1樓：匿名使用者
月亮是兩頭都看得見的東西 他既然照著你 也依然照著她 月亮寄託了人們的思念 想念之情
這些情感可以寄託在別的事物上 比如 古時候有一對夫婦因為戰亂分開，他們把鏡子折成兩半，
各自收藏，到戰亂結束，他們又拿著鏡子複合了，又在一起。 這就是所謂的破鏡重圓
2樓：一頭撞在電杆上
1、月弘而明，照耀天下萬物。同樣能照到自己的家鄉2、明月千里共相思，也就是說我能看見他，你也能看見他。所以相戀的兩個人呢能夠彼此有些依靠
3、黑暗中人們總是嚮往光明，而皓月恰恰給人指路的方向4、月能長久，嚮往堅貞不屈的愛情。
為什麼那麼多文人喜歡月亮，月亮寄託了人們的哪些情感？這些情感寄託在別的事物上行不行？為什麼？謝謝了
3樓：篆卡卡羅特椏
西方世界和中國共同擁有一個月亮，為什麼他們的月亮沒有像我們的月亮包含了諸如思念故鄉、思念親人、渴望團圓這些層的文化內涵呢？簡單說來，主要是因為在中國的文化世界中月亮作為一個「文化符碼」，其背後隱含了巨大的諸如此類的文化資訊，拿蘇軾的話講就是「人有悲歡離合，月有陰晴圓缺」，我們把人世間的悲歡離合與月的陰晴變化對應了起來，而這種對應在蘇軾之前和之後的文人墨客那裡都得到了公認。而這種公認是中華之外的文化圈所不瞭解的，所以縱然我們擁有同一個月亮，但每當「舉頭望明月」之時，我們卻無法共同低下思鄉的腦袋，因為文化傳統的差異使我們的心靈無法產生共鳴。
月亮總給人以清醒而又蒙朧之感，似是近在咫尺，卻又遙並不可及。 人們自古有一種歷史情節，對往昔的懷念。而月亮，這個在古時文學中最富含義也出現頻率最高的一詞當然不能忘卻。
如果孤獨難耐，可以吟詠「舉杯邀明月，對影成三人」；如果失意了，來句「明月幾時有，把酒問青天」；如果戀愛了，便是「月上柳梢頭，人約黃昏後」；失戀了，便是「月有陰晴圓缺，人有悲歡離合」以此**…… 同樣，月亮又是人們追求的一種象徵。古時的摘月也好，現今的登月也罷，總是告訴人們邀去追求，攀登而不可懈怠。 當然最重要的一層意思，思鄉。
現今的社會發展的要求，人們紛紛離開自己的故鄉，遠奔異地去尋求自己的事業。白天繁忙的節奏使他們無暇思索其餘，可是當夜深人靜之時，內心的孤獨寂寞便牽引著他們想念。可是單純想念怎能派遣心中的抑鬱？
唯有看到故地與新家共有之物——月亮，他們才得以稍稍安慰採納哦
4樓：ggyhf雙子
因為月亮是圓圓的，所以人們希望自己的生活也非常圓滿，能與自己的家人團聚。
為什麼文人喜歡寫月亮？月亮寄託人們什麼樣的情感？寄託在別的事物上行不行？
5樓：匿名使用者
因為月亮的冷清、悽清，文人寫月亮一般寄託自己的相思之情或者愁思。月有陰晴圓缺，也可以寄託為人生得失方面。
6樓：yoyo鉛筆蕊
因為中秋節月亮就很圓，就像一家人團聚 了，而平時月亮有缺有圓，詩人如果在晚 上看夜空，就會不由自主的想起自己的家 鄉、親人、朋友
為什麼這麼多的文人喜歡寫月亮，月亮寄託了那些情感
7樓：
因為月亮的冷清、悽清，文人寫月亮一般寄託自己的相思之情或者愁思。月有陰晴圓缺，也可以寄託為人生得失方面。
月亮寄託了人們的哪些情感，這些情感寄託
8樓：香蕉你個怖拿拿
思念，是永遠的思念，但是卻無法在一起…… 它是人們心中的愛人、親人、朋友的一種精神寄託
為什麼要以月來寄託思鄉之情，寄託在別的事物上行嗎
9樓：向著太陽親
普天下只有一個月亮，距離再遠每一個人都可以看到，自古月有陰晴圓缺，月圓代表團圓。當然也有其他的，比如你們之間互贈的一件物品，飾品都是可以的。
10樓：伊菲利亞
月有圓缺，傳統觀念裡月圓代表人團圓，看到月亮自然想到家人家鄉。其他事物也有，但不像月亮這麼引起共鳴，比如隨身攜帶的家人送的東西之類。
為什麼月亮常是古代人寄託情感的物件
11樓：5無為無畏
因為月亮在中國文化中象徵意義十分豐富。它是美麗的象徵，創造了優美的審美意境。在失意者的筆下，月亮又有了失意的象徵。
而月亮本身安寧與靜謐的情韻，創造出靜與美的審美意境，引發了許多失意文人的空靈情懷。高懸於天際的月亮，也引發了人們的哲理思考，月亮成為永恆的象徵。
12樓：劉婉茹
因為古有月之嫦娥的傳說，而這個傳說又是跟
愛情有關。又因古代人們對月亮的認知甚少，沒有科學的認識，把月亮神化了，且月亮的美麗寂靜讓人著迷，把情感寄託在月亮上也是人們一直對美好事物的一種期盼。 又因月亮在高空，可以跟身處異地的人共同瞻仰欣賞，所以也就成了情感的寄託
13樓：匿名使用者
1,因為月亮圓，代表思念
2太陽亮，希望想念的人看到
3高，人們能看到4
4可望而不可即
