,我們不要忘了根本的老師。所以我們供佛,不是把他當神看待,而是把他當作老師看待。

我一看到佛像,我要覺悟,我要向佛學習!

8 佛像擺在那裡,提醒我覺而不迷,它的意思在這裡。其次,看到這個佛像,曉得我自己也是佛。我不胡思亂想了,我就是佛;我胡思亂想,我就是凡夫。所以成佛、成凡夫,就在自己一念之間!

淨空法師答:如法。在現代大都市裡面,這種情形愈來愈多。

我們的居住空間愈來愈小,有很多確確實實是不得已,把佛堂供在自己的臥房。在臥房裡面,最好能做一個小佛龕。我們不是在做課誦的時候把佛龕的門關上,課誦的時候門開啟。

沒有佛龕,你用一個布做一個簾子拉上,也一樣,這都很好,都是我們一點的敬意。

27樓:同體平等

上面放南無本師釋迦牟尼佛和藥師佛。下一層放觀世音菩薩,地藏王菩薩,彌勒菩薩。

像只是表法,不要認為只有這樣放才對,可以這樣放,也可以那樣放。也不要執著一種見解起爭論嗔恨,法無定法。諸佛菩薩及一切眾生法身是一,圓遍一切處,平等普遍,無所不至,不生不滅,自性清淨。

供一佛即供養了一切佛。

隨喜供佛,以歡喜心,願求無上圓滿智慧,普利益一切眾生的心念,供養佛菩薩,即供養了一切佛菩薩。是最好的供養。明瞭自己清淨本性佛性,就可以成為佛菩薩。

釋迦牟尼佛,阿彌陀佛藥師佛彌勒佛觀音菩薩地藏菩薩的供奉位

佛在中間,菩薩在兩邊即可。釋迦牟尼佛,阿彌陀佛 藥師佛 彌勒佛,這幾尊佛,沒有大小,一字排開即可。供品方面,可以是 花,燈,香,水,果。或自己的珍愛之物。不可用肉類,切不可因上供而殺生。另外,我們信佛,學佛,欲求好運,福氣,還有一個非常需要講究的地方,就是要能在生活中,實踐佛菩薩對我們的教導 諸惡莫...

家庭佛龕裡可以把釋迦牟尼佛觀世音菩薩彌勒佛擺放在一起供奉

當然可以,順序要擺好。家裡供佛堂,佛供得再多,只要能放得下就絕對沒有問題。居家一般是不供釋迦摩尼的,一般是觀世音菩薩和彌勒佛。如果你要把三者都供上的話,位置要擺放好 可以,但一般不這樣供。佛祖的左右跟班 脅侍 分別是文殊和普賢二位菩薩。當然可以了所有的佛都行 供佛原本就是供自己的心,何必在意數量 家...

觀世音菩薩是正法明如來,也是一種佛,為什麼未來佛不是觀世音菩薩

觀音菩薩是古佛再現,也就是說,觀音菩薩在過去無量劫前就已經是佛,佛號就是正法明如來。然後觀音菩薩又回到菩薩的階位重新修行,其原因主要是度化眾生,將來還會成佛。按照佛經所說,觀音菩薩將來在阿彌陀佛入滅時成佛,佛號是遍出一切光明功德山王如來。彌勒佛就是彌勒菩薩,現在還沒有成佛,將來會成佛,所以又叫未來佛...