1樓：匿名使用者
斯 [sī]
1,這,這個,這裡：斯人.斯時.以至於斯.
2,乃,就：有備斯可以無患.
3,劈：「墓門有棘,斧以斯之」.
4,古同「廝」,卑賤.
5,古同「澌」,盡.
6,連詞,那麼、就：理安,斯得人也.
7,句中句末語氣詞：哀我人斯.
（1）【動】
(會意.從斤,其聲.其所以盛木柿.斤,斧子.本義:劈;砍)同本義斯,析也.——《說文》
墓門有棘,斧以斯之.——《詩·陳風·墓門》
有斯明享.——《書·酒誥》.鄭注:「析也.」
廝(斯)輿之卒.——《漢書·嚴助傳》.注:「析薪者也.」
扯裂斯,裂也.——《廣雅》.王念孫疏證:「今俗語猶呼手裂為斯.」
分開斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍.——《莊子》
距離;離開
華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡.——《列子·黃帝》斯（2）【代】
「斯」假借為「此」,這,這個〖this〗
斯,此也.——《爾雅·釋詁》
斯言之玷.——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣.——宋·范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言.——清·黃宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯斯（3）【連】
則.就 ——表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜.——《淮南子》
斯（4）【形】
通「廝」.古時幹粗雜活的奴隸或僕役.引申為卑賤旅瑣瑣,斯其所取災.——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄.——《後漢書·左雄傳》上疏又如:斯役(廝役.指幹雜事的勞役);斯養(即廝養.奴僕)白色有兔斯首,炮之燔之.——《詩·小雅·瓠葉》
斯（5）【助】
表示結構,相等於「之」、「的」〖of〗
秩秩斯干,幽幽南山.——《詩·小雅·斯干》
用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的物件,相等於「是」〖be〗篤公劉,於京斯依.——《詩·大雅·公劉》
用在形容詞之後,相等於「然」
王赫斯怒,爰整其旅.——《詩·大雅》
「斯」在文言文中有幾種意思？
2樓：夢裡心落
古義：1、劈；砍。《詩·陳風·墓門》：墓門有棘，斧以斯之。
2、扯裂。《廣雅》：斯，裂也。王念孫疏證：「今俗語猶呼手裂為斯。」
3、分開。《莊子》：斯而析之，精至於無倫，大至於不可圍。
4、距離；離開。《列子·黃帝》：華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡。
5、這，這個。《爾雅·釋詁》：斯，此也。
6、則，就。表示承接上文，得出結論。《淮南子》：人之性，心有憂喪則悲，悲則哀，哀斯憤，憤斯怒，怒斯動，動則手足不靜。
古文引用：
1、《小雅·斯干》先秦：佚名
秩秩斯干，幽幽南山。如竹苞矣，如鬆茂矣。兄及弟矣，式相好矣，無相猶矣。
翻譯：前有潺潺小溪水歡快流過，後有幽幽終南山沉靜座落。山水之間有翠竹搖曳生姿，也有茂密松林在風中緘默。寬厚的兄長和知禮的賢弟，彼此情深義長親密無間隔，沒有我算計你來你算計我。
2、《小雅·何人斯》先秦：佚名
彼何人斯？其心孔艱。胡逝我樑，不入我門？伊誰雲從？維暴之雲。
翻譯：那到底是一個什麼樣人啊？我只知道他的心腸太陰險。他為什麼偷偷去我的魚梁，卻不願意邁進我家的門檻？請問這小哥你是誰的跟班？原來他是唯暴公馬首是瞻。
3、《陋室銘》唐代：劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。
翻譯：山不在於高，有了神仙就出名。水不在於深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺不到簡陋了）。
4、《洛神賦》魏晉：曹植
黃初三年，餘朝京師，還濟洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
翻譯：黃初三年，我來到京都朝覲，歸渡洛水。古人曾說此水之神名叫宓妃。
5、《采薇》先秦：佚名
彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。 戎車既駕，四牡業業。豈敢定居？一月三捷。
翻譯：那盛開著的是什麼花？是棠棣花。那駛過的是什麼人的車？當然是將帥們的從乘。兵車已經駕起，四匹雄馬又高又大。**敢安然住下？因為一個月多次交戰！
3樓：拽丫頭
動〉1. (會意。從斤,其聲。其所
「斯」在文言文的那些句子中出現過?代表什麼意思？
4樓：匿名使用者
讀音：【sī 】
釋義：這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
乃，就：有備斯可以無患。
劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
古同「廝」，卑賤。
古同「澌」，盡。
文言文中出現【斯】的句子：
1、旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
2、鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏代表意思：這裡的【斯】為形容詞，通「廝」。古時幹粗雜活的奴隸或僕役。引申為卑賤
1、斯,此也。——《爾雅·釋詁》
2、斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
3、登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
4、而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。—— 清· 黃宗羲《原君》
代表意思：這裡的【斯】為代詞，「斯」假借為「此」,這,這個。
斯在文言文的那些句子中出現過?代表什麼意思
5樓：文以立仁
很多文言文中都有「斯」，如「微斯人，吾誰與歸」（岳陽樓記），斯有多種詞義，最常見的是代詞，表示：這、這個。
如：「登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。」其中的「登斯樓」就是「登上這座樓」。
文言文中籟是什麼意思
6樓：成都博雅翻譯
從孔穴中發出的聲音。亦泛指一般的聲響。
如：人籟（人口吹奏出的聲音）；地籟（風吹孔穴發出的聲音）；萬籟（自然界的各種聲響）。籟，古樂器，管狀，三孔。
古代「斯」是什麼意思？
7樓：匿名使用者
「斯」的意思有如下幾種：
1、文言指示代詞。這；這個；這裡。
2、文言連詞。於是；就。
3、上古漢語指劈、砍。
4、 古同「廝」，卑賤。
5、姓。
組詞：斯文，斯文掃地。
「斯」這個字在古文中的用作指示代詞時候比較多，比如「斯是陋室，惟吾德馨」。而在現代漢語中，「斯」一般需要組詞才可表達意義，而極少單獨使用。比如常見的「斯文」一詞，就是組合詞。
還有就是，「斯」字如今用在名字上比較多，特別是外國的名稱翻譯，比如「斯奈克」等等。
擴充套件資料《陋室銘》
《陋室銘》是唐代詩人劉禹錫所創作的一篇託物言志駢體銘文，是一篇託物言志的銘文。文章表現了作者不與世俗同流合汙，潔身自好、不慕名利的生活態度。表達了作者高潔傲岸的情操，流露出作者安貧樂道的隱逸情趣。
它單純、簡練、清新像一首精粹的詩，充滿了哲理和情韻。
參考資料
8樓：匿名使用者
斯，拼音讀：sī ，在古代其意思有：
1、作動詞使用，譯為是「劈」「砍」的意思。
如《詩經•墓門》：「墓門有棘，斧以斯之。」
譯文：墓門旁有荊棘草木，用斧子劈砍。
2、作代詞使用時，可譯為「此」「這」「這裡」。
如《蘭亭集序》：「後之覽者，亦將有感於斯文。」
譯文：後人有觀此文者，也會感慨於此文章。
3、作連詞使用，表示承接，多用於條件複句的開頭，可以譯為：「那麼」、「就」、「那麼......就」；
如《寡人之於國也》：「王無罪歲，斯天下之民至焉。」
譯文：君王不怪罪與，那麼，天下的老百姓就都歸附到你這裡來了。
4、作助詞使用，通「是」，表示結構關係，用在倒裝的動賓片語之間，作為賓語提前的標誌。用 例極少。
如《詩經·幽風·七月》:朋酒斯饗，曰殺羔羊。
譯文：共飲兩尊酒釀，宰殺小羊大羊。
5、作語氣詞使用，用在句中或句末，跟「兮」差不多，可譯為「啊」（用在句中的也可不譯）。 多見於《詩經》。
如《詩經·小雅·甫田》：乃求千斯倉，乃求萬斯箱，黍稷稻粱。
譯文：於是籌建千座糧倉，於是籌措萬輛車，(儲藏、裝載)穀子、稻米和高粱。
9樓：匿名使用者
古代「斯」主要有以下幾種解釋：
