1樓：海與花與你
很久以前，在雅魯藏布江上，激流常常將牛皮船掀翻甚至吞噬。百姓常常遭受苦難。僧人唐東傑布許下巨集願，發誓要架橋，為民造福。可因為他一無所有，便令人鬨堂大笑。
用下面的詞語,簡要地說一說《藏戲》一問作者寫藏戲傳奇故事的起因。
2樓：季如意
起因:雅魯藏布江的激流，掀翻牛皮船吞噬百姓。一無所有的僧人唐東傑布，發誓巨集願，引得鬨堂大笑 。
3樓：
雅魯藏布江的激流吞噬了百姓，掀翻了牛皮船。一無所有的僧人唐東傑布發誓巨集願要架橋，卻得到了人們的鬨堂大笑。
4樓：匿名使用者
按照語文書來回答嘛!
【藏戲】用下面詞語，簡要說一說課文作者寫藏戲傳奇故事的起因，在寫下啦
5樓：小武子
2、僧人 唐東傑布 巨集願 發誓
僧人 唐東傑布許下巨集願，發誓要在雅魯藏布江上建橋。
3、一無所有 鬨堂大笑
但是一無所有的唐東傑布的巨集願換來的是鬨堂大笑，為了能達成巨集願，他與七位美麗的能歌善舞的姑娘組成戲班子，演出傳奇故事、歷史典故等，號召人們積德行善，捐錢建橋。後來橋修好了，藏戲這種藝術形式也保留了下來。
6樓：匿名使用者
從前有個僧人叫唐東節布立下巨集願發誓為人民造橋，但是一無所有的他卻引來他人的鬨堂大笑...
我只能說蘭州燒餅...
簡要地說一說作者寫藏戲傳奇故事的起因，再寫下來
7樓：百度使用者
希望對你們有幫助吧。。雅魯藏布江的激流掀翻了許多牛皮船，吞噬了許多檢視過江的百姓。
僧人唐東傑布許下巨集願發誓架橋
一無所有的唐東傑布，引來的只有一陣鬨堂大笑。
唐東傑布在山南瓊結了7位能歌善舞的姑娘，成立了第一個藏戲班子....這就是起因。^o^
8樓：侯增瑞
雅魯藏布江的激流吞噬了百姓，掀翻了牛皮船。一無所有的僧人唐東傑布發誓巨集願要架橋，卻得到了人們的鬨堂大笑。
9樓：匿名使用者
雅魯藏布江的激流掀翻了無數的牛皮船，吞噬無辜的百姓，僧人唐東傑布發誓建橋。
10樓：匿名使用者
雅魯藏布江的激流掀翻了許多牛皮船，吞噬了許多檢視過江的百姓。
僧人唐東傑布許下巨集願發誓架橋
一無所有的唐東傑布，引來的只有一陣鬨堂大笑。
老師講的
11樓：匿名使用者
因為寫出藏戲的起因更有說服性，通過以上的詞語更加突出了唐東傑布建橋的不容易，也為寫藏戲的形成埋下了伏筆！
12樓：匿名使用者
o(∩_∩)o~是衝刺100上面滴，額也在找答案。。。
一丶默寫王安石《元日》二丶給下列加點字選擇正確的讀音
13樓：正確的打車方式
一、 元日 爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
二、惡劣（liè ） 暫時（zàn ） 頻繁（pín） 稱職（chèn） 拮据 （jū）
冗長（róng ） 魁梧（wú ） 生肖 （xiào）
三、勝：盡。美好的東西很多，一時看不過來。「勝」還可以理解成能承擔，能承受。勝任。為了使自己能勝任所從事工作，必須加深這方面知識。
肅然：恭敬的樣子。截然：很分明地、斷然分開的樣子。昂然、黯然、怡然
四、（1）雖然 …但…（2）不僅…還…（3）即使（4）雖然...但是...
五、1詳寫的內容有：1 6 7 9
略寫的內容有：2 3 4 5 8 10
這些內容可以合併為8段，分別是：
1.臘八這一天要做的事。2.
人們為過年做的準備。3.過小年。
4.小年後的準備。5.
除夕夜。6.大年初一的景象和店鋪開張。
7.正月十五元宵節的景象。8.
春節結束。
2 雅魯藏布江的激流吞噬了百姓，掀翻了牛皮船。一無所有的僧人唐東傑布發誓巨集願要架橋，卻得到了人們的鬨堂大笑。
31.圓形圍屋按八卦佈局排列及其象徵意義，圓形圍屋內部構造特點體現出傳統建築文化的魅力。 2.
