1樓：匿名使用者
中國古代讀書名言7則
三更燈火五更雞，正是男兒讀書時。黑髮不知勤學早，白首方悔讀書遲。——顏真卿
性痴，則其志凝：故書痴者文必工，藝痴者技必良。——世之落拓而無成者，皆自謂不痴者也。——蒲松齡《阿寶》
書富如入海，百貨皆有。人之精力，不能兼收盡取，但得春所欲求者爾。故願學者每次作一意求之。——蘇軾《東坡文集事略》
看文字須大段精彩看，聳起精神，豎起筋骨，不要困，如有刀劍在後一般。就一段中須要透，擊其首則尾應，擊其尾則首應，方始是。不可按冊子便在，掩了冊子便忘。——朱熹《朱子語類大全》
讀書有三到，謂心到，眼到，口到。心不在此，則眼看不仔細，心眼既不專一，卻只漫浪誦讀，決不能記，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口豈不到乎？——朱熹《訓學齋規》
學貴精不貴博。……知得十件而都不到地，不如知得一件卻到地也。 ——戴震《戴東原先生年譜》
讀書以過目成誦為能，最是不濟事。——鄭板橋
中國現代名言3則
無所不能的人實在一無所能，無所不專的專家實在是一無所專……——韜奮《韜奮文集》
加緊學習，抓住中心，寧精勿雜，寧專勿多。——***《***選集》
讀書也象開礦一樣，「沙裡淘金」。趙樹理
熱愛書吧---這是知識的泉源！ ---高爾基
我讀書越多，書籍就使我和世界越接近，生活對我也變得越加光明和
有意義。
---高爾基
書籍是在時代的波濤中航行的思想之船，它小心翼翼地把珍貴的貨物
運送給一代又一代。
---弗.培根
讀書對於智慧，也象體操對於身體一樣。
---艾迪生[英國作家]
當我們第一遍讀一本好書的時候，我們彷彿覺得找到了一個朋友；
當我們再一次讀這本書的時候，彷彿又和老朋友重逢。
---伏爾泰
理想的書籍，是智慧的鑰匙。 ---列?托爾斯泰
書是人類進步的階梯。 ---高爾基
讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。
---歌德
書籍是人類知識的總結。書籍是全世界的營養品。
---莎士比亞
書籍是巨大的力量。 ---列寧
好的書籍是最貴重的珍寶。 ---別林斯基
任何時候我也不會滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，
越感到自己知識貧乏。
---馬克思
書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發性的養料。
而閱讀，則正是這種養料。
---雨果
喜歡讀書，就等於把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時刻。
---孟德斯鳩
2樓：匿名使用者
為人類的幸福而勞動，這是多麼壯麗的事業，這個目的有多麼偉大！ —— 聖西門
3樓：
這個啥分也沒有，你的要求又那麼高，額，可能沒有人願意回答
4樓：匿名使用者
讀萬卷書，不如走萬里路。
有沒有中國古代的名人名言
中國古代名人名言 為人處事的
5樓：世界盃咪咪
天下作偽是最苦惱的事情，老老實實是最愉快的事情。 —— 《韜奮文集》
自以為聰明的人往往是沒有上場的。世界上最聰明的人是最老實的人。因為只有老實人才能經得起事實和歷史的考驗。 —— ***
生活是欺騙不了的，一個人要生活得光明磊落。 —— 馮雪峰
說謊話的人所得到的，就只是即使說了真話也沒有人相信。 —— 《伊索寓言》
誠實和勤勉，應該成為你永久的伴侶。 —— 富蘭克林
凡事都要腳踏實地去作，不馳於空想，不鶩於虛聲，而惟以求真的態度作踏實的工夫。以此態度求學，則真理可明，以此態度作事，則功業可就。 —— 李大釗
如有著相當計劃，鼓著勇氣往前走，不要自餒，不要中途自棄。走曲線並不就是失敗，在心境上用不著怎樣難過。 —— 《韜奮文集》
最好不是在夕陽西下的時候幻想什麼，而要在旭日東昇的時候即投入工作。 —— 謝覺哉
攀登科學高峰，就象登山運動員攀登珠穆朗瑪峰一樣，要克服無數艱難險阻，懦夫和懶漢是不能享受到勝利的喜悅和幸福的。 —— 陳景潤
成功＝艱苦的勞動＋正正確的方法＋少說空話 —— 愛因斯坦
有些人因為貪婪，想得到更多的東西，卻把現在所有的也失掉了。 —— 《伊索寓言》
金錢的貪求（這個毛病，目前我們大家都犯得很凶）和享樂的貪求，促使我們成為它們的奴隸，也可以說，把我們整個身心投入深淵。唯利是圖，是一種痼疾，使人卑鄙，但貪求享樂，更是一種使人極端無恥、不可救藥的毛病。 —— 郎迦納斯
