1樓：匿名使用者
一、《四庫全書總目》，除著錄收入《四庫全書》的圖書三千四百六十一種外，還有存目六千七百九十三種，二者總計一萬零二百五十四種。
二、《中國叢書綜錄》，計收現存歷代叢書兩千七百九十七部。子目七萬多條，除去重複，實收古籍三萬八千八百九十一種。
三、《販書偶記》及其續編共著錄《四庫全書》編成以後的古籍近兩萬種。 四《書目答問》著錄古籍兩千二百多種，後範希曾又作《補證》，除訂正—些訛誤，還補收了—些和原書性質相近的書。二者共約三千種。
五《中國地方誌聯合目錄》，著錄現存方誌八千二百餘部。
六、《清史稿·藝文志》及其補編，著錄清人著作近兩萬種，其中部分著作與《四庫全書總目》、《販書偶記》、《書目答問》重出。
七、《中國通俗**書目》、《明清**目》等著錄**兩千多種。《元代雜劇全目》、《明代雜劇全目》、《明代傳奇全目》、《清代雜劇全目》著錄雜劇傳奇三千五百種。《子弟書總目》著錄子弟書四百多種。
《京劇劇目初探》等著錄京劇及其他地方戲曲約六千種。《寶卷綜錄》著錄寶卷七百七十四種。《彈詞寶卷書目》著錄彈詞二百七十種。
以上共約一萬三千種。
八、《中國曆代年譜總錄》著錄年譜三千零一十五種。加上族譜，總約一萬種。
九、《歷代醫學書目提要》、《中醫圖書聯合目錄》著錄古醫書八千多種。
十、《中華大藏經》、《佛教典籍分類之研究》等，著錄佛教典籍四千一百多種。加上道教典籍和其他宗教書，共約七千種。 十
一、又據《談談古籍和古籍分類》的估計，碑帖輿圖約有一萬種，兄弟民族語文古籍約有一萬種。 以上，除去重複，總計十五萬種左右。
2樓：中國近代報刊庫
愛如生中國基本古籍庫，精選先秦至冥國的歷代重要典籍，總計收書1萬種，17萬卷，版本12500個，20萬卷，全文17億字，影像1200萬頁。收錄範圍涵蓋全部中國歷史與文化，其內容總量相當於3部《四庫全書》，不但是全球目前最大的中文古籍數字出版物，也是中國有史以來最大的歷代典籍總彙。
中國經典古籍有哪些？
3樓：唐寒夜
1、《論語》：《論語》是孔
2、《中庸》：儒家論述人生修養境界的一部道德哲學專著，是中國古代儒家經典之一，原是《禮記》第三十一篇，相傳為戰國時期子思所作。其內容肯定「中庸」是道德行為的最高標準，把「誠」看成是世界的本體，認為「至誠」則達到人生的最高境界，並提出「博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之」的學習過程和認識方法。
宋代從《禮記》中抽出，與《大學》《論語》《孟子》合為「四書」。
3、《孟子》：《四書 》之一。戰國中期孟子及其**萬章、公孫丑等著，為孟子、孟子**所作。最早見於趙岐《孟子題辭》：「此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》」。
4、《大學》是一篇論述儒家修身治國平天下思想的散文，原是《小戴禮記》第四十二篇，相傳為曾子所作，實為秦漢時儒家作品，是一部中國古代討論教育理論的重要著作。經北宋程顥、程頤竭力尊崇，南宋朱熹又作《大學章句》，最終和《中庸》、《論語》、《孟子》並稱「四書」。宋、元以後，《大學》成為學校官定的教科書和科舉考試的必讀書，對中國古代教育產生了極大的影響。
5、《三字經》：中國的傳統啟蒙教材。在中國古代經典當中，《三字經》是最淺顯易懂的讀本之一。
《三字經》取材典範，包括中國傳統文化的文學、歷史、哲學、天文地理、人倫義理、忠孝節義等等，而核心思想又包括了「仁，義，誠，敬，孝。」背誦《三字經》的同時，就瞭解了常識、傳統國學及歷史故事，以及故事內涵中的做人做事道理。
4樓：匿名使用者
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47、 天工開物
48、 齊民要術
49、 地藏經
50、 將苑
51、 論衡
52、 荀子
53、 素書
54、 冰鑑
55、 三字經
56、 百家姓
57、 千字文
58、 準南子
59、 公孫龍子
60、 了凡四訓
中國傳統史書主要有哪幾種體例？
5樓：匿名使用者
1編年體 ：以年代為線索編排的有關歷史事件，如《左傳》。
2紀傳體：通過記敘人物活動反映歷史事件，如《史記》。
3紀事本末體：以事件為主線，將有關專題材料集中在一起。首創於南宋的袁樞。如袁樞的《通鑑紀事本末》。
4國別體：以國家為單位分別記敘的歷史。如《戰國策》。
5通史：不間斷地記敘自古及今的歷史事件，如《史記》。
6斷代史：記錄某一時期或某一朝代的歷史，如《漢書》。