客家人世代相傳，朝夕相處，團結友愛，和睦共居的大家族的獨特的生活方式，淳樸敦厚，和善好客，刻苦耐勞的民風感受到中華傳統文化的深厚久遠
4在土地裡燒日常食物，在土地上晒衣服
六、主人：下雨天，留客天。天留，我不留。
客人：下雨天，留客天。天留我不？留！
用下面的詞語簡要寫一下 藏戲 故事的起因。
14樓：夢婷夢語
原來雅魯藏布江上沒有橋樑，數不清的牛皮船被激流掀翻，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了一個藏戲班子，用表演的形式勸人們行善積德、出錢出力、共同修橋。人們都很樂意，他們就從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……藏戲的種子隨之灑遍雪域高原。
就這樣，身無分文的唐東傑布在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
《藏戲》是什麼順序寫的
15樓：歷史通
《藏戲》是以
藏戲文化的發展順序寫的。
藏戲的藏語名叫「阿吉拉姆」，意思是「仙女姐妹」。據傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內容又多是佛經中的神話故事，故而得名。
藏戲起源於8世紀藏族的宗教藝術。17世紀時，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結合的生活化的表演。
藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。
16樓：匿名使用者
《藏戲》是按事情發展的先後順序寫的。
原文：《藏戲》
世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
世界上還有幾個劇種在演出時是沒有舞臺的呢？
世界上還有幾個劇種一部戲可以演出三五天還沒有結束的呢？
還是從**高僧東傑布的傳奇故事講起吧。
那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。於是，年輕的僧人唐東傑布許下巨集願，發誓架橋，為民造福。一無所有的唐東傑布，招來的只有一陣鬨堂大笑。
於是就有了這樣一段傳奇。唐東傑布在山南瓊結，認識了能歌善舞的七位姑娘，組成了**的第一個藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事、歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。隨著雄渾的歌聲響徹雪山曠野，有人獻出錢財，有人佈施鐵塊，有人送來糧食，更有大批的農民、工匠跟著他們，從一個架橋工地，走到另一個架橋工地……
藏戲的種子隨之灑遍了雪域高原。所到之處，人們為姑娘們俊俏的容貌、婀娜的舞姿、優美清新的唱腔讚歎不已，觀眾們驚歎道：莫不是阿吉拉姆下凡跳舞了吧！
以後人們就將藏戲演出稱為「阿吉拉姆」。
就這樣，身無分文的唐東傑布在，雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖。
在藏戲裡，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。
善者的面具是白色的，白色代表純潔；
國王的面具是紅色的，紅色代表威嚴；
王妃的面具是綠色的，綠色代表柔順；
活佛的面具是黃色的，黃色代表吉祥；
巫女的面具是半黑半白，像徵其兩面三刀的性格；
妖魔的面具青面獠牙，以示壓抑和恐怖；
村民老人的面具則用白布或黃布縫製，眼睛、嘴脣處挖一個窟窿，以示樸實敦厚。
面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明，這是藏戲面具在長期發展過程中得以保留的重要原因之一。
雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。
觀眾團團圍坐，所有的劇情靠「雄謝巴」的解說和藝人們的說唱來描述。藝人們唱著，說著，跳著，在面具下演繹著各種故事。
在幾百年的發展中，藏戲形成了自己固定的程式：開場陳說藏戲歷史以招徠觀眾，正戲表演故事的主要部分，結尾則具有慶賀演出成功之意。
藏戲藝人的唱腔、動作豐富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔來演唱，不同的情緒有不同的舞蹈動作來表達，不同的流派、不同的戲班更是有各種風格的表演形式。觀眾在吃喝玩耍中看戲，一齣戲演它個三五天毫不稀奇，大家隨心所欲、優哉遊哉，毫無倦意。
藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
詞語解釋：
劇種：戲劇藝術的種類。
咆哮：形容水流的奔騰轟鳴，也可形容人的暴怒喊叫。
吞噬：噬，咬。吞食。
雄渾：本課指歌聲雄壯渾厚。
活佛：本課指喇嘛教中用轉世制度繼位的上層喇嘛。
巫女：以裝神弄鬼替人祈禱為職業的女人。
壓抑：對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發揮。
敦厚：忠厚。
演繹：一種推理方法，由一般原理推出關於特殊情況下的結論。本課可作表演、表現來理解。
招徠：招攬。本課指藏戲開場用陳述藏戲歷史的方式招攬觀眾。
優哉：優，美好，舒服；哉：語氣詞，表示感嘆。
