1樓：
《清明》
清明時節雨紛紛,路上行人慾斷魂.
借問酒家何處有?牧童遙指杏花村.
清明節的時候,詩人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個人在異鄉路上奔波,心裡已經不是滋味；況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細雨紛紛灑落下來,眼前迷濛蒙的,春衫溼漉漉的.詩人啊,簡直要斷魂了!找個酒店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?
便問牧童哪兒有酒店,牧童指著遠處的杏花村裡有酒店.
清明這首詩的詩意是什麼？
2樓：匿名使用者
清明杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有，
牧童遙指杏花村
杜牧（公元803－853年），字牧之，京兆萬年（今陝西西安）人，宰相杜佑之孫。大和二年進士，授巨集文館校書郎。多年在外地任幕僚，後歷任監察御史，史館修撰，膳部、比部、司勳員外郎，黃州、池州、睦州刺史等職，最終官至中書舍人。
晚唐傑出詩人，尤以七言絕句著稱。擅長文賦，其《阿房宮賦》為後世傳誦。注重軍事，寫下了不少軍事**，還曾註釋《孫子》。
有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷。《全唐詩》收杜牧詩八卷。
【註釋】：
1.清明：農曆二十四節氣之一，約在陽曆四月五日左右。
2.欲斷魂：指心裡憂鬱愁苦，就像失魂落魄一樣。
3.遙指：指向遠處。
4.杏花村：杏花深處的村莊。
清明節，傳統有與親友結伴踏青、祭祖掃墓的習俗。可是詩中的「行人」卻獨自在他鄉的旅途上，心中的感受是很孤獨、淒涼的，再加上春雨綿綿不絕，更增添了「行人」莫名的煩亂和惆悵，情緒低落到似乎不可支援。然而「行人」不甘沉湎在孤苦憂愁之中，趕快打聽哪兒有喝酒的地方，讓自己能置身於人和酒的熱流之中。
於是，春雨中的牧童便指點出那遠處的一片杏花林。詩歌的結句使人感到悠遠而詩意又顯得非常清新、明快。這首詩描寫清明時節的天氣特徵，抒發了孤身行路之人的情緒和希望。
這一天正是清明佳節。詩人在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，甚至時有「疾風甚雨」。
但這日的細雨紛紛，是那種「天街小雨潤如酥」樣的雨，—這也正是春雨的特色。這「雨紛紛」，傳達了那種「做冷欺花，將煙困柳」的悽迷而又美麗的境界。這「紛紛」在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境的；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：「路上行人慾斷魂」。「行人」，是出門在外的行旅之人。
那麼什麼是「斷魂」呢？在詩歌裡，「魂」指的多半是精神、情緒方面的事情。「斷魂」，是竭力形容那種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情。
在古代風俗中，清明節是個色彩情調都很濃郁的大節日，本該是家人團聚，或遊玩觀賞，或上墳掃墓；而今行人孤身趕路，觸景傷懷，心頭的滋味是複雜的。偏偏又趕上細雨紛紛，春衫盡溼，這又平添了一層愁緒。因而詩人用了「斷魂」二字；否則，下了一點小雨，就值得「斷魂」，那不太沒來由了嗎？