以上六種體例是按照不同標準分的，實際上同一史書按照不同標準可同時歸入不同體例。如《三國志》屬紀傳體、國別體、斷代史。
6樓：匿名使用者
主要有四種體例：一是編年體 ：如《左傳》《資治通鑑》。
再是紀傳體：如《史記》。
還有紀事本末體：《通鑑紀事本末》。
以及國別體：如《國語》《戰國策》。
7樓：匿名使用者
紀傳體、編年體、國別體、通史 、斷代史
8樓：匿名使用者
紀傳體，編年體。。。。
中國從古至今有幾種字型？
9樓：viviy時代
中國從古至今字型演變主要有甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、楷書、草書、行書8種。
1、甲骨文：又稱"契文"、"甲骨卜辭"、殷墟文字或"龜甲獸骨文"。是漢字的早期形式，是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字。
2、金文：指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周時期普遍採用。
3、大篆：西周晚期普遍採用的字型 。
4、小篆：秦始皇統一中國後(前221年)，推行"書同文，車同軌"，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。
5、隸書：一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究"蠶頭雁尾"、"一波三折"。
6、草書：形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。
7、楷書：我國封建社會南北魏到晉唐最為流行的一種書體。
8、行書：介於楷書與草書之間的一種書體，大約出現在東漢末年，南北魏到晉唐最為流行。
10樓：匿名使用者
中國從古到今主要有甲骨文、金文、小篆、隸書、楷書、行書、草書這幾種字型。其他還有在春秋戰國時期的各國字型，這些字型都只是盛行在部分地區，故不計入在內。
具體介紹：1、甲骨文
甲骨文，是中國的一種古代文字，是漢字的早期形式，有時候也被認為是漢字的書體之一，也是現存中國王朝時期最古老的一種成熟文字，最早出土於河南省安陽市殷墟。屬於上古漢語(old chinese)，而非上古或者原始的其他語系的語言。
2、金文
金文是指鑄造在殷周青銅器上的銘文，也叫鐘鼎文。商周是青銅器的時代，青銅器的禮器以鼎為代表，樂器以鍾為代表，「鐘鼎」是青銅器的代名詞。
3、小篆
小篆是在秦始皇統一中國後（前221年），推行「書同文，車同軌」，統一度量衡的政策，由丞相李斯負責，在秦國原來使用的大篆籀文的基礎上，進行簡化，取消其他的六國文字，創制了統一文字的漢字書寫形式。一直在中國流行到西漢末年（約公元8年），才逐漸被隸書所取代。但由於其字型優美，始終被書法家所青睞。
又因為其筆畫複雜，形式奇古，而且可以隨意新增曲折，印章刻制上，尤其是需要防偽的官方印章，一直採用篆書，直到封建王朝覆滅，近代新防偽技術出現。
4、隸書
隸書，有秦隸、漢隸等 ，一般認為由篆書發展而來，字形多呈寬扁，橫畫長而豎畫短，講究「蠶頭雁尾」、「一波三折」。根據出土簡牘，隸書起源於戰國。傳說程邈作隸，漢隸在東漢時期達到頂峰，對後世書法有不可小覷的影響，書法界有「漢隸唐楷」之稱。
5、楷書
楷書也叫正楷、真書、正書。由隸書逐漸演變而來，更趨簡化，橫平豎直。《辭海》解釋說它「形體方正，筆畫平直，可作楷模」。這種漢字字型端正，就是現在通行的漢字手寫正體字。
6、行書
行書是一種統稱，分為行楷和行草兩種。它在楷書的基礎上發展起源的，介於楷書、草書之間的一種字型，是為了彌補楷書的書寫速度太慢和草書的難於辨認而產生的。實質上它是楷書的草化或草書的楷化。
楷法多於草法的叫「行楷」，草法多於楷法的叫「行草」。行書實用性和藝術性皆高，而楷書是文字元號，實用性高而藝術性相對不足；相比較而言，草書則是藝術性高，但是實用性顯得相對不足。
7、草書
草書是漢字的一種字型，特點是結構簡省、筆畫連綿。形成於漢代，是為了書寫簡便在隸書基礎上演變出來的。草書分為章草和今草，而今草又分大草（也稱狂草）和小草，在狂亂中覺得優美。
總而言之，我國古代文化博大精深，漢字作為中華文化的重要載體，在中華文化的繼承和發展過程中起到了不可替代的作用。
請問北師大古籍所中國古典文獻學專業近兩年的錄取分數線是多少啊
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