我爺爺下葬時選墓地老是選不對,(我們這邊特有的一種選墓地辦法用祭祀過的雞蛋扔地上如果雞蛋碎了即表示

2021-03-25 14:00:51 字數 6281 閱讀 4872

1樓:古人為什麼玩玉

我爺爺下葬時選墓地老是選不對,(我們這邊特有的一種選墓地辦法用祭祀過的雞蛋扔地上如果雞蛋碎了即表示可以)後來在山裡遇到一隻兔子從草裡跑出,就扔到兔子出來的地方 雞蛋便碎了,我爺爺便安葬在那裡。從那個方向甚至可以看見我家,這樣的墓地有沒有什麼說法。————你這是物象選地,應驗極強,應為選中了優良風水寶地。

在公墓裡選墓地,有什麼禁忌?

2樓:匿名使用者

中國人講究入土為安,在古代各個皇帝將軍都十分重視自己的陵寢風水,一直到現在,人們也十分看重墓地的風水。一則是因為墓地是逝者長眠的地方,好的墓地風水可以讓逝者安息;二則也是因為若是墓地的風水好,也可以蒙陰後代子孫。既如此,我們不妨來看看,選擇墓地要注意的風水禁忌有哪些吧!

如今國家推崇公墓安葬,所以很多人都會在一些大型的公墓陵園裡選擇一塊風水寶地,來安葬逝去的親人。在公墓裡選擇墓地也是有很多講究的,其中有一些風水禁忌就必須要知曉。例如,在選擇墓地的時候一定要避開有高壓線的地方,如果墓地的正上方有高壓線經過,那麼這塊墓地只怕是風水不好了!

要知道,高壓線會產生強大的電磁場,會有不一樣的氣流,而這個磁場與墓地的風水是相剋的,會默默的干擾著墓地的風水。

一旦墓地的風水被高壓線所幹擾了,便意味著會干擾著逝者安息長眠,會對逝者不利,如此一來可不就違背了我們的初衷嗎?另外,當墓地的風水不佳的時候,對於後代子孫的運勢也會造成影響,

試想一下,先人都無法在地下好好的安息,那麼後代的運勢有如何可以順利呢?所以,在選擇墓地的時候,一定一定要注意,但凡是上頭有高壓線經過,又或者特別靠近高壓線塔的墓地,千萬不要選擇。

公墓一般是一個比較大的陵園,外圍會有圍牆圍起來,形成一個陵園。而我們在公墓裡選擇墓地的時候,還需要注意一大風水禁忌——忌諱選擇靠近牆根的位置。也就是說,如果墓地是比較靠近陵園圍牆牆根的地方,那麼這塊墓地風水就不太好了!

依據陰宅風水學之中的講究來說,位於這個地方的墓地,容易導致後代的家庭不和諧,容易導致後代子孫家庭裡爭吵不斷,容易發生口角,也不利於後代的運勢昌旺哦!所以,為了能夠讓後代有好的運勢和發展,一定不要選擇靠近牆根的墓地。

最後,風水學中認為,在公墓裡選擇墓地的時候,忌諱選擇在山的山頂上的墓地。這樣的墓穴風水氣場不佳,也容易導致後世都是勞碌命,無法庇護後代子孫,反而會連累子孫的運勢。可千萬不要選擇。

3樓:天順祥殯葬選墓中心

【**】選擇墓地時,除了第一要素風水之外,以下是**。那些上風上水的風水寶地的**當然要貴一些,如:北京昌平的天壽陵園、河北遵化的清東陵萬佛園等。

地理上較偏僻的,風水較差的陵園的**就比較便宜。在購買墓地之前,那就是通過多個陵園的對比(風水、**、服務、環境、交通),選擇價效比較高的陵園作為故人的安息之地。

【服務】通常,陵園服務包括免費的墓地巴士服務、墓地導遊服務、墓石清掃服務、清明節祭祀服務、園區標識服務、老年人專車接送服務等專案。園內各項服務是否完善也是家庭決定是否選擇這個陵園的重要因素。在很多情況下,陵園的服務相對完善,不同之處在於細節的不同。

因此,陵園一方在提供基本服務的同時,也要考慮到一些細節的人文關懷。

【環境】陵園環境主要由兩大部分構成,一是園區環境,二是墓區環境。園區環境不僅包括空間佈局,還包括園區綠化。北京和周邊園區規劃比較好的陵園,如天壽陵園、九公山長城紀念林、靈山寶塔陵園、世界華僑陵園等。