—這樣，我們就又可回到「紛紛」二字上來了。本來，佳節行路之人，已經有不少心事，再加上身在雨絲風片之中，紛紛灑灑，冒雨趲行，那心境更是加倍的悽迷紛亂了。所以說，紛紛是形容春雨，可也形容情緒，—甚至不妨說，形容春雨，也就是為了形容情緒。
這正是我國古典詩歌裡情在景中、景即是情的一種絕藝，一種勝境。
前二句交代了情景，接著寫行人這時湧上心頭的一個想法：往**找個小酒店才好。事情很明白：
尋到一個小酒店，一來歇歇腳，避避雨，二來小飲三杯，解解料峭中人的春寒，暖暖被雨淋溼的衣服，—最要緊的是，藉此也就能散散心頭的愁緒。於是，向人問路了。
是向誰問路的呢？詩人在第三句裡並沒有告訴我們，妙莫妙於第四句：「牧童遙指杏花村」。
在語法上講，「牧童」是這一句的主語，可它實在又是上句「借問」的賓詞—它補足了上句賓主問答的雙方。牧童答話了嗎？我們不得而知，但是以「行動」為答覆，比答話還要鮮明有力。
我們看《小放牛》這齣戲，當有人向牧童哥問路時，他將手一指，說：「您順著我的手兒瞧！」是連答話帶行動—也就是連「**」帶「畫面」，兩者同時都使觀者獲得了美的享受；如今詩人手法卻更簡捷，更高超：
他只將「畫面」給予讀者，而省去了「**」，—不，不如說是包括了「**」。讀者欣賞了那一指路的優美「畫面」，同時也就隱隱聽到了答話的「**」。
「遙」，字面意義是遠。然而這裡不可拘守此義。這一指，已經使我們如同看到，隱約紅杏梢頭，分明挑出一個酒帘—「酒望子」來了。
若真的距離遙遠，就難以發生藝術聯絡，若真的就在眼前，那又失去了含蓄無盡的興味：妙就妙在不遠不近之間。《紅樓夢》裡大觀園中有一處景子題作「杏簾在望」，那「在望」的神情，正是由這裡體會脫化而來，正好為杜郎此句作註腳。
「杏花村」不一定是真村名，也不一定即指酒家。這只需要說明指往這個美麗的杏花深處的村莊就夠了，不言而喻，那裡是有一家小小的酒店在等候接待雨中行路的客人的。
詩只寫到「遙指杏花村」就戛然而止，再不多費一句話。剩下的，行人怎樣的聞訊而喜，怎樣的加把勁兒趲上前去，怎樣的興奮地找著了酒店，怎樣的欣慰地獲得了避雨、消愁兩方面的滿足和快意……，這些，詩人就能「不管」了。他把這些都付與讀者的想象，為讀者開拓了一處遠比詩篇語文字句所顯示的更為廣闊得多的想象餘地。
這就是藝術的「有餘不盡」。
這首小詩，一個難字也沒有，一個典故也不用，整篇是十分通俗的語言，寫得自如之極，毫無經營造作之痕。音節十分和諧圓滿，景象非常清新、生動，而又境界優美、興味隱躍。詩由篇法講也很自然，是順序的寫法。
第一句交代情景、環境、氣氛，是「起」；第二句是「承」，寫出了人物，顯示了人物的悽迷紛亂的心境；第三句是一「轉」，然而也就提出瞭如何擺脫這種心境的辦法；而這就直接逼出了第四句，成為整篇的精彩所在—「合」。在藝術上，這是由低而高、逐步上升、高潮頂點放在最後的手法。所謂高潮頂點，卻又不是一覽無餘，索然興盡，而是餘韻邈然，耐人尋味。
這些，都是詩人的高明之處，也就是值得我們學習繼承的地方吧！
由於這首詩的廣泛流傳，「杏花村」三字在後世便成了酒家的雅號。
3樓：匿名使用者
愁啊 想家了 想過去了 想那失去的人了
4樓：匿名使用者
酷貝拉踏踏惡作劇不不不懷特路口起步絕路了同樂同樂同樂同樂挑了吐了v5嘟嚕嚕了同樂同樂**ggpjtjtjtjtjtdtjdtadpd7pjdpj'p'不不不不哭不不不客戶還是阿瑟不不不聽覺拒絕了日了狗了熱死11繪聲繪色申請11收拾收拾睡覺7