人們努力追求的庸俗的目標——-財產、虛榮、奢侈的生活，我總覺得都是可鄙的。 —— 愛因斯坦
不管時代的潮流和社會的風尚怎樣，人總可以憑著自己高貴的品質，超脫時代和社會，走自己正確的道路。現在，大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競爭。這是我們這個時代的特徵了。
但是也還有不少人，他們不追求這些物質的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。 —— 愛因斯坦
幸福，假如它只是屬於我，成千上萬當中的一個人的財產，那就快從我這兒滾開吧！ —— 《給博特金的信》
人生的快樂和幸福不在金錢，不在愛情，而在真理。即使你想得到的是一種動物式的幸福，生活反正也不會聽你一邊酗酒，一邊幸福的，它會時時刻刻猝不及防地給你打擊。 —— 契訶夫 謹慎的選擇朋友
三人行，必有我師焉：擇其善者而從之，其不善者而改之。 —— 孔子：《論語·述而》
益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。 —— 孔子：《論語·述而》
匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。 —— 荀子：《大略》
和好人交朋友，受到朋友的幫助，自己就隨著好了，所謂"與善者居，如入芝蘭之室，久而不聞其香"；與壞人交朋友，受到朋友的侵蝕，自己隨著就壞了，所謂："與不善者居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭。"所以我們要知道擇交；要交益友，不交"損友"。
—— 謝覺哉：《交朋友的道理》《謝覺哉雜文選》
不要對一切人都以不信任的眼光看待，但要謹慎而堅定。 —— 德謨克里特
選擇朋友一定要謹慎！地道的自私自利，會戴上友誼的假面具，卻又設好陷阱來坑你。 —— 《克雷洛夫寓言》
緊急的時候得到幫助昌寶貴的，然而並不是人人都會給予及時的幫助；但願老天爺讓我們別交上愚蠢的朋友，因為殷勤過分的蠢才比任何敵人還要危險。 —— 《克雷洛夫寓言》
在你有權力有名望的時候，卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的；然而，到你一落千丈的時候，顯示最大的毒辣的就是他們。 —— 《克雷洛夫寓言》
一個人不應該與被財富毀了的人交接來往…… —— 居里夫人
我只請求你們一件事：假如你們能活過這個時代，那末不要忘記，不要忘記好人也不要忘記壞人。 —— 伏契克：《絞刑架下的報告》
自由是做法律所許可的一切事情的權利。 —— 孟德斯鳩：《論法的精神》
不要過分的醉心於放任自由，一點也不加以限制的自由，它的害處與危險實在不少。 —— 《克雷洛夫寓言》
享有極端的自由——這是一件危險的和有害的事情。沒有紀律，就既不會有平心靜氣的信念，也不能有服從，也不會有保護健康和預防危險的方法了。 —— 赫爾岑
認為藝術家的自由在於他想幹什麼就幹什麼，那麼是錯誤的。這是胡作非為者的自由。 —— 斯坦尼斯拉夫斯基：《舞臺是表演生活的場所》
我們要想實現自己的人生，應該把我們生命中過去與將來間的關係、時間全用在人生方面的活動，不用在獸慾方面的衝動。 —— 《李大釗選集》
為著階級和民族的解放，為著黨的事業的成功，我毫不希罕那華麗的大廈，卻寧願居住在卑陋潮溼的茅棚；不希罕美味的西餐大菜，寧願吞嚼刺口的崐苞粟和菜根；不希罕舒服柔軟的鋼絲床，寧願睡在豬欄狗窠似的住所！ —— 方誌敏：《可愛的中國》
清貧，潔白，樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方！ —— 方誌敏：《可愛的中國》
一個人只有物質生活沒有精神生活是不行的；而有了充實的革命精神生活，就算物質生活差些，就算困難大些，也能忍受和克服。 —— 陶鑄：《理想·情操·精神生活》
一個人，如果守分地追求吃喝玩樂，整天沉湎於個人主義的小天地，那麼他所追求的東西就難免有一天要成為沉重的負擔，使自己深陷泥潭而不能自拔。 吳運鐸：《讓植根於現實的理想閃閃發光》
世上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。在第一種人的眼裡，生活就是一場睡眠，如果這場睡眠在他看來，是睡在既柔和又溫暖的床鋪上，那他便十分心滿意足了；在第二種人眼裡，可以說，生活就是建立功績……人就在完成這個功績中享受到自己的幸福。 —— 《別林斯基論教育》