開山鼻祖：開山，佛教用語，指最先在某座名山創立寺院。鼻祖，比喻創始人。原指某一事業的創始人。本課指唐東傑布是藏戲的創始人。
兩面三刀：比喻陰險狡猾，當面一套，背地一套。
隨心所欲：隨，聽任；欲，想要，希望。心裡想要怎麼做就怎麼做。
句子理解：
①世界上還有幾個劇種是戴著面具演出的呢？
課文開篇的表達方法新穎獨特，用反問句的形式先聲奪人，強調藏戲戴著面具演出等方面的突出特點。同時，也為本文將著力描述面具的顏色、形狀及作用埋下伏筆。
②還是從**高僧唐東傑布的傳奇故事講起吧。
這句話在全文謀篇佈局中起承上啟下的作用。前面總括藏戲三大特點，用「還是」轉折，介紹唐東傑布的傳奇故事及藏戲的形成。唐東傑布是藏戲的創始人、開山鼻祖，沒有唐東傑布就沒有藏戲。
高僧：德高望重的僧人（和尚）。傳奇故事：
指情節離奇或人物行為超越尋常的故事。
③那時候，雅魯藏布江上沒有什麼橋樑，數不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。
作者用精練準確的語言、生動形象的描寫，再現了當時惡劣的自然環境，間接歌頌了唐東傑布的高尚品質，說明他許下巨集願、發誓架橋的思想根源，也說明民間藝術源於生活，根據時代的需要而產生。
④面具運用象徵、誇張的手法，使戲劇中的人物形象突出、性格鮮明。
藏戲面具在長期發展過程中為什麼得以保留？這個句子作了精當的回答。句子的前後部分是因果關係：
「運用象徵、誇張的手法」是原因，「人物形象突出、性格鮮明」是結果。象徵的手法：用具體的事物表現某種特殊意義或思想感情。
比如，藏戲中用白色面具代表純潔，戴白色面具的是善者、好人。誇張的手法：為了啟發觀眾的想象力，用誇大的事物來表現。
比如，藏戲中用半黑半白的面具形容兩面三刀的性格，用青面獠牙的面具形容妖魔。
⑤他們別無所求，只要有觀眾就行。
唐東傑布組成藏戲班子的目的是「勸人行善積德、出錢出力、共同修橋」，所以對演出舞臺、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，能起到宣傳效果就行。
⑥藏戲就是這樣，一代一代地師傳身授下去。
最初的藏戲沒有劇本，全靠**言傳身教，全靠在戲班排練和演出過程中逐步加工提高，使具有600多年曆史的藏戲得以保留和發展，成為藏文化的「活化石」。
課文簡說：
課文按說明事物的不同方面為序，以總—分—總的關係結構文章。先用三個排比句概括介紹藏戲主要特點：「戴著面具演出」「演出時沒有舞臺」「一部戲可以演出三五天」。
接下來詳細寫開山鼻祖唐東傑布開創藏戲的傳奇故事，「許下巨集願，發誓架橋」「組成了**的第一個藏戲班子」「在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋，同時，成為藏戲的開山鼻祖」。緊接著介紹藏戲的重要特徵──「面具」的特點及作用。然後簡略地說明其他特色：
舞臺簡樸；劇情靠解說、說唱來描述；開場、正戲、結尾固定的程式；唱腔、動作豐富多彩；演出時間長等。最後用一句話總結全文，點明藏戲這一民族戲劇藝術靠師傳身授傳承和發展。隨著作者脈絡清楚、有點有面、有詳有略的描述，絢麗多彩的藏戲以及它那不可抗拒的藝術魅力展現在讀者面前。
這篇課文是一篇知識性、人文性、趣味性都較強的民俗散文。它以準確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在內容、表達順序、表達方法、語言風格等方面與《北京的春節》有較大的不同。從內容看，《北京的春節》介紹的是節日風俗，而本文側重介紹藏戲的形成及藝術特色；從表達順序看，《北京的春節》以時間為序，而本文以事物的不同方面為序；從表達的方法看，《北京的春節》運用了列數字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要採用比喻、反問、象徵、誇張手法生動形象地說明事物；從語言風格看，《北京的春節》的語言自然、平實、準確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語言豐富多樣、生動傳神，頗具文學色彩。
選編這篇課文的目的，一是引領學生了解本文的表達方法及語言特點，學習作者生動形象地表達；二是通過了解藏戲的形成及其特色，體會傳統戲劇獨特的藝術魅力和豐富的文化內涵，瞭解藏族的文化。
簡要說一說反思有哪些方法,說一說經常進行自我反思會有哪些積極的意義
反思,回頭 反過來思考的意思。近代西方哲學中廣泛使用的概念之一。又譯為反省 反映。原意指光的反射,作為哲學概念是借用光反射的間接性意義,指不同於直接認識的間接認識。1 回憶事情的經過。2 總結成功經驗。3 總結失敗教訓。4 假定重來一遍,又該怎麼做。說一說經常進行自我反思會有哪些積極的意義?經常自我...
結合下面的例子說一說等式為什麼成立
先看上面，寬是三個，長是五個，所以3乘5。一共是四層所以乘以四。看側面，長十五寬十四。三層，所以乘以三。都是算的一共多少方所以等式 因為 axb xc ax bxc 因為算的都是這個長方體的面積 乘法不按順序，積也相等。結合下面的例子說一說等式為什麼成立。每個數都表示什麼。這等式是從每一個人，他不是...
說一說怎麼對學生進行心理方面的疏導
如何對學生進行心理輔導 當學生需要進行心理輔導時，首先要給學生建立一個平等 安全 溫暖的環境，消除學生的壓力和緊張。接著引導學生傾訴自己的問題，老師充當一個傾聽者，在學生遇到難以表達或有顧慮時給孩子思考的時間，不急於讓學生表達。在學生表達的過程中做到不評價 不建議 不干預，讓學生敞開心扉真實的表達自...