1樓：樂觀小山
申命記32:35 他們失腳的時候，伸冤報應在我，因他們遭災的日子近了，那要臨在他們身上的，必速速來到。」
羅馬書12:19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。（或作讓人發怒）因為經上記著，主說，伸冤在我。我必報應。
希伯來書10:30 因為我們知道誰說，伸冤在我，我必報應。又說，主要審判他的百姓。
上帝是最終的審判者，他為窮乏人，受苦的人，被壓迫的人伸冤，主持公道，世界上的人都知道善有善報惡有惡報，雖然有的惡人暫時得勢，但最終沒有好的下場，所以不要為罪人心懷不平，因為落到永生神手裡將是多麼可怕。
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在相信神的路上，其中最困難的一點是公義的問題。當我們遭遇不公平時，總想看到犯罪的一方受懲治。我們要伸張正義，特別當自己是受害者的時候。
如果沒能很快地報仇雪恨，我們會變得很沒耐性。然而，神警告我們，報仇雪恨不是我們的特權。我們要渴慕公義，但是不可伸冤報仇雪恨（彌迦書六：
8）。當某人傷害我們，要以饒恕迴應傷害（馬太福音五：44）。伸張正義是神的事。
神非常愛人類，以至於不允許罪不受抑制。彼得斷言，神並不是耽擱他給我們的應許，乃是在他審判之前，耐心地寬容我們（彼得後書三：9）。
然而，神已經預備好絕對的終極審判。
到時候，沒有任何罪可以不受處罰的。刑罰不是落在他兒子的身上，就是落在那犯罪者的身上。每個人最終都得為自己所做的每一件事負責任（哥林多後書五：
10）。神是絕對公正的，只有他可以擔保公義完全得伸張。如果我們沒耐性，想自己伸冤，就是假定自己比神有智慧。
如此一來，也就是公然地透露出自己不相信神會做對事。
只有信任神擁有最高主權的智慧，才能由自己的憤怒和專注於加害者的情緒中，釋放出來。倘若拒絕相信神的公義，我們會變成苦毒與憤怒的奴隸。一定要管理自己的心，相信神必執行他的審判在那敵對他的人身上。
2樓：匿名使用者
不要為自己申冤。這是一件不容易的要求，人在遭遇逼迫之下，最直接的反應就是為自己申冤。這裡申冤的意思就是以自己的行動來報復對我們不義之人的罪行。
自己伸冤最大的錯誤就是忽視了申冤的權柄在神，他有至高的公義標準。
伸冤由我,主必報應。我們如果越過了神，憑自己的力量申冤。那就是代替神來行使審判的工作了，這是神所不喜悅的事。
3樓：春仁尹鸞
親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。因為經上記著：「主說，伸冤在我，我必報應。
」所以，「你的仇敵若餓了，就給他吃；若渴了，就給他喝。因為你這樣行，就是把炭火堆在他的頭上。」你不可為惡所勝，反要以善勝惡。
（《羅馬書》12：19—21）
4樓：真理權柄
羅馬書12:19親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒（或作「讓人發怒」）。因為經上記著：「主說，伸冤在我，我必報應。」
5樓：匿名使用者
申命記32:35 他們失腳的時候，伸冤報應在我，因他們遭災的日子近了，那要臨在他們身上的，必速速來到。」
羅馬書12:19 親愛的弟兄，不要自己伸冤，寧可讓步，聽憑主怒。（或作讓人發怒）因為經上記著，主說，伸冤在我。我必報應。
希伯來書10:30 因為我們知道誰說，伸冤在我，我必報應。又說，主要審判他的百姓。
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