園區規劃是否合理,環境的好壞,不僅是家庭選擇墓地的因素,也能讓逝者得到安息,因此很多家庭在選擇墓地時非常重視陵園的環境。

【交通】便利的交通是家人選擇墓地的主要原因。一次帶客人到北京郊外去選墓,車走到半路,家人說有點遠,掃墓不方便,取消了當天的選墓。家人在選擇墓地之前,要買什麼**的墓地,必須擁有幾公里以內的墓地。

什麼情況下的墓地可以接受,什麼情況下的墓地不能接受等,這些都是在選擇墓前要考慮的問題,這些問題得到解決,選擇墓地就很方便了。

4樓:顯顯

也就是說,如果墓地是比較靠近陵園圍牆牆根的地方,那麼這塊墓地風水就不太好了!

5樓:蟑螂惡霸犬

選擇墓地的時候一定要避開有高壓線的地方,如果墓地的正上方有高壓線經過,那麼這塊墓地只怕是風水不好了!

6樓:飄逸哥

不要有高壓線的地方,那個地方有磁場,會給後輩帶來傷害

7樓:唯美冰淇

21世紀的今天,現在的風水不是那麼重要了並沒有那麼多的禁忌。

8樓:匿名使用者

其實這個選墓這個事情,不是真發生永遠不會考慮,我和朋友一起給他家人選墓,看了很多地方發現大致都差不多,看多了眼也花,最後在陵園網請了個顧問,發現他知道的挺多的,給了我們很多建議,第一,面前的山不能太近太高,會影響視野,俗話說就是不明亮,影響氣。第二,左青龍,右白虎,白虎山不能有迂迴,不怕青龍高萬丈,就怕白虎回頭望,白虎回頭有煞氣。三,位置最起碼要在半山腰,後靠山不能沒有,不然不藏風聚氣,對後代不好,現學現賣,個人愚見。

9樓:匿名使用者

因為墓地是逝者長眠的地方,好的墓地風水可以讓逝者安息

10樓:煩惱的小夥伴

一則是因為墓地是逝者長眠的地方,好的墓地風水可以讓逝者安息;二則也是因為若是墓地的風水好,也可以蒙陰後代子孫。既如此,我們不妨來看看,選擇墓地要注意的風水禁忌有哪些吧!

11樓:718來吧

一旦墓地的風水被高壓線所幹擾了,便意味著會干擾著逝者安息長眠

12樓:古圖

1個好的公墓要合乎有山有水,明堂寬闊。,迴歸自然,上風排水的標準,那樣的公墓才算作好位置

13樓:我是你的小魚

很多人都會在一些大型的公墓陵園裡選擇一塊風水寶地,來安葬逝去的親人。

14樓:jo一弋

請問公墓有佛堂,佛堂後的墓穴好不好?

15樓:明明就

選擇墓地的時候一定要避開有高壓線的地方。因為高壓線寓意不好

選擇墓地的山向及下葬的日期 20

16樓:遺落長安的繁華

出喪擇日儀式

屍體收斂之後就要把靈柩送到埋葬的地方下葬,叫做出喪,又叫"出殯",俗稱為"送葬"。停屍祭祀活動後就可以出喪安葬。在許多民族中對出喪日期都要慎重選擇。

按照迷信的說法,人在剛日死,應選在柔日下葬;柔日死,應選在剛日下葬,剛日、柔日要配合好才行。否則,不吉。按照迷信的講究,凡下奇月死者,應在偶月下葬;偶月死者,應在奇月下葬。

奇月、偶月也要配合好才行。否則,不吉。若不能及時葬埋,可先柩起來。

在河南一帶,還有埋葬忌月的習俗,並且與姓氏有關。據說,張、王、李、趙四姓人,禁忌

六、臘月動土葬埋。其餘姓氏,

三、九月禁忌動土葬埋。若忌月有喪事者,要排至三

七、五七殮葬,必得避開忌月才行。如特殊情況需及時出殯者,也只能先用青磚柩之,不得入土葬埋。臺灣以及南方一些地區,俗忌七月出葬。

因民間傳說,七月為鬼月,七月十五日為鬼節,該月陰間得鬼魂要到人世上來討食。為避鬼煞,故忌此月殯葬。

舊時,民間還廣泛流傳著忌"重喪"得習俗。浙江一帶俗說"重喪"是指死者出生的年月日,與死者死時的時辰有干支重字。俗稱"月不清"。遇上這類情況,要舉行特殊的喪儀,往往是在

