1樓：無線電師
真理絕對性和相對性辯證
關係原理是堅持和發展馬克思主義的哲學依據。
真理是人們對於客觀事物及其規律的正確認識。真理是絕對性和相對性的統一。
真理的絕對性，是指人們對客觀事物及其規律的正確認識具有確定性、無條件性，包括真理內容的客觀性和真理髮展的無限性。
真理的相對性，是指人們對客觀事物及其規律的認識是近似的、有條件的，包括真理內容的近似性和具體真理的有限性。
真理的絕對性和相對性是對立統一的。
馬克思主義同任何真理一樣，是絕對性和相對性的統一。
1、馬克思主義科學地揭示了世界的普遍本質和規律，這是它的絕對性。例如，對立統一規律、質量互變規律和否定之否定規律。
2、馬克思主義又是一定歷史條件的產物，要隨著實踐的發展而不斷地豐富和完善，這是它的相對性。例如，關於無產階級革命程序的理論，從馬克思和恩格斯強調「共同勝利」發展到列寧的可以「首先勝利」。
正因為馬克思主義是絕對真理和相對真理的統一，所以，對待馬克思主義的科學態度應該是堅持和發展的辯證統一。
2樓：匿名使用者
it covers less than
結合真理的絕對性和相對性的相互辯證原理談談如何看待馬克思主義？
3樓：另耒
承認真理是客觀的，這是真理問題上的唯物論，就真進的發展過程以及人們對它的認識和掌握程度來說，真理又是絕對的和相對的，這是真理問題上的辯證法。任何真理，既具有客觀性，同時又具有絕對性和相對性。
馬克思主義是馬克思主義理論體系的簡稱，馬克思主義理論體系覆蓋了馬克思本人關於未來社會形態——科學社會主義的全部觀點和全部學說。
馬克思主義理論體系包含兩個組成部分，即為現代唯物主義和現代科學社會主義。
馬克思主義理論體系中的科學社會主義理論，包含兩部分內容，科學社會主義革命理論(即政權理論部分)，科學社會主義政治經濟學原理。
科學社會主義政治經濟學原理，包含兩部分內容：
第一部分內容，科學社會主義商品經濟結構設計。
第二部分內容，科學社會主義商品經濟執行原理設計。
真理的絕對性和相對性辯證關係說明如何正確對待馬克思主義
4樓：匿名使用者
答案要點：
第一，真理是
人們對於客觀事物及其規律的正確認識。真理的絕對性是指：任何真理都是人們對客觀事物及其規律的正確反映，都包含著不以人的意志為轉移的客觀內容，每一個真理性認識的獲得，都是向無限發展的物質世界的接近。
真理的相對性是指：任何真理都是對客觀世界的某一方面一定程度、一定層次近似正確的反映，認識有待於擴充套件和深化。
第二，任何真理都既具有絕對性，又具有相對性，都是絕對性和相對性的統一。首先，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。一方面，相對之中有絕對，絕對寓於相對之中；另一方面，絕對之中有相對，真理的絕對性通過相對性表現出來，無數具有相對性的真理之總和構成具有絕對性的真理。
其次，具有相對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。真理永遠處在由相對向絕對的轉化和發展中，這是真理髮展的規律。
第三，這一原理是以科學態度對待馬克思主義的理論依據。馬克思主義是科學真理，也是絕對性和相對性的統一。一方面，它具有絕對性，我們必須堅持以馬克思主義作為我們的指導思想；另一方面，它又具有相對性，我們必須在實踐中豐富和發展它。
第四，堅持和發展馬克思主義，必須反對把馬克思主義當成僵死教條的教條主義和認為馬克思主義已經「過時」的資產階級自由化的傾向。實踐充分證明了，我們只有既堅持又發展馬克思主義，才能取得革命和建設的勝利。
5樓：嘻嘻老頭
答：（1）真理的絕對性：真理是客觀的，是主體對客體的正確認識，對於同一事物，真理只有一個。
（世界觀）要用正確的理論武裝頭腦，指導實踐，促進事務的發展。 （方**） 馬主義是經實踐檢驗的關於人類社會和自然界發展規律的正確認識，屬真理範疇，要堅持馬克思主義的指導地位，在實踐中不斷檢驗和發展馬主義。（理論聯絡實際）
（2）真理都是具體的，有條件的，（世界觀）要堅持對具體問題作具體分析，一切以時間地點和條件為轉移，腳踏實地，實事求是。（方**）在理解和運用馬主義時，要一切從實際出發，求真務實，將馬主義科學理論和中特社主義偉大實踐結合起來，避免陷入教tiao主義的泥淖中。（理論聯絡實際）
6樓：匿名使用者
馬克思主義包括了辯證唯物主義，但我們的課本並沒有教我們辯證地看待馬克思主義本身。哲學既可以肯定這家學說的，也可以否定這家學說的。
用真理的絕對性和相對性辯證關係原理說明應該怎樣對待馬克思主義
7樓：天風海雨樓主
真理具有相對性和絕對性,是絕對性和相對性的統一
.馬克思主義也是絕對性和相對性的統一.其絕對性是指馬克思主義是經實踐證明的正確的理論,所以我們要堅持馬克思主義；相對性是指隨著時代,條件的變化,馬克思主義也是不斷髮展的,不斷拓展的,不斷深化的.
