1樓：匿名使用者
1、散熊是徐州話散完拉倒的意思。
2、徐州位於江蘇北部，歷史上為華夏九州之一，所管轄地域也就是現在的蘇魯豫皖交界地區。這種地域的劃分，造成了蘇魯豫皖交界地區語言的共通。汪偽時期，包括蘇、浙、皖等省大部，滬、寧兩市和鄂、湘、贛、魯、豫等省小部分割槽域劃分。
一九四四年二月一日將「蘇淮特別行政區」改為「淮海省」。徐州則是所謂「淮海省」的「省會」 。這種劃分也不無道理，徐州話跟山東棗莊、滕州、微山，安徽宿縣，淮北，淮南，蚌埠等方言最為接近，甚至有些發音完全相同，確實是有共性的獨特區域。
2樓：匿名使用者
應該是散雄，而不是散熊！所謂的雄，是指精子，那麼，散雄就是指**停止！！這是字面的本意。意指從興奮、高潮轉向平緩底落，從一種狀態轉化到另一種狀態。
這是徐州一帶一句粗俗卻精闢而又形象的方言，帶有諷刺，否定，了斷的意思。
現在，很多人都已經不能清楚明白的理解這個詞語的本意，就連好多高雅的女士也會時常把它掛在嘴邊，張口就來。
3樓：shine夏日炎炎
這是徐州方言，散熊是完了的意思。
就是說你像扶不上牆的爛泥一樣，或者說你比以前狀態好的時候差了很多。
4樓：匿名使用者
解釋有點不好解釋，打個比方吧，兩個小孩玩，打架了，其中一個對另一個說我不和你玩了，那個小孩就說你不和我玩散熊
5樓：匿名使用者
散熊是對別人意見不同意的意思表達 呵呵 應該是這個意思
關於徐州土話的資料
6樓：春素小皙化妝品
徐州話屬於北方方言中原官話—徐淮片，徐州歷史上為華夏九州之一，所管轄地域也就是蘇魯豫皖交界地區，這種地域的劃分，造成了蘇魯豫皖交界地區方言的共通。
徐州話主要通行於徐州主城區，及豐縣、沛縣、蕭縣、碭山縣、淮北市、棗莊市等地（各地之間有較小的差異）。使用人數在一千萬人以上。徐州方言發源徐州本土，受到華北方言的影響。
徐州到蚌埠兩地方言被稱為徐-蚌方言，並且提出徐埠方言是普通話的發源地。有人還提出普通話是徐埠方言的北方化的結果，也有人認為，也許歷史上是這樣，但現今主流趨勢還是普通話對各地地方話包括徐州方言的同化。姑且不論這看法的對錯，由此觀之，徐州一帶方言確實獨樹一幟，有著自己的特色。
某種程度上可另作一類。
擴充套件資料
徐州方言在其發展中也受到外來方言的影響，例如隋朝從山西老鸛窩有大批的移民到徐州北的沛縣一帶，因此這裡的方言也受到山西方言的影響。沛縣在徐州以北80公里，沛縣的方言與徐州方言在詞彙上語音上有許多差別，原因就和大批的山西移民有關。
徐州話第四聲與普通話完全一樣，基本遵循如下規則：四聲和普通話一樣，三聲變二聲，二聲變一聲，一聲需要降一個聲調（和第三聲比較像，暫用0聲來表示，如「張」，在徐州話的讀音，和在天津話的讀音很相似），以上是基本規律，但還是有一部分的字不太遵循這個規律。
7樓：魔獸之暗影行者
去書店找地方誌~~裡面應該有不少，很多的方言在慢慢的消失~~
玫瑰花中間有個小熊是什麼意思？
8樓：匿名使用者
、一般最早都得是上午10點以後，女的得打扮打扮，男的得去取點錢，見面了，女的得假裝不好意思，男的一般都誇女的，比**裡的好看，然後男的問女的愛吃啥，女的說啥都行，然後男的就領女的吃飯去了，男的就開始展示自己的幽默，然後就開始溜達，看場電影，一晃就呆一下午，女的也不說回家
2、男的尋思這是沒跟我呆夠啊，就說咱倆唱歌去吧，女的說太晚了，男的說沒事，一會我送你回家。
3、一般在這個階段，男的都不會把女的咋地，也許連手都不會牽，男的說你唱歌一定能好聽，你唱，女的這時候就放開了，男的一聽，真他麼的難聽，還得說還行，挺好的。
4、女的還尋思，這男的挺陽光啊，這時候時間也有點晚了，男的說走吧，我送你回家，女的還得尋思，這男的是沒看上我啊，心裡還有點小失落.