人類也需要夢想者，這種人醉心於一種事業的大公無私的發展，因而不能自身的物質利益。 —— 居里夫人：《居里夫人傳》
我們不得不飲食、睡眠、遊情、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情；不過我們必須不屈服於這些事物。 —— 約里奧·居里
我在自己的一生裡曾經歷過被遺棄和背叛的痛苦。可是有一種東西卻救了我：我的生活永遠是有目的、有意義的，這就是為社會主義奮鬥。
這是最高超的愛情。如果人的個人問題佔很大的地位，社會的問題佔的地位很小，那麼個人生活的失敗就幾乎是完全破產。那時這人就會懷疑了，人為什麼活著？
戰士面前望永遠不會發生這種問題。誠然，如果戰士被親近的人叛賣了，他也痛苦，但是他永遠還有另外的東西，比他所失的不知道要更多和更美好多少倍。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
利已的人最先滅亡。他自己活著，並且為自己而生活。如果他的這個"我"被損壞了，那他就無法生存了。 —— 《奧斯特洛夫斯基兩卷集》
你們不見美貌的青年穿戴地分反而損了他們的美麼？你不見山村婦女，穿著樸質無華的衣服反比盛裝的婦女美得多麼？ 達·芬奇
才德有如寶石，最好用素淨的東西鑲嵌。 —— 《培根論說文集》
人們的舉止應當象他們的衣服，不可太緊或過於講究，應當寬舒一點，以便於工作和運動。 —— 《培根論說文集》
裝飾的華麗可以顯示出一個人的富有，優雅可以顯示出一個人的趣味；但一個人的健康與茁壯則須由另外的標誌來識別；只有一個勞動者粗布衣服下面，而不是在一個嬖倖者的穿戴之下，我們才能發見強有力的身軀。 —— 盧梭：《論科學和藝術》
純樸是藝術作品的必不少的條件；就其本質而言，它排斥任何外在的裝飾和雕琢。 —— 《別林斯基**學》
真正的美，是美在它本身能顯出奕奕的神采。愛好時髦是一種不良的風尚，因為她的容貌是不因她愛好時髦而改變的。 —— 盧梭：《愛彌兒》
夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非澹泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 《誡子書》《諸葛亮集》
歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 —— 李商隱：《詠史》
清貧，潔白樸素的生活，正是我們革命者能夠戰勝許多困難的地方。 —— 方誌敏：《可愛的中國》
儉僕的生活，不但可以使精神愉快，而且可以培養革命品質。 —— 徐特立
奢侈的必然後果——-風化的解體——-反過來又引起了趣味的腐化。 —— 盧梭：《論科學和藝術》
重要的是，開頭就要習慣於在不好的地方也能睡覺，這是以後不怕遇到壞床的辦法。一般地說，艱苦的生活一經變成了習慣，就會使愉快的感覺大為增加，而舒適的生活將是會帶來無限的煩惱的。 —— 盧梭：
《愛彌兒》
中國古人名人名言，中國古代名人名言及解釋
禮讓天助，退怯地扶。顯憐避禍，示弱為安。不聽老人言，吃虧在眼前 學而實習之，不亦說乎 中國古代名人名言及解釋 25 1 留得青山在，不怕沒柴燒。明 淩濛初 譯 比喻只要還有生命，就有將來和希望。2 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國志 劉備 譯 對任何一件事，不要因為它是很小的 不顯眼的壞事就去做...
古代經典格言，中國古代名人名言及解釋
1 留得青山在，不怕沒柴燒。明 淩濛初 譯 比喻只要還有生命，就有將來和希望。2 勿以惡小而為之，勿以善小而不為。三國志 劉備 譯 對任何一件事，不要因為它是很小的 不顯眼的壞事就去做 相反，對於一些微小的。卻有益於別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。3 將在謀而不在勇，兵在精而不在多。明 馮...
中國古代名人故事，，中國古代名人故事50到100字
勾踐臥薪嚐膽，終於在公元前473年，滅了吳國，成了春秋史上最後一個稱霸的諸侯國.臥薪嚐膽 勾踐回到越國後，立志報仇雪恥。他唯恐眼前的安逸消磨了志氣，在吃飯的地方掛上一個苦膽，每逢吃飯的時候，就先嚐一嘗苦味，還問自己 你忘了會稽的恥辱嗎？他還把席子撤去，用柴草當作褥子。這就是後來人傳誦的 臥薪嚐膽 可...