詩人孟郊寫了歌頌母愛詩,題目是遊子吟其中流傳至今的名句是什麼

2021-03-25 07:18:19 字數 6329 閱讀 2951

1樓:匿名使用者

遊子吟中流傳至今的名句是「誰言寸草心,報得三春暉。」這兩句詩的意思是:誰說小草的嫩心可以報答三春陽光的溫暖?比喻子女難以報答母親的情愛。

出自唐朝詩人孟郊的《遊子吟》。全詩為:「慈母手中線, 遊子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸。誰言寸草心,報得三春暉。」

在日常口語交際中,「誰言寸草心,報得三春暉」多被引用來表達子女對父母的感恩之情。

當然,在以「愛國」為主題的演講中,我們也可以把祖國比作母親,並引用這兩句詩表達我們難以報答祖國的恩情,抒發我們熱愛祖國、報效祖國的熾烈情懷。

2樓:匿名使用者

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

3樓:匿名使用者

誰言寸草心,報得三春暉。

4樓:匿名使用者

慈母手中線,遊子身上衣。

5樓:百度使用者

臨行密密縫,意恐遲遲歸

《遊子吟》中歌頌母愛的名句是________________,______________

6樓:寶格格

誰言寸草心,報得三春暉.

釋義:誰能說像萱草的那點孝心,可報答春暉般的慈母恩惠?

唐詩人孟郊的《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉!

7樓:匿名使用者

《遊子吟》中歌頌母愛的名句是"誰言寸草心,報得三春暉。"這句名句哦!

8樓:213陳連傑

誰言寸草心,報得三春暉

「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。

兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

9樓:匿名使用者

慈母手中線,遊子身上衣.

臨行密密縫,意恐遲遲歸.

誰言寸草心,報得三春暉

10樓:星空幻像vs咒法

誰言寸草心,報得三春暉。

11樓:月光下的雙人夢

其實哪一句都是吧。。。

遊子吟這首詩中流傳千古的名句是什麼

12樓:金牛咲

誰言寸草心,報得三春暉。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩,原文為:

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

擴充套件資料創作背景:

《遊子吟》寫於溧陽(今屬江蘇)。孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來同住。詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑、感人至深的頌母之詩。

這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。

13樓:匿名使用者

遊子吟孟郊 慈母手中線, 遊子身上衣。

臨行密密縫, 意恐遲遲歸。

誰言寸草心, 報得三春暉。

流傳千古的名句應是:誰言寸草心, 報得三春暉。

14樓:鈔悅愷仵南

慈母手中線,遊子身上衣。

所寫的人是母與子,所寫的物是線與衣,然而卻點出了母子相依為命的骨肉之情。所以廣為後**傳。

15樓:匿名使用者

誰言寸草心,報得三春輝

16樓:匿名使用者

誰言寸草心, 報得三春暉。

17樓:深圳市百狐

好;絕地逢生擴綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠綠

遊子吟中的名句是什麼

18樓:0澤國a網盤

名句:誰言寸草心,報得三春暉。

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。

此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦。

原詩:慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

譯文:慈母用手中的針線,為遠行的兒子趕製身上的衣衫。

臨行前一針針密密地縫綴,怕的是兒子回來得晚衣服破損。

有誰敢說,子女像小草那樣微弱的孝心,能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢?

19樓:現代飛將軍

遊子吟 如下

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

其中的廣為人知的應是 「慈母手中線,遊子身上衣」

20樓:匿名使用者

誰言寸草心, 報得三春暉

21樓:匿名使用者

慈母手中線,遊子身上衣。

遊子吟是唐代詩人孟郊寫的.詩歌中的千古名句是什麼意思

22樓:薄荷紅茶

誰言寸草心,報得三春暉。是這首詩的名句,意思是:誰說像小草那樣微弱的孝心,能報答得了像春暉普澤的慈母恩情?

《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。這是一首母愛的頌歌。

全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。

23樓:大愚若智

這首詩中的千古名句是:誰言寸草心,報得三春暉。

「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。

兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

遊子吟是孟郊的一首歌頌什麼的詩

24樓:三國之長空

一、《遊子吟》是孟郊的一首歌頌(母愛)的詩。

二、擴充套件知識:

1、原詞欣賞:遊子吟

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

2、作品簡介:《遊子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言古體詩。這是一首母愛的頌歌。

全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私,表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬。此詩情感真摯自然,千百年來廣為傳誦。

3、作者簡介:孟郊(751~814),唐代詩人。字東野。

湖州武康(今浙江德清)人,祖籍平昌(今山東臨邑東北),故友人時稱「平昌孟東野」。生性孤直,一生潦倒,友人私諡貞曜先生。詩名甚籍,尤長五古,憤世嫉俗,但情緒低沉,語多苦澀,蘇軾將其與賈島並稱為「郊寒島瘦」。

有《孟東野詩集》。

25樓:鈴鐺兒凌

《遊子吟》是孟郊的一首歌頌母親的詩,是一首母愛的頌歌。全詩共六句三十字,採用白描的手法,通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景,凸顯並歌頌了母愛的偉大與無私。

《遊子吟》表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。此詩情感真摯自然,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡的語言中蘊含著濃郁醇美的詩味,千百年來廣為傳誦。