5、兩人心裡就開始尋思，怎麼能不回家了，男的說這麼晚了，你回家我也不放心啊，我有點沒待夠，女的說我必須得回家，男的說我送你，結果兩人墨跡墨跡的10分鐘沒走幾米。
6、後來女的說我回不去家了，理由可能是寢室關門了，或者朋友物件回來了，男的會一本正經的說，要不我給你找個賓館吧，女的說，不過你得答應不碰我，男的說，放心吧，我不是壞人，然後微微一笑深藏功與名。
7、然後兩人就進賓館了，倆人先聊會天，看會電視，男人時不時的說女的，你長的真好看，男的說，你明天還上班或者上學，早點睡吧，女的還得裝不好意思，男的說我能抱著你睡麼，什麼也不幹。
8、女的說行，男的就狠狠的抱著女的說，親愛的，我這麼抱著你，你就不冷了，女的也抱上了，男的說我可以親你嗎，女的也預設了，可是一般這時候還不會發生啥。
9、這時候男的想有進一步的動作，開始脫女的衣服，脫到底線，女的這時候開始拒絕，推開這個男的，男的一看情行不行，就說寶貝對不起，我太沖動了，你要知道我是個男的，何況你還長的這麼好看。
10、女的這時候就把男的當親人，講述自己情路坎坷，人生迷茫，男的這時候就開始展現自己的溫柔，寶貝你要是早遇見我就好了，一定不會讓你吃這麼多苦，你別怕，還有我呢。
11、突破了女的的心靈防線，大家就都放的開了，男的開始親女的，然後撫摸，溼了、流了、癢了、然後啪啪，啥都幹完了，女的精神了，男的困了。
12、女的開始跟男的墨跡，男的睡著了，後來女的也睡著了，第二天起來，男的會有點小尷尬，女的卻覺得自己處物件了。
老公對我說？對我已經沒有感情了？只有一點親情了！是什麼意思
9樓：不怕水的螞蟻
說白了就是對你沒感情了，不愛你了，不和你離婚也許只是因為孩子或者父母
10樓：可靠的尼瑪蛋
人是沒有發條的，激情終究會褪去！
親情是所有婚姻的最終結果，不是嗎？美好的愛情不過是婚姻裡親情的前奏啊！
親情也是感情的一種不是嗎？愛情保鮮度是很短暫的！
所有的愛最後都會化成親情的，希望你能理解
婚姻不是隻有愛情就可以維繫的，最終維繫婚姻的紐帶就是互相依賴的親情！
11樓：柒之哀傷
說明已經把你當成了親人，而戀人的位置空缺了。看來這是要出軌了。
12樓：手機使用者
你可能為了生活瑣事忽略了,你要扮演老公的熱情女人，讓他有像談戀愛時的情境感受。
13樓：匿名使用者
親情是感情的昇華，你老公太愛你了
14樓：紀
就是對你沒慾望了，可還遷扯著孩子
15樓：在寂寞中迷茫
正常，男人的愛情保質期是24個月，過了24個月，愛情沒有，但是有責任感，就會對家庭負責
16樓：山神鑫
人結婚久了！都是這樣子的。
17樓：江南井
玩你玩膩了，想甩掉你了
18樓：手機使用者
自己去問，猜測不累嗎？答案還準些。閒得發慌
19樓：韓束纖纖梅子
把自己打扮的美美的，讓他擔心你出軌
20樓：天涯飄雪
不喜歡你了，只認識你
21樓：凱寧開心的理想
愛情最後都會變成親情
22樓：匿名使用者
愛情變親情，最後變成生活的一種習慣。
23樓：冰純火
不愛你了，但是習慣有你了
24樓：天馬行空
愛情最後都變為親情了
徐州方言有哪些?
