1樓：困死睡不著
因為他們中的一些說法，使得中國人一直迷信，
2樓：earth小小杰
因為一些裡面的說法不利於我國科技的發展
3樓：啦啦嚕啦啦
那是因為這些書籍中存在一定的玄學思想
4樓：浮生晨風
因為《易經》中的一些記載在現在不是很實用。
5樓：喵
因為它裡面有一些內容是反科學的
6樓：檸檬橘子茶
因為它裡面有一些比較玄學的說法吧
7樓：上門女婿最好命
這是他們的一種想法吧每個人的看法不同
8樓：麥田怪圈啊哦
因為它的有些思想比較的迷信化吧
9樓：匿名使用者
這個畢竟是他們的一種不同的看法啊
10樓：大可樂酸牛奶
因為每個人的看法都有所不同，所以才會這樣的啊
有人說《易經》是中國傳統文化的本源，有什麼依據嗎？
11樓：小小趣聊養生
《易經》確實可以說是中華民族文化的根源，主要是由於易經裡面所包含的意思非常具有指導意義。只要對我國的傳統文化稍稍有一點了解的都知道，《易經》是我國群經之首，被譽為千古第一奇書，對我們中華民族的影響是非常深遠的，西方人也稱《易經》為宇宙算數學，這本書幾乎在我們生活或工作當中的方方面面都可以用得到，最主要是因為以下幾點原因：
1、包含萬事萬物的生長規律
《易經》之所以被西方人稱作宇宙算數學，是因為這本書包含著萬事萬物的生長規律，甚至連宇宙中的所有物體都包含在內，比如說我們隨便拿一棵樹來做例子，易經當中的64卦，從第一卦乾卦開始說起，一直到最後一卦，就可以很好的把這棵樹從生長髮育到興亡衰敗，說的一清二楚，而且在每個環節需要注意什麼也都會有標註。
2、是無形的老師
《易經》可以說是無形的老師，因為在人生迷茫的時候，只要我們懂得《易經》當中的處事道理，就可以很好的幫助我們化解人生的困難，指出我們該前進的方向與道路，比如說易經當中的師卦，說的就是當我們與別人打官司的時候，一定要以和為貴，儘量通過和解的方式來解決，如果對方不同意，就要找一個雙方都可以認可的大人物來幫忙化解。這種思想是非常寶貴的。
3、功能繁多
易經的功能是非常多的，它不只可以幫助我們指導人生，如果深入研究的話，易經還有一種特別神奇的功能就是占卜，當然對於占卜這一說，很多人都抱有著保守的態度，不過真正懂得易經的人，並不是完全相信它的占卜，而是根據占卜的結果，對於一些有可能發生的事情做預防，這才是最貼近科學的方法。
12樓：馬壬甲
易經不過是與周易玄學道德經太極圖說類似解釋伏羲先天八卦五行符文體系的各種工具書方**。而無字天書才是神州文明的源頭活水。孕育出三大宗教，諸子百家思想體系的學說！
13樓：ch陳先生
易經世歷三古，人更三聖，才有了從迷信到理性，從巫術到哲學的重大飛越，逐漸成為中國哲學的理論根基。
14樓：匿名使用者
因為《易經》是儒家經典，而儒家文化被視為中華文化耳朵精髓，所以人們認為《易經》是中國傳統文化的本源。
15樓：匿名使用者
中華上下五千年，其中有三千年的歷史是在這本書的思想下主導的。第一是歷史淵博，精深。第二是文化中有精華也有糟粕。
有很多看起來還不錯，但是實際運用起來並不簡單。第三是在這本書的基礎上，中國的文化將知和行合為一天把理論和實際結合起來，高度的統一。
有人說《易經》是中國傳統文化的本源，這種說法有什麼依據嗎？
16樓：小
中華上下五千年，其中有三千年的歷史是在這本書的思想
下主導的。我們來看看中國傳統文化的特徵有三個：第一是歷史淵博，精深。
第二是文化中有精華也有糟粕。有很多看起來還不錯，但是實際運用起來並不簡單。第三是在這本書的基礎上，中國的文化將知和行合為一天把理論和實際結合起來，高度的統一。
中國先前的智慧可以在易經中得以體現，它也是中國哲學的起源。從古到今，都是被稱為諸經之首，經典中的頭，哲學中的第一，科學中的先驅。有句俗話就說，不讀易經者不能做太醫；不讀易經者不能為將相說。
可以看出易經的作用可以從人到國家，也就是所謂的修身、齊家、治國、平天下。
在外國，世界的兩大奇書就是易經和聖經，享有「宇宙代數學」的美稱。國際上有成立一個易經組織，其中組織主席成中英先生說過:易經不僅僅是中國的，也是東方的，更加是世界的，不單單是古代的，也是現代的，更是未來的。
由此可見，易經是**未來的，也是在決策上能起到很大作用的一本書。