原文:遊子吟

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

賞析:通過慈母為遊子趕製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化母子的骨肉之情。行前的此時此刻,母親的千針萬線,針針線線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。

慈母的一片深篤之情,正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。樸素自然,親切感人。這裡既沒有言語,也沒有眼淚,然而一片愛的純情從這普通常見的場景中充溢而出。

26樓:楊明勇胎記醫生

是歌頌母親的詩

如誰言寸草心,報得三春暉.體現了母親無私的,偉大的愛

所以是歌頌母親的

27樓:衡水游龍

1、《遊子吟》是孟郊歌頌母愛的一首詩。

2、原文:

遊子吟唐代 孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

3、寫作背景:

《遊子吟》寫在溧陽。此詩題下孟郊自注:「迎母溧上作」,孟郊早年漂泊無依,一生貧困潦倒,直到五十歲時才得到了一個溧陽縣尉的卑微之職,結束了長年的漂泊流離生活,便將母親接來住。

詩人仕途失意,飽嘗了世態炎涼,此時愈覺親情之可貴,於是寫出這首發於肺腑,感人至深的頌母之詩。

4、賞析:

開頭兩句「慈母手中線,遊子身上衣」,用「線」與「衣」兩件極常見的東西將「慈母」與「遊子」緊緊聯絡在一起,寫出母子相依為命的骨肉感情。

三、四句「臨行密密縫,意恐遲遲歸」,通過慈母為遊子趕 製出門衣服的動作和心理的刻畫,深化這種骨肉之情。母親千針萬線「密密縫」是因為怕兒子「遲遲」難歸。偉大的母愛正是通過日常生活中的細節自然地流露出來。

前面四句採用白描手法,不作任何修飾,但慈母的形象真切感人。

最後兩句「誰言寸草心,報得三春暉」,是作者直抒胸臆,對母愛作盡情的謳歌。這兩句採用傳統的比興手法:兒女像區區小草,母愛如春天陽光。

兒女怎能報答母愛於萬一呢?懸絕的對比,形象的比喻,寄託著赤子對慈母發自肺腑的愛。

這是一首母愛的頌歌,在宦途失意的境況下,詩人飽嘗世態炎涼,窮愁終身,故愈覺親情之可貴。「詩從肺腑出,出輒愁肺腑」(蘇軾《讀孟郊詩》)。這首詩,雖無藻繪與雕飾,然而清新流暢,淳樸素淡中正見其詩味的濃郁醇美。

28樓:匿名使用者

是歌頌母親的,體現了母親無私與偉大的愛,我們是永遠也難以回報母親那深重的恩情的!

29樓:黛妮

1、是歌頌母親的詩。

2、附原文:

遊子吟唐.孟郊

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

這首詩以富有感情的語言,表達了一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。

3、作者簡介

孟郊(751年-815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居汝州(今屬河南汝州),唐代著名詩人,少年時期隱居嵩山。

孟郊兩試進士不第,四十六歲時才中進士,曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。以至公務多廢,縣令乃以假尉代之。

後因河南尹鄭餘慶之薦,任職河南(河南府今洛陽),晚年生活,多在洛陽度過。憲宗元和九年,鄭餘慶再度招他往興元府任參軍,乃偕妻往赴,行至閿鄉縣(今河南靈寶),暴疾而卒,葬洛陽東。張籍私諡為"貞曜先生"。

孟郊仕歷簡單,清寒終身,為人耿介倔強,死後曾由鄭餘慶買棺殮葬。故詩也多寫世態炎涼,民間苦難。孟郊現存詩歌574多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。

有"詩囚"之稱,又與賈島齊名,人稱"郊寒島瘦"。

30樓:詩緣雅韻

唐 盂郊 《遊子吟》

慈母手中線,遊子身上衣。

臨行密密縫,意恐遲遲歸。

誰言寸草心,報得三春暉。

這首詩以富有感情的語言,表達了一位慈母對即將離開自己的兒子的深深的愛。

作者簡介

孟郊(751年-815年),字東野,漢族,湖州武康(今浙江德清縣)人,祖籍平昌(今山東德州臨邑縣),先世居汝州(今屬河南汝州),唐代著名詩人,少年時期隱居嵩山。

孟郊兩試進士不第,四十六歲時才中進士,曾任溧陽縣尉。由於不能舒展他的抱負,遂放跡林泉間,徘徊賦詩。以至公務多廢,縣令乃以假尉代之。

後因河南尹鄭餘慶之薦,任職河南(河南府今洛陽),晚年生活,多在洛陽度過。憲宗元和九年,鄭餘慶再度招他往興元府任參軍,乃偕妻往赴,行至閿鄉縣(今河南靈寶),暴疾而卒,葬洛陽東。張籍私諡為"貞曜先生"。

孟郊仕歷簡單,清寒終身,為人耿介倔強,死後曾由鄭餘慶買棺殮葬。故詩也多寫世態炎涼,民間苦難。孟郊現存詩歌574多首,以短篇的五言古詩最多,代表作有《遊子吟》。

有"詩囚"之稱,又與賈島齊名,人稱"郊寒島瘦"。

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