三、五更蓋棺,抬至郊外。喪家不穿麻,不能哭,要等七日後,才呼號奔告親朋,然後再補喪禮。但是,在臺灣一帶,"重喪"卻是指某種葬埋忌日而言。

俗說在某日葬埋便會犯重喪,亦即喪家還會再死人。當地的重喪日為:一月甲日、二月乙日、三月戊日、四月丙日、五月丁日,六月己日,七月庚日……十二月己日,依次類推。

如果因為特殊事情不得不於重喪日安葬時,要採取一些儀式。符咒字,一般是正月、三月、六月、九月、十二月書"六庚天刑"; 二月書"六卒天庭";四月書"六壬天牢"; 七月書"六甲天福";八月書"六乙天德"等。不過,每月書寫字樣的規定都不怎麼嚴格,也有相互串寫的現象。

,但大體上就是這類字類推而已。

少數民族在殯葬擇日的信仰方面與漢族有相通的地方。東北地區的朝鮮族、赫哲族、達#爾族、滿族均選擇單日出殯,而不能在雙日出殯,據說,雙日出殯意味著要死兩個人。#西的"勒墨人"忌在寅日、辰日出喪,也不能在死者的屬命之日出喪,否則不吉利。

雲南一帶的景頗族認為選擇出喪日期以十二屬相中會進洞的動物之屬相最為吉利,不如屬龍、蛇、鼠三天都是好日子,其餘天日忌出殯。貴州一帶的侗族最忌"衝#"日出喪。臺江縣巫腳鄉苗族出喪最忌"犯雙日"。

廣西一些民族地區則忌諱?quot;重喪"日期出喪。白族若犯重喪,須在中堂掛一匹紅綢,或在棺木上倒吊一隻雞,將其致死,在用筍葉做一口小棺,把裝著死雞的小棺從門坎小挖的小洞中送出,然後埋在路上,以此破之。

而**米林縣的#巴族,出喪的日期要由巫師行殺雞看卦儀式來定,以雞肝上紋路的走向顯示吉凶。另外,在一些接近漢族的民族地區也有由"陰陽先生"的占卦儀式決定日期的。

還有一些民族和地區不但擇日,還擇時。彝族人家中有人去世,一般在家停屍很短,多是上午死,下午葬;下午死,晨葬。但忌諱正午出殯。

俗以為正午出殯會招致災異,不吉。雲南一帶的的苗族(黑苗)一般在早上出喪。而花苗和白苗則在午後和黃昏出殯。

貴州一帶的苗族(白苗)是在天剛亮出喪。東北黑龍江一帶的赫哲族多在晌午出殯。廣東等地瑤族出殯時間多在中午或午後,以為這種時刻最吉利。

出喪擇日儀式甚是簡單,有時只需翻翻皇曆或問問"陰陽先生"即可。然而,此儀式所涉及的內容、牽扯的面極廣,稍一不慎,便可能犯忌,所以必須慎重。

下葬經過了初喪、哭喪、做

七、送葬等儀式之後,最後的環節就是下葬了。這是死者停留在世間的最後時刻了,一般都非常鄭重其事。

由於各個民族所處的生存環境不同等原因,形成了很多不同的下葬風俗儀式。這種下葬的儀式反映了人們對靈魂的崇拜。漢族主要是實行土葬。

墓地是死者的最終歸宿,所以墓地的選擇是埋葬死者的頭等大事。墓地要選在地勢寬廣,山清水秀的地方,找出生氣凝結的吉穴,從而可以使死者安息地下,庇佑子孫。

這種下葬儀式是非常講究和煩瑣的。抬靈柩的人叫做"八仙",挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前還要祭祀開山,孝子要燒香點燭行開山禮。

有的地方要請地仙,還要畫太歲,開山的時候要避開太歲的方向,不然就是"太歲頭上動土",喪家就會遭受到禍害。開山的時候要在做墓穴的地方前後打個木樁,然後讓孝子在打木樁的範圍內用鋤頭挖三下。接著八仙就過來做穴,做好之後再把太歲的畫像燒掉。

