1樓:匿名使用者
所以說上帝不可信。他的這個理論很站不住腳的。佛說一切都是因果業力決定,沒有創世主,那佛下地獄了嗎?
地藏菩薩確實常去地獄中,他在那裡救度眾生,但他不會感受到**的苦,那裡在他眼裡就是她的淨土。和阿彌陀佛淨土一樣乾淨美麗。
2樓:湘生
佛是偶像,是假神,是迷惑人的
3樓:菩提妙心
他不會讓佛下地獄的,佛也沒有違背上帝的意願啊,反之佛在開悟以後做的事正是非常符合上帝的意願呢,因為當地不是耶路撒冷,所以你看著不是。
先說一下一切宇宙萬物諸法的由來,一切宇宙萬物諸法本來不存在,在上帝沒有造化萬物之前,這個宇宙什麼也沒有,只有一個靈性存在,在中國的聖人把他叫做無名,勉強起一個名字叫做「道」,聖潔而清靈,具有萬能,西方國家叫做上帝。從心生妄念開始從原本就美好的無相的世界進入了有相的世界後,眾生逐漸遠離了道,也就是違背了上帝,於是輪迴受苦。時間很長很長了,有智慧的人就想辦法脫離痛苦。
世間最好的方法就是迴歸。迴歸到道的狀態來。完全迴歸了就是佛了。
所以,佛和上帝雖然在形象上不一樣,心,沒有什麼不一樣。更沒有矛盾,兩個宗教的迴歸的意趣一樣。
教中最精彩的一句話是:我心即主,佛教裡最精彩的話是:即心即佛。開悟的人聽了很歡喜,不開悟的人聽不懂。 其義理暗合。兩個教應該很和諧,不應該有矛盾。
4樓:匿名使用者
qnswan這個回答者你真能放p 就跟你看見了一樣 **教就是這樣 排他性極強 可以隨意詆譭其他宗教 就是統治者利用的工具 和統治者沒區別 順我者昌逆我者亡 信我就上天堂 不信就下地獄 真幼稚 你們全善的上帝就教會你詆譭其它宗教了
5樓:匿名使用者
首先,《聖經》裡沒有你說的那些話,所以你的問題,包括上面那些回答,可能根本與神不沾邊,不要自己興奮過度了。
什麼是佛我不知道,但是我倒想問,你說佛確實違背了他(神)的意願,具體指的是什麼哪?能證明一下佛是否存在?誰(什麼)是佛?
而你又是如何知道的(請引經據典)?你學過佛嗎(我說是佛經原文,不是什麼大師說的)?
《聖經》裡沒有神「子民」的概念,只有信耶穌和不信耶穌的。至於違背神是什麼下場,你只要想想如果違揹你老闆或上司你會是什麼下場,你就應該可以想象違背神是什麼後果。昭恩
6樓:匿名使用者
我沒有學過聖經,但是我想上帝是希望人們向他學習,要有大愛,要象愛自己一樣愛別人。「信他」的意思就是相信他是話,相信他的教導。佛經裡也教人們要修善,放下自私的心,要有大愛。
這說明兩者是一致的,但人們不理解,有私心和分別心,把兩位聖人的善心誤解了。真是很可惜呀。
7樓:獲得新
佛說了,任何眾生最後都會成佛
8樓:匿名使用者
佛教比基 督-教早了好幾百年;
其實,所謂的上帝也是歡喜親近佛的,巴結還來不及呢,佛何嘗不曾去過地獄呢!佛陀帶過他的**去過地獄,見識過地獄刑具,還有地藏菩薩在地獄度眾生嘛,善願力下去,無苦。成就之聖者,隨時入於禪樂中,地獄中一樣。
9樓:匿名使用者
先拋掉所有教義說法,單純性的瞭解一下**教和佛教的歷史,佛教比**教早了六百多年。一切信仰,宗教,不是讓誰服從誰,而是能否指引人走正道。這才是一切宗教,信仰在人類歷史中存在的意義。
萬物並存而不相害,道並行而不相悖。
10樓:斷ed天使
上帝與佛祖的出處是不同的,聖經和佛經的世界觀也是不同的,是處於兩個完全不同的世界的,所以,是不能相提並論,是不能相比較的,
聖經中啟示的上帝是創造萬物的造物主,是一切的源頭,是不存在輪迴啊,涅槃諸如此類的,
佛經中的佛祖是一位超脫六道輪迴的,參透世間奧祕的覺者,大徹大悟者,在大乘佛教中又是被神話了的一位大有神通的,可以說是最高階的存在,
所以lz的問題不成立
這兩個世界是很矛盾的,這不是信則有不信則無的問題,因為真相,只有一個...
【上帝說任何人都是他的子民都要信他,違揹他就要下地獄,】
準確的說,人為什麼要孝敬父母?為什麼要接受教育?那為什麼要信神呢?同理,
聖經說,人人都犯了罪,而罪的工價,就是死,就是下地獄,而神不希望看到人在罪中墮落,受刑罰,所以就取了人的樣式道成肉身為人類的罪釘死在十架上,從而使得信他的人,不至滅亡,反得永生,不信的,那麼就是拒絕自己犯了罪,不承認自己是罪人,拒絕了神的救恩,那麼,自己的罪就要自己背了,
11樓:方舟以外
其實那叫自言自語。
很多人都有的表現,自己和自己對話,滿足自己的對外界的渴望。
沒有神,任何人其實都是一個人在這個社會裡生存,面對那些不健全的人格,需要諒解。
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想念人,卻不能告訴他,也不能和任何人說。有時候想念僅僅只是想念。我想你是我自己的事,與你無關
前面說的對,憋著真的很難受的,可能會憋出病什麼的也說不準,可以不告訴任何人啊!不信任人就養只動物什麼的,它們是你的最好的傾聽者,而且不會對任何人說你的故事,可以試試 這應該算是自虐的一種了吧,感情最好還是雙方有所呼應,獨自的承擔或付出,都是沒有任何意義的,但若你享受這種感覺,別人說什麼都不重要了。以...