月亮寄託了古代詩人怎樣的感情？
14樓：布吉島該叫啥
月亮寄託了古代詩人的思鄉之情。如以下詩詞：
1、《靜夜思》
唐代：李白
原文：床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉。
譯文：明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。
2、《水調歌頭·明月幾時有》
宋代：蘇軾
原文：丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。
明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。
譯文：丙辰年的中秋節，高高興興地喝酒直到天亮，喝了個大醉，寫下這首詞，同時也思念弟弟蘇轍。
明月從什麼時候開始有的呢？我拿著酒杯遙問蒼天。不知道天上的宮殿，今晚是哪一年。
我想憑藉著風力回到天上去看一看，又擔心美玉砌成的樓宇，太高了我經受不住寒冷。起身舞蹈玩賞著月光下自己清朗的影子，月宮**比得上在人間。
月兒轉過硃紅色的樓閣，低低地掛在窗戶上，照著屋裡沒有睡意的人。明月不應該對人們有什麼怨恨吧，可又為什麼總是在人們離別之時才圓呢？
人有悲歡離合的變遷，月有陰晴圓缺的轉換，這事兒自古以來就很難周全。希望人們可以長長久久地在一起，即使相隔千里也能一起欣賞這美好的月亮。
3、《月夜》
唐代：杜甫
原文：今夜鄜州月，閨中只獨看。
遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。
何時倚虛幌，雙照淚痕幹。
譯文：今夜裡鄜州上空那輪圓月，只有你在閨房中獨自遙看。遠在他方憐惜幼小的兒女，還不懂得你為何思念長安？
濛濛霧氣沾溼了你的鬢髮；清冷的月光使你的玉臂生寒。什麼時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁，讓月光擦乾兩人的思念的淚。
4、《望月懷遠 》
唐代：張九齡
原文：海上生明月，天涯共此時。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
譯文：茫茫的海上升起一輪明月，你我相隔天涯卻共賞月亮。多情的人都怨恨月夜漫長，整夜裡不眠而把親人懷想。
熄滅蠟燭憐愛這滿屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒涼。不能把美好的月色捧給你，只望能夠與你相見在夢鄉。
5、《念奴嬌·中秋》
宋代：蘇軾
原文：憑高眺遠，見長空萬里，雲無留跡。桂魄飛來，光射處，冷浸一天秋碧。玉宇瓊樓，乘鸞來去，人在清涼國。江山如畫，望中煙樹歷歷。
我醉拍手狂歌，舉杯邀月，對影成三客。起舞徘徊風露下，今夕不知何夕？便欲乘風，翻然歸去，何用騎鵬翼。水晶宮裡，一聲吹斷橫笛。
譯文：置身高樓，憑高看去，中秋的月夜，長空萬里無雲，顯得更為遼闊無邊。月亮的光輝從天上照射下來，使秋天的碧空沉浸在一片清冷之中。
在月宮的瓊樓玉宇上，仙女們乘鸞鳳自由自在地來來往往，我向往月宮中的清淨自由，秀麗的江山像圖畫般的美麗，看過去在朦朧的月色裡，樹影婆娑。
現在我把天上的明月和身邊自己的影子當成知心朋友和他一起起舞，希望愉快地度過如此良宵，邀月賞心，用酒澆愁，但悲愁還在。不要辜負了這良辰美景，此時此刻，唯有月亮才是我的知音，渴望乘風歸去，在明淨的月宮裡，把橫笛吹得響徹雲霄，喚起人們對美好境界的追求和嚮往。
15樓：天行淚舞
除了思鄉之情外，還有以下情感！ （1）明月蘊涵邊人的悲愁。
如：「回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜」的悲亢幽怨；「秦時明月漢時關，萬里長征人未還」的悲壯雄渾。
（2）明月蘊涵情感的無奈。
如謝莊「美人邁兮音塵闕，隔千里兮共明月。」的祈禱和祝福；張九齡「海上生明月，天涯共此時。」的希冀和渴盼。
（3）明月蘊涵時空的永恆。
「古人今人若流水，共看明月皆如此。」把時間對生命的劫掠和生命在時間面前的無奈表現得淋漓盡致。
16樓：匿名使用者
月亮一般就是思鄉之情
17樓：匿名使用者
還有「月亮代表我的心」呢
異鄉的人 看著月亮寄託了多少情感
18樓：首山山
床前明月光，
疑是地上霜，
舉頭望明月，
低頭思故鄉。
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