《清明》唐 杜牧 這首詩的詩意是什麼？
5樓：匿名使用者
這一天正是清明佳節。詩人小杜，在行路中間，可巧遇上了雨。清明，雖然是柳綠花紅、春光明媚的時節，可也是氣候容易發生變化的期間，常常趕上「鬧天氣」。
遠在樑代，就有人記載過：在清明前兩天的寒食節，往往有「疾風甚雨」。若是正趕在清明這天下雨，還有個專名叫作「潑火雨」。詩人杜牧遇上的，正是這樣一個日子。
詩人用「紛紛」兩個字來形容那天的「潑火雨」，真是好極了。怎見得呢？「紛紛」，若是形容下雪，那該是大雪，所謂「紛紛揚揚，降下好一場大雪來」。
但是臨到雨，情況卻正相反，那種叫人感到「紛紛」的，絕不是大雨，而是細雨。這細雨，也正就是春雨的特色。
細雨紛紛，是那種「天街小雨潤如酥」樣的雨，它不同於夏天的如傾如注的暴雨，也和那種淅淅瀝瀝的秋雨絕不是一個味道。這「雨紛紛」，正抓住了清明「潑火雨」的精神，傳達了那種「做冷欺花，將煙困柳」的悽迷而又美麗的境界。
這「紛紛」在此自然毫無疑問是形容那春雨的意境；可是它又不止是如此而已，它還有一層特殊的作用，那就是，它實際上還在形容著那位雨中行路者的心情。
且看下面一句：「路上行人慾斷魂」。「行人」，是出門在外的行旅之人，「行人」不等於「遊人」，不是那些遊春逛景的人。
那麼什麼是「斷魂」呢？「魂」就是「三魂七魄」的靈魂嗎？不是的。
在詩歌裡，「魂」指的多半是精神、情緒方面的事情。
「斷魂」，是極力形容那一種十分強烈、可是又並非明白表現在外面的很深隱的感情，比方相愛相思、惆悵失意、暗愁深恨等等。當詩人有這類情緒的時候，就常常愛用「斷魂」這一詞語來表達他的心境。
6樓：匿名使用者
清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。向人詢問酒家**有，牧童遠遠地指了指杏花村。
7樓：匿名使用者
唐代：杜牧
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。
借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答遙指杏花山村。
8樓：匿名使用者
清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂————清明節這一天，細雨綿綿，旅途中的人走在遠離家鄉的路上懷念著已故的親人，心情極度哀傷、煩亂。
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村————請問附近**有酒館，牧童用手指著遠處的杏花村。
9樓：匿名使用者
清明唐代 杜牧
清明時節雨紛紛，
路上行人慾斷魂。
借問酒家何處有?
牧童遙指杏花村。
江南清明時節細雨紛紛飄灑，路上羈旅行人個個落魄斷魂。借問當地之人何處買酒澆愁，牧童笑而不答遙指杏花山村。
10樓：匿名使用者
清明這天，小雨下個不停，行路人打聽哪有酒家，放中的孩子用手著邊杏花開的村子。
11樓：匿名使用者
清明節這天下著小雨，路上的行人悲傷到極點，問問牧童酒家**有，木頭指了指遠處的杏花村。
12樓：匿名使用者
您看看經歷多了我是誰嗎你說吧我在想，的我的吧的人的價值不菲的時候了的時候吧。，的時候來的我
13樓：賈沐巖爸爸
我的✈✈✈????????
14樓：匿名使用者
阿拉阿拉啦啦啦125罷了1筆1122巴啦啦
15樓：可馨
………………………………?