這種墓穴,是把靈柩推進去的。在墓穴的底部鋪墊著兩根竹子或者剝了皮的光滑潤澤的小衫樹。放的時候,把靈柩的上首擱在上面,再用撬棍往裡面推,推進去之後再抽掉墊底,最後鏟一些草皮把洞口砌嚴封好。

靈柩在山上停放好之後還有很多有趣的風俗。在一些地方,孝媳婦要在靈前作揖拜禮,然後捧把黃土,在懷裡包著,跑回家裡把黃土撒到豬攔雞籠和床下,據說這樣就可以得到亡靈的保佑。要是媳婦多的,就要爭取第一個吉祥,甚至有脫掉鞋子抄水路捷徑回家的。

撒完黃土之後,媳婦要急急忙忙地跑到廚房裡吃幾口飯菜,這叫做"進寶",是為了圖個吉利。

在舊時,祭祀墓穴是人們非常看重的。祭祀的時候把一隻公雞殺死,用它的血來祭奠。公雞不會馬上就死去,而是在墓穴裡反覆撲騰,按照舊時的說法,公雞死在墓穴裡的哪個部位,哪個部位的子孫就會興旺發達。

公雞撲騰下來的雞毛叫做"鳳凰毛",必須要揀掉。 下葬之前還要由死著的兒子把用五穀雜糧編成的五穀囤放在墓穴裡。囤口上面蓋著一張小烙餅。

在墓穴裡還要放一個陶瓷罐,罐子上面放一盞豆油燈,叫做長明燈。有的地方還在墓室上嵌一面銅鏡,象徵太陽。在古代的時候,有錢的人家要遠離墳墓,射三支箭,然後馬上後退。

這樣不敢靠近靈柩是因為擔心壓不住鬼邪,自己會遭殃。在靈柩放進墓穴的時候都必須放炮,說是為死者餞行去陰間。

按照舊時的規矩,下葬的時間也是要講究的,必須是太陽落山靈柩也落土。落土的時?quot;八仙"拽著棕繩徐徐放下,四平八穩之後,親屬們必須抓起泥土扔到靈柩上,這叫做"添土"。

靈柩下去之後,先要蓋一層薄土,再把墓穴裡掃出來的土撒在上面,之後要放上一隻碗,叫做"衣飯碗"。這樣做是為了以後遷墳的時候動作輕些,免得驚動亡靈,招來不幸。

民間的習俗認為,人死後的靈魂隨時可能從墳墓裡跑出來,跟著活人回家。所以下葬的人必須繞墓轉三圈,在回家的路上也嚴禁回頭探視。否則看見死者的靈魂在陰間的蹤跡,對雙方都是不利的。

實際上這也是一種節哀的措施。不然的話死者的親人不停地回頭觀望,總也不捨得離開,是很難勸說的。

埋葬之後人們必須要洗手,有的還要用酒來洗。這樣是表示今後再也不死人,用來驅除晦氣。接著喪家要謝吹鼓手和客人。

之後還要舉行辭靈儀式,祭拜死者的靈位。在有的地方辭靈之後,只要是親屬就要在一起吃飯,這叫做"搶遺飯"。在江浙一帶有喝"長壽湯",吃"長壽豆"的習俗。

就是說,七十歲以上的老人去世之後,在出喪的那天喪家要準備一大桶肉骨頭湯,就是"長壽湯",一大盆煮得爛爛的黃燦燦的大豆,就是"長壽豆"。送喪的人回來都要喝一小碗長壽湯,隨意吃一些長壽豆,意思就是"添福添壽"。有的地方還把又香又糯的長壽豆分給鄰里左右的小孩吃,說法是,吃了長壽豆,日後長又壽。

這些民間傳統的風俗習慣都反映了了生者對於死者的寄意和對生命興旺的美好願望。

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我老公的朋友剛下葬,過了五六天,他晚上去墓地了說給人家聊聊,家裡有孩子我不放心怎麼辦

你老公中重好友請,晚上去墓地也沒有事的,不要迷信有鬼什麼的,其實最害怕的是人 這說明你老公是一個重情重義之人,有這樣的老公在身邊你還害怕什麼!說明你老公很看重友情,是個重感情的人。他的朋友去世了,他很悲傷,還要去陪聊聊天的。你不放心,也可以一起去看望一下。白天也可以的,也不是非要晚上去的。抱著孩子去...