易經不單單只是哲學那麼簡單，它更加是對很多領域有指導的方**。《周易》的類比思維對華夏民族的思維做了一個定勢。它的義理精華也成就了中國哲學的智慧。
中華民族的自強不息，厚德載物也是在周易的道德訴求中孕育的。它絕對是華夏民族最值得自豪的文化瑰寶。
17樓：青山禾
可以說五千年文明的
中國，有三千年時間是在《周易》思想的主導下的。中國傳統文化的特徵有三：一是歷史源遠流長,包含博大精深。
二是既有菁華,也有糟粕,並且有很多是聽起來道理對,可實際運用上不好把握。三是《易經》基礎上的中國傳統文化,則做到了知、行合一,理論與技術的高度統一。
易經是中國先民智慧的結晶,是中國哲學的總源頭。自古以來就是諸經之首,是經典中的經典,哲學中的哲學,科學中的科學,自古就有不讀易不能為太醫,不讀易不可為將相之說,故其作用被稱為:修身、齊家、治國、平天下。
在國外,易經與聖經並稱為世界兩大奇書,享有「宇宙代數學」、「科學皇冠上的明珠美稱。因此,國際易經學會主席成中英先生說:「易經不僅是中國的也是東方的,更是世界的,不僅是古代的也是現代的,更是未來的。
易經是**學,是決策學。」
易經不僅僅是無與輪比的哲學,更是對諸多領域都有指導意義的認識論、方**。《周易》的類比思維方法規範了華夏民族的思維定勢，《周易》的義理精華造就了充滿智慧的中國哲學，《周易》的道德訴求化育了「自強不息，厚德載物」的民族精神。《周易》至今仍是華夏民族最值得驕傲的文化瑰寶。
18樓：kitty_相凝
《易經》一般人是看不懂的吧，中國傳統文化是很高深莫測的哦
19樓：網路小嶽嶽
易經裡的東西不僅很多，而且學問也是很深的。
20樓：可愛的時期時期
對易經瞭解不是很深入，但是裡面的內容卻覺得很深奧。
21樓：椿
有依據的，易經是記載了很多東西的。只是我沒有看過
22樓：時安
可能是由於《易經》中的八卦吧，我不是很確定的啦。
23樓：匿名使用者
易經是天書，博大精深，裡面到底有多少學問誰也不知道
24樓：高一小學弟
沒有什麼根據，在易經之前還有許許多多經書。
25樓：遊戲人生唐填波
有.就是說每一次更朝換代.
關於《易經》文化對人們自身發展影響力的調查問卷
26樓：易經知識
我也沒看問卷，不過我在**師官網裡看到很多關於易經管理的文章，我感覺還可以，易經在現代人們自身發展影和企業管理中影響還是很大的，就怕不識貨啊，呵呵。
27樓：小伊人
易經，是儒家四書五經之一。據中國君友會文獻記載：相傳秦始皇焚書坑儒之時，李斯將《周易》列入醫術占卜之書而得以倖免。
之後各個朝代都有人研究《周易》，包括漢代的京房、鄭玄，魏晉時代的王弼，唐代的陸德明、李鼎祚、孔穎達，宋代的邵雍、程頤、朱熹等等。 據文獻記載，宋代興起了易圖的研究，像廣為人知的河圖、洛書、先天圖、中天圖，左天圖。風后十六局圖。
春宮圖，房中術圖。後天圖、太極圖（含陰陽魚的餅圖案）、神龍八卦圖等，都是《易經》原著中所無、後人根據對《易經》的理解新增進去的。 2023年初，長沙馬王堆漢墓出土了帛書《周易》，釋文發表在《文物》2023年第3期上，引起研究熱潮。
鄧球柏《帛書周易校釋》、張立文《帛書周易註釋》，韓仲民《帛易略說》；帛書《易傳》釋文，最初見陳鼓應主編《道家文化研究》第三輯、第六輯，朱伯昆主編《國際易學研究》第一輯、《續編四庫全書》經部第一卷、四川大學出版社《易學整合》等書。本世紀以來，帛書《易傳》新釋文又見張政烺《馬王堆帛書〈周易〉經傳》、廖名春《帛書〈周易〉論集》、丁四新《楚竹簡與漢帛書〈周易〉校注》等。帛書《易傳》共包括《二三子》、《繫辭》、《衷》、《要》、《繆和》、《昭力》六篇。
邢文《帛書周易研究》是第一部學術專著。2023年在香港文物市場發現了楚竹書《周易》，經整理，2023年由上海古籍出版社出版。相關校注，十分豐富。
演算易經
歷代研究周易的大致可分為兩個學派：義理派和象數派。義理派強調從八卦和六十四卦的卦名的涵義來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。
象數派注重從八卦所象徵的物象來解釋卦爻象和卦辭、爻辭。亦有人認為義理派發掘周易的哲學價值，象數派則著重將周易用於占卜。前者如王弼、程頤，當代有山東大學教授劉大鈞等。