16樓：帶我走帶飛
沒有?同一天生日禮物啊？
17樓：馬特羽卒
清明時綿綿細雨路上的行人非常低落，他們忽然看見遠處走來一個牧童便問小孩子**有酒家
《清明》這首詩的意思是什麼？
18樓：匿名使用者
清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。
問一聲牧童**才有酒家，他指了指遠處的杏花村。
《草》這首古詩的詩意是什麼？
19樓：匿名使用者
《賦得古原草送別》又名《草》 唐 白居易
離離原上草， 一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風吹又生。
遠芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，萋萋滿別情。
《詩意》：
通過對古原上野草的描繪，抒傳送別友人時的依依惜別之情。
詩的首句「離離原上草」，緊緊扣住題目「古原草」三字，並用疊字「離離」描寫春草的茂盛。
第二句「一歲一枯榮」，進而寫出原上野草秋枯春榮，歲歲迴圈，生生不已的規律。
第三、四句「野火燒不盡，春風吹又生」，一句寫「枯」，一句寫「榮」，是「枯榮」二字意
思的發揮。不管烈火怎樣無情地焚燒，只要春風一吹，又是遍地青青的野草，極為形象生動地
表現了野草頑強的生命力。
第五、六句「遠芳侵古道，晴翠接荒城」，用「侵」和「接」刻畫春草蔓延，綠野廣闊的景
象，「古道」「荒城」又點出友人即將經歷的處所。
最後兩句「又送王孫去，萋萋滿別情」，點明送別的本意。用綿綿不盡的萋萋春草比喻充塞胸
臆、瀰漫原野的惜別之情，真正達到了情景交融，韻味無窮。
《 釋義》:
古原上的野草亂生亂長， 每年春來茂盛秋來枯黃。 任憑野火焚燒不盡不滅， 春風一吹舊蓬
生長。 遠處芳草掩沒古老驛道， 延至荒城一片翠綠清朗。 春綠草長又送遊子遠去， 萋萋亂草
可比滿腹離傷。 評析: 這是詠物詩，也可作為寓言詩看。有人認為是譏刺小人的。從全詩
看，原上草雖 有所指，但喻意並無確定。「野火燒不盡，春風吹又生，」卻作為一種「韌
勁」而有 口皆碑，成為傳之千古的絕唱。
【註釋】
本詩又題《草》。賦得：凡是指定、限定的詩題例在題目上加「賦得」二字。這種
法起源於「應制詩」，後來廣泛用於科舉「試帖詩」。此詩為作者準備科舉考試而擬題的習
作，所以也加了「賦得」二字。「又送」兩句詩意，本自《楚辭·招隱士》：「王孫遊兮不歸，
春草生兮萋萋。」
【簡析】
這首詩是作者少年時代的作品，也是當時傳誦的名篇。全詩結構嚴緊，格調清新，通過對荒原野草的讚頌，反映了作者積極進取的精神。
【點評】
此詩直觀是對自然演變的描寫，但含意深刻，常用以比喻進步的東西具有頑強的生命力。
杜牧《清明》的詩意《清明》唐杜牧這首詩的詩意是什麼？
詩文解釋 清明節這天細雨紛紛，路上遠行的人好像斷魂一樣迷亂淒涼。向人詢問酒家 有，牧童遠遠地指了指杏花村。詞語解釋 紛紛 形容多。斷魂 形容十分傷心悲哀。杏花村 杏花深處的村莊。今在安徽貴池秀山門外。受本詩影響，後人多用 杏花村 作酒店名。千家詩 中有一首被認為是杜牧所寫的 清明 詩，一千多年來為人...
這首詩的意思是什麼清明這首詩的意思是什麼？
譯詩 紅軍豈畏懼遠征的艱辛，千山萬水化區區小事不足道來。五座大山蜿蜒蕩起細小的波浪，高峻的烏蒙山也如腳下流動的泥丸，金沙江的水波拍打著溫暖的懸崖，大渡河上橫跨了寒冷的鐵索橋。最是歡喜岷山的千里白雪，三軍將士過了此處都笑逐顏開。七律 長征 紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閒。五嶺逶迤騰細浪，烏蒙磅礴走泥丸...
這首詩什麼意思,清明這首詩什麼意思
節自 增廣賢文 開篇 大體意思 用以前聖賢們的言論，來諄諄教內誨你。知道自己怎麼想的容，也應該知道別人是怎樣想的，所以要用自己的心，體諒別人的心，設身處地為別人著想。廣泛蒐集押韻的文字彙編成 增廣 使你見多識廣。應該借鑑古人的經驗教訓，來指導今天的行為，因為今天是古代的延續。酒要和了解自己的人一起喝...