1.這，這個，這裡：斯人。斯時。以至於斯。
2.乃，就：有備斯可以無患。
3.劈：「墓門有棘，斧以斯之」。
4.古同「廝」，卑賤。
5.古同「澌」，盡。
6.姓。
古代「斯」常見釋義及出處：
劈;砍斯,析也。——《說文》
墓門有棘,斧以斯之。——《詩·陳風·墓門》
有斯明享。——《書·酒誥》。鄭注:「析也。」
廝(斯)輿之卒。——《漢書·嚴助傳》。注:「析薪者也。」
扯裂斯,裂也。——《廣雅》。王念孫疏證:「今俗語猶呼手裂為斯。」
分開斯而析之,精至於無倫,大至於不可圍。——《莊子》
距離;離開
華胥氏之國…不知斯齊國幾千萬裡。——《列子·黃帝》
「斯」假借為「此」,這,這個
斯,此也。——《爾雅·釋詁》
斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯則,就,表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》
通「廝」,古時幹粗雜活的奴隸或僕役,引申為卑賤旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏又如:斯役(廝役。指幹雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)白色有兔斯首,炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》
表示結構,相當於「之」、「的」
秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》
用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的物件,相當於「是」
篤公劉,於京斯依。——《詩·大雅·公劉》
斯在文言文中的意思
10樓：匿名使用者
代詞 他 例如 斯是陋室，惟吾德馨。
助詞 無實際意義
11樓：介夢爾青易
斯sī《代》「斯」假借為「此」,這,這個
斯,此也
。——《爾雅·釋詁》
斯言之玷。——《詩·大雅·抑》
登斯樓也,則有去國懷鄉,憂饞畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。——宋·范仲淹《岳陽樓記》
而毅宗之語公主,亦曰:「若何為生我家?」痛哉斯言。——清·黃宗羲《原君》
又如:斯世(此世,今世);斯人(此人);生於斯,長於斯斯sī《連》則。就
[then]——表示承接上文,得出結論
人之性,心有憂喪則悲,悲則哀,哀斯憤,憤斯怒,怒斯動,動則手足不靜。——《淮南子》斯sī
《形》通「廝」。古時幹粗雜活的奴隸或僕役。引申為卑賤旅瑣瑣,斯其所取災。——《易·旅》
鄉官部吏,職斯祿薄。——《後漢書·左雄傳》上疏又如:斯役(廝役。
指幹雜事的勞役);斯養(即廝養。奴僕)白色有兔斯首,炮之燔之。——《詩·小雅·瓠葉》斯sī《助》表示結構,相當於「之」、「的」
秩秩斯干,幽幽南山。——《詩·小雅·斯干》
用在倒裝賓語和動詞之間,以確指行為的物件,相當於「是」
篤公劉,於京斯依。——《詩·大雅·公劉》
用在形容詞之後,相當於「然」
王赫斯怒,爰整其旅。——《詩·大雅》
「殆」在文言文中是什麼意思，殆在文言文中的意思
殆 在文言文中的解釋 危險。例如 謀攻 知 己知彼，百戰不殆。論語 思而不學則殆。近於 幾乎。例如 六國論 且燕趙處秦革滅殆盡之際。雁蕩山 凡永嘉山水，遊歷殆遍。大概 恐怕。例如 石鐘山記 酈元之所見聞，殆與餘同。通 怠 懈怠 懶惰。例如 商君書 農戰 農者殆則土地荒。殆 的讀音 d i 造句 知止...
文言文中轡什麼意思,及在文言文中是什麼意思？
賈島推bai敲 賈 島初赴舉在京師，du一日於驢上得句zhi雲 鳥dao宿池邊樹，僧敲月下門。又專欲 屬推 字，煉之未定，於驢上吟哦，引手作推敲之勢，觀者訝之。時韓退之權京兆尹，車騎方出，島不覺行至第三節，尚為手勢未已。俄為左右擁止尹前。島具對所得詩句 推 字與 敲 字未定，神遊象外，不知迴避。退之...
旖旎在文言文中是什麼意思，「及」在文言文中是什麼意思？
1.旌旗從風飄揚貌。引申為宛轉柔順貌。文選 揚雄 甘泉賦 夫何旟旐郅偈之旖旎也。李善 注引 服虔 曰 旖旎，從風柔弱貌。唐 李白 愁陽春賦 盪漾惚恍，何垂楊旖旎之愁人。清 孫枝蔚 清明日泛 舟城 北 詩 新煙何旖旎，黃鳥鳴春深。2.溫存柔媚。金 董解元 西廂記諸宮調 卷一 一箇箇旖旎風流濟楚，不比其...