25樓：匿名使用者
徐州位於江蘇北部，蘇南人稱徐州人是侉子，原因是解放初期這個地方隸屬山東。徐州人自己也說：「南蠻北跨，徐州煉渣」，這「煉渣」是什麼意思，老一輩的徐州人也說不清楚，似乎是在說，徐州這個地方不南不北。
如是這樣，徐州的方言很能說明問題。
江蘇的方言基本上被人稱為蘇南話與蘇北話兩種，蘇南話以吳方言為主，蘇州無錫的語言佔主要地位，從常州往北到丹陽就發生劇烈變化，這裡的方言非常難懂，尤其是鄉下，到了鎮江就與蘇北話非常接近了。從揚州到淮安形成蘇北方言的主體。所以徐州話實際上是蘇北話向山東方言轉變的地區，因此就形成了許多難懂的詞彙。
徐州人都瞭解，徐州方言從睢寧到宿遷完成了這個變化，從小地域講這兩地的方言與徐州和淮安的方言都有相當大的差異。
現在的徐州話已經發生了很大的變化，一些方言詞彙隨著時代的發展，頻繁的交流和往來，許多方言詞彙已經開始消失，之所以消失的原因就是這些詞彙實在讓人難懂，今天在徐州大概只有上了年紀的人還在使用這些詞彙。
例如：「黃子」，「啥黃子？」外地人根本不懂，「黃子」就是普通話中的「東西」；「啥黃子？」就是普通話中的「什麼東西？」
「賽」，「可賽了」，「賽毛」。「賽」就是「好」；「可賽了」就是「可好了」，「賽毛」就是「好極了」。
有一個動詞也許誰也聽不明白：「司維」，此「司維」非「思維」，卻是修理的意思。例如：這車子該司維司為了。
有一些方言詞彙，特別是名詞，也很有意思：「蟈蟈」，徐州人說：「油子」；「地上」，徐州人說：
「溜地」；「禪」，徐州人說：「爹了鬼」；「蜻蜓」，徐州人說：「光光蜓」；「拖鞋」徐州人說：
「鞋踏子」等等。
徐州方言中的動詞有許多也很難動懂，例如：「rou」讀第一聲，漢語中還沒有這個可代替，意思是理睬，在使用時中使用於否定句中。例如：我不「rou」你。意思是我不理睬你。
「wo」第一聲，意思是摺疊，例如，比把這張報紙「wo」好。意思是：你把這張報紙摺疊好。
在動詞中也有一詞多用，不同的場合用途不一樣。「kei」讀第一聲，這個讀音現代漢語中沒有。意思是「吃」，例如：
你「kei」了嗎？，是說你吃了嗎？換個場合，例如：
這個人不地道，咱「kei」他。這裡的「kei」又是作：「扁」。
當然還可以說出許多這樣的詞彙。不過在語言發展過程中也有一些特例：普通話中的「回家」，是一個無主語的句子，「回」是動詞，謂語，「家」是賓語。
老徐州人也是按照這個語法說成「走家」，現在的徐州人卻說「家走」謂語和賓語倒置。
其實徐州方言在其發展中也受到外來方言的影響，例如隋朝從山西老鸛窩有大批的移民到徐州北的沛縣一帶，因此這裡的方言也受到山西方言的影響。最常見的一個例子就是「喝湯」，在山西方言中就是吃晚飯，徐州以北的人多數也使用這個詞彙，把吃晚飯說成「喝湯」。沛縣在徐州以北80公里，沛縣的方言與徐州方言在詞彙上語音上有許多差別，原因就和大批的山西移民有關。
在徐州方言裡，副詞的使用挺有意思，如果比較也會發現它與北方方言，亦即無方言都有異曲同工之妙。
例如：「很」。「很」在現代漢語中是一個副詞，各地的方言中，各有各的特色，蘇、魯、豫、皖交匯之處就是徐州，徐州的方言中對「很」的用法就很有意思。
１．用「才」代替「很」：
普通話的句子：這蘋果很甜，你嘗一個吧。
徐州方言這麼說：這蘋果才甜，你嘗一個吧。
２．說話過頭，用「很」代替「太」，這裡的「很」讀去聲。為了區別，用「很○」表示。
普通話的句子：文章不能太長，太長就沒有人看了。
徐州方言這麼說：文章不能很○長，很○長就沒有人看了。
３．很○也可以用於否定句，條件是認為程度不高：
普通話的句子：老劉的書不太多。
徐州方言這麼說：老劉的書不很○多。
其實，吳方言中也有類似的問題，例如「交關」、「俠起」都可以和普通話的「很」意思一樣。在普通話中，「非常」和「很」在表示程度時幾乎可以通用，如果更確切的說「交關」、「俠起」更接近於「非常」。推而廣之，南京話中的「乖乖真」；北方方言中的「忒」；東北話中的「老」和「賊」都具有這種特徵。
徐州人說普通話往往被稱為「徐普」，其實徐州話與普通話並不是非常接近的。徐州話只有第四聲就與普通話完全一樣，二聲變一聲,三聲變二聲,一聲變三聲，四聲不變。因此就造成學習普通話的困難。
正因為這樣，在向普通話的過渡中，顯得很頑固。除此之外，可能還有另外一個原因，這是所有方言共同的特徵，往往能更傳神、更生動地表達自己要說明的意思，這是所有地方方言得以保留、延續的一個原因。比如，我們說某人辦事利索，反應快，一點就透，就誇這人「透思」，「上路」的意思，否則，就說這人「真肉」，「不上路」的意思。
至於說到張三「小唧唧鬼」，李四「疵毛撅腚」，不用多說，徐州人立刻就明白了「張三」和「李四」是個什麼樣的人。「小唧唧鬼」和「疵毛撅腚」的意思到了只能意會不能具體解釋的地步。當你無論怎麼說對方都不明白，無論怎麼教對方都學不會時，徐州人就會詼諧地說：
「你真愁死我了！」這些帶有濃厚地方色彩的語言，往往很難在普通話中找到對應的成分。隨著人們相互交往的頻繁，各種語言在相互交流，現在徐州也出現越來越多的人在講普通話。
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