後者如京房、邵雍等。 明代末年，《易經》被傳教士翻譯並傳播到西方。十七世紀末，德國哲學家及數學家萊布尼茨因漢學大師布維（joachim bouvet，漢名白晉，2023年－2023年）的介紹、更將《易經》以二進位制解釋。
現在無論中國大陸、臺灣和西方各國都有不少人研究《易經》。 根據江弘遠《京房易學流變考》一書，自從《京氏易傳》出現後，受朱熹、惠棟，以及《四庫總目提要》的推波助瀾，均認為此書及其條例是出自京房本人之手。本書以沈延國論點加以延伸，確定京房是以十二闢卦所統領的六十卦反覆配六十鐘律，八宮卦、納甲、納音則是由荀爽、虞翻、幹寶等另一非京氏《易》學流派演變而來，從《京氏易傳》出現後，遂取代京房原有的模式。
編輯本段2.八卦符號
八卦：我國古代的一套有象徵意義的符號。用「一」代表陽，用「--」代表陰，用三個這樣的符號，組成八種形式，叫做八卦。
有人說《**規》是中華傳統文化的根，有人說《易經》是中華傳統文化的根，到底是哪一個？
28樓：
深圳育心
經典賴國抄全老師答：國bai學經典是一du個完整的系統，就像zhi一棵大樹，有根dao、莖、枝、葉，教孩子學國學，從一開始就要抓住根，並進行系統的、有計劃的學習。那麼，什麼是才是國學的「根」呢？
答案是《易經》，而不是《**規》，因為《易經》是「群經之首、智慧之海，中華文化之源，是生命寶藏」。
賴國全老師把培養人才比喻成做飯——只要有了大米，就能煮出飯來。為什麼現在我們的教育培養不出超越聖賢的傑出人才？因為沒有找到大米。
「《論語》不是大米，是飯；《**規》是稀飯。我們都在學孔子的《論語》，那孔子學的是什麼呢？答案學的是《易經》。
」同時賴國全老師還說，運用「累積式教育法」，從《易經》讀起的教育，成才就很容易了。
29樓：噹噹
《弟復子規》原名《訓蒙文
制》，原作者李毓秀是清朝康熙年間的秀才。以《論語》「學而篇」第六條：「**入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。
行有餘力，則以學文」的文義以三字一句，兩句一韻編纂而成。分為五個部分，具體列述**在家、出外、待人、接物與學習上應該恪守的守則規範。後來清朝賈存仁修訂改編《訓蒙文》，並改名《**規》「**」的意思比較多：
在家指孩子；在學校指學生；在公司指員工；在社會大眾中指公民。「規」就是規範。
《易經》也稱《周易》或《易》，是中國傳統思想文化中自然哲學與倫理實踐的根源，是中國最古老的占卜術原著，對中國文化產生了巨大的影響。據說是由伏羲氏與周文王（姬昌）根據《河圖》、《洛書》演繹並加以總結概括而來（同時產生了易經八卦圖），是華夏五千年智慧與文化的結晶，被譽為「群經之首，大道之源」。在古代是帝王之學，政治家、軍事家、商家的必修之術。
從本質上來講，《易經》是一本關於「卜筮」之書。「卜筮」就是對未來事態的發展進行**，而《易經》便是總結這些**的規律理論的書。
易學、風水的應用範圍非常廣泛，是幾千年來，一直都存在的行業。
為什麼有人把我的一些事說出來，沒有人說他們這麼做過分，也不會提醒我，也不會告訴我是誰說的，只是安慰
因為對於你來說即使知道是誰說的又能怎麼樣 重要的是你得學會改變自己 為了掩護那個人的最新 有沒有覺得，有時候，有些事，說出來，別人也不一定能理解，甚至他們的誤會讓你更難受，有吧？有的話可以 有沒有覺得，有時候，有些事，說出來，別人也不一定能理解，甚至他們的誤會讓你更難受。這樣的事連陌生人也不會告訴 ...
為什麼有人喜歡問一些無聊的問題？為什麼有人喜歡答一些無聊的問
不是吧 我來回答 前者說的就是你 後者就是我 我確實由此感受 的卻因為積分 我也這麼覺得啊 也許吧但最重要這些人無聊 分多是面子的問題 拿來又沒什麼用 一部分吧 另一部分人是為了尋求心靈的慰藉 應該都是真誠的提問真誠的回答的吧.不是積分作怪，而是人都有無聊的時候，你也有吧，不要把自己看得太高，每個人...
男朋友跟你說他的工作的一些事情，代表什麼意思？
男朋友和你說一些他工作上的事情的話，說明他是非常想要和你交流的，面前想要讓你從工作上更多的瞭解他或者她的工作很好，想要向你表示一點他的能力。男朋友和你這樣說的時候代表這一段時間根本沒有能力去照顧你話幾時對你更加好。在這個時候你要自己照顧自己。男朋友跟你說他工作的一些事情，就代表他想跟你分享他的一切，...