所以說,馬克思主義「過時論」是錯誤的.
真理和謬誤是對立的,真理不是謬誤,真理中包含著客觀內容,這一點是確定無疑的,這是真理的絕對性.真理的絕對性是在同謬誤相區別的意義上說的.但是,當我們確定了真理 不是謬誤時,我們千萬不能狂妄自大,我們又必須看到,這個同謬誤相對立的真理具有相對性、侷限性,因而應抱著謙虛的態度去發展它.
就是說僅把真理和謬誤區別開來是不夠的, 還要不斷地去發展真理.
(一)真理的絕對性
真理的絕對性也叫絕對真理,是指真理作為主客觀的統一,其內容具有客觀性、確定性,其發展具有無限性.具體來說,絕對真理包含兩方面涵義：
1.真理的內容是客觀的、主客觀的統一在其所適應的範圍內是不可否定,不可推翻的,這一點是無條件的,絕對的.因此,承認真理的客觀性也就是承認真理的絕對性.
真理的這一 性質可以使我們對真理產生堅定的,不可動搖的信念,可以使我們心有存主,理智上有的所執守,不去隨波逐流.而那些不相信真理絕對性的人會失去思想的堅定性的,他們心無存主,隨波逐流,遊談無限,可謂「顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流.」
運用真理絕對性和相對性的辯證關係原理分析該怎樣對待馬克思主義幾中國化
8樓：可愛的zzz聖
在哲學中,真理是就人的主觀對客觀的認識的正確性而言的概念.馬克思主義哲學認為,任何真理,都具有相對性,但無數的相對性真理積累之後,就會接近絕對真正,另外,任何相對真理中都包含著絕對真理的成分.所以,二者的關係是：
相對真理是絕對真理的構成因素,離開相對真理,也就沒有絕對真理；反之,因為任何相對真理中都包含著絕對真理的成分,所以,沒有絕對真理就沒有相對真理.二者的關係是對立統一關係,矛盾的雙方各以對方為存在條件,並在一定條件下各向其相反方向轉化.
但是,如果站在佛法的立場上講,這種把相對和絕對看成兩件事的認識是不能夠成立的.首先,所謂絕對真理,是隻離開一切相對概念的宇宙人生的真相,它並非主觀認識,也非客觀存在.只要人離開一切相對概念,進入絕對的「境界」,無人與我、心與境、主觀與客觀的對立知見,人才可能認識真理,即宇宙人生的真相.
一切宇宙人生的現象本身就是絕對真理的表現形式,所以,不能離開現象世界去談本持或者真理.所以,佛法是不二法門,如果還有一切對立的觀念,就不可能認識真理.
急！大學哲學考題：運用真理絕對性和相對性的辯證關係原理來說明對待馬克思主義的態度？
9樓：文學院的於
原來你們還沒有答案啊！~~可憐的孩子
運用真理的絕對性和相對性的辯證關係原理,說明我們應該怎樣對待馬克思主義?
10樓：瞿_破爾達斯
人是活的,死規矩不適合人們使用,
馬克思用哲學為啟示,然後創造了一套看似完美的體制理論,現實中卻很難以實現,
因為客觀的民主,不一定是好制度,它只是讓一切變的穩定,而進步則已經不再存在或已經後退,
真理的絕對性和相對性辯證關係原理及意義
辯證關係原理 一，具有絕對性的真理和具有相對性的真理是相互滲透和相互包含的。二，具有性對性的真理和具有絕對性的真理又是辯證轉化的。意義 解放思想，與時俱進，在實踐中檢驗和發展真理。做到不唯書，不唯上，只唯實。真理是個發展過程，既是絕對的，又是相對的，這是真理問題上的辯證法。真理的絕對性或絕對真理的含...
運用真理的絕對性和相對性的關係原理談談如何對待馬克思主義
首先.馬克思主義是後人給馬克思所提出的理論,觀點的總結和概括.我們所學的哲學,政治經濟學,科學的社會主義3個部分.政治經濟學和科學的社會主義不是馬克思自己編撰出來的學科,其中的一些內容是禁不住推敲的.馬克思的最大的貢獻就是他的哲學,也就是唯物論和辯證法的部分,而這個部分的貢獻其實是和他的老師黑格爾 ...
舉例說明真理的 絕對性 和 相對性
整個世界是不對?沒聽說這種說法。真理的絕對性應該是善意的。整個世界來說物質世界不是偶然存在的，就如我們是父母所生，而不是偶然或自然就出來的 物質世界是被創造出來的，而且是有 的，就是所造物主創造了整個宇宙世界，而造物主是不可想象和比擬 人性化 物化的。真理就是造物主是獨一的，不存在兩個，人決不是能象...