1樓：匿名使用者
主體客體化： 指人通過實踐使自己的本質力量轉化為物件物。
客體主體化： 指客體從客觀物件的存在形式轉化為主體生命結構的因素或主體本質為量的因素，客體失去物件化的形式，變成主體的一部分；
人通過實踐活動，產生新的意識，也是客體主體化的一種表現。
所謂主體客體化就是主體通過能動而現實的實踐和觀念的方式，對實踐客體的積極的作用、影響和改造，以及將主體自身的各種本質力量和主體性結構能動地物件化出去，並滲入、融合到客體之中，使客體成為一種屬人存在，成為主體結構的有機組成部分，成為主體的「化身」和「投影」，成為確證和體現人的主體性的「作品」的過程。
簡單的說就是：人在改造世界的活動中，把自己的目的、計劃、願望變為同主體相對立的客觀實在即客體
所謂客體主體化指作為同實踐主體相對應的併發生著現實相互作用的實踐客體，通過各種途徑和形式對實踐主體所產生的一種反向性作用和影響，並且使客體性的東西轉化為主體性的東西的過程，是客體在主體身上映現自身、確證自身和實現自身，是主體被客體所改造，是主體的完善和發展。
簡單的說就是：在主體反映和改造客體的過程中，客體移入人腦，經過改造成為人的思想、知識，或者在主體反映客體的過程中，使自然物成為人的工具，延長人的器官，直接從屬於主體。
2樓：匿名使用者
矛盾的共性指矛盾的普遍性,是絕對的、無條件的；矛盾的個性指矛盾的特殊性,是相對的、有條件的.矛盾共性與個性的辯證關係是指,共性寓於個性之中,個性又受共性的制約,共性和個性在一定條件下相互轉化. 共性與個性的關係是關於矛盾問題的精髓 (1)共性與個性問題是理解對立統一規律諸問題的鑰匙.
共性與個性的原理貫穿於對立統一規律諸問題的一切方面,是把握矛盾諸問題的一條主線. (2)共性與個性的原理是分析和解決矛盾問題的根本原理.只有掌握共性與個性的原理,才能依據矛盾普遍性的原理對具體矛盾進行具體分析,正確認識矛盾和解決矛盾.
(3)共性與個性的辯證關係又是正確理解和認識辯證運動的鑰匙,人的認識過程由個別到一般,又由一般到個別,它是共性與個性矛盾的,不理解這一原理,就不能正確認識事物. 形象地說,整體和部分更像是一個雞蛋殼,完整的時候是整體,破碎後每個碎片就是部分. 而共性與個性,就是一組彩色鉛筆,共性是書寫繪畫工具,都是鉛筆,個性是不同顏色.
所以區別在於問題的把握不同側面.
矛盾的普遍性和特殊性與事物的共性和個性有何關係？
3樓：風中的紙屑
1、矛盾的普抄
遍性與特殊性是辯襲證統一的關係，表現在：
①矛盾的普遍性即矛盾的共性，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一，共性寓於個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。
②矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關於事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。矛盾的共性和個性相統一的關係，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。
2、辯證關係原理的實踐意義：
矛盾的普遍性和特殊性辯證關係的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。掌握這一原理，把馬克思主義同我國實際時代發展相結合，與時俱進，不斷開拓新境界，是我們面臨的重大課題。
4樓：匿名使用者
1、黑狗、白狗、黃狗，與雞都有差別有矛盾，狗與雞的矛盾是普遍的，具有普遍性；2、每隻狗與雞的矛盾，是多對矛盾，但是這些矛盾，都有共性，就是「狗與雞的差別」，狗有四退，雞有翅膀，這就是共性。
5樓：匿名使用者
事物就是存在，存在的事物是運動的，不是孤立、靜止和不變的，因此每個事物都是在相對於其他事物而存在，就必然有矛盾。因此，所謂矛盾的普遍性就是事物的共性，而矛盾的特殊性就是事物的個性。
6樓：匿名使用者
講矛盾是抽象的理論概念，舉例當然就要具體到事物上來。普遍性特殊性和共性個性其實就是一回事
7樓：太平洋的水
矛盾是意識的造物，它並不是真實的存在
所謂的社會矛盾，其實有深層的原因，統治者用表象的哲學迷惑人們，如此而已！
8樓：匿名使用者
說到底舉矛盾的普遍性和特殊性不就是事物共性、個性的區別嘛
如何理解矛盾的普遍性和特殊性及其相互關係
9樓：風中的紙屑
1、矛盾的
bai普遍性與特殊性是辯du證統一的關係，表現zhi在：
①矛盾的dao普遍性即矛盾的專共性屬，矛盾的特殊性即矛盾的個性。矛盾的共性是無條件的、絕對的，矛盾的個性是有條件的、相對的。任何現實存在的事物都是共性和個性的有機統一，共性寓於個性之中，沒有離開個性的共性，也沒有離開共性的個性。
②矛盾的共性和個性、絕對和相對的道理，是關於事物矛盾問題的精髓，是正確理解矛盾學說的關鍵。矛盾的共性和個性相統一的關係，既是客觀事物固有的辯證法，也是科學的認識方法。
2、辯證關係原理的實踐意義：
矛盾的普遍性和特殊性辯證關係的原理是馬克思主義的普遍真理同各國的具體實際相結合的哲學基礎，也是建設中國特色社會主義的哲學基礎。掌握這一原理，把馬克思主義同我國實際時代發展相結合，與時俱進，不斷開拓新境界，是我們面臨的重大課題。
10樓：匿名使用者
矛盾的普遍性來
是指事事有自矛盾、時時有矛盾bai,矛盾的特殊du性是指各種事物的矛盾都zhi
各有其特點或個性dao.矛盾的普遍性與特殊性的關係,是共性與個性、絕對與相對的關係,是關於事物矛盾問題的精髓.具體說它們之間的關係包括：
①兩者是相互聯絡的,共性寓於個性之中,個性是共性的表現；②兩者是相互區別的,共性只是概括了個性中的共同本質,而不是包括個性的全部內容；③兩者在一定條件下相互轉化,一定場合為共性的東西,另一場合就可能是個性的東西,反之亦然.
矛盾普遍性和特殊性辯證關係的原理,對建設有中國特色社會主義具有重要的現實指導意義.我國的社會主義建設,要以馬列主義普遍真理為指導,堅持社會主義道路和方向；同時又要從我國特殊的國情出發,去探索有自己特色的建設和發展道路.在這裡,社會主義是普遍性、共性,中國特色是特殊性、個性,建設有中國特色社會主義,就是要把個性與共性有機地結合起來,走自己的路.
意義：一 掌握這種辯證關係有助於我們正確的、客觀的認識事物二 掌握這種辯證關係有助於我們學會科學的工作方法三 掌握這種辯證關係有助於我們建設有中國特色社會主義
11樓：匿名使用者
[pp製作]「矛盾的普遍性與特殊性的辯證關係」應該注意的問題
求大神舉例解釋一下，馬克思主義原理，為什麼「個性寓於共性之中」這句話是錯的？
12樓：一生一個乖雨飛
因為個bai性指一
事物區別du於其他事物的特殊zhi
性質。共性和
dao個性是一切事物固有回的本性，每一事物既有共答性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。
個性體現並豐富著共性。共性是絕對的、無條件的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。
任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性和個性在一定條件下會相互轉化。
共性與個性問題是理解對立統一規律諸問題的鑰匙。共性與個性的原理貫穿於對立統一規律諸問題的一切方面，是把握矛盾諸問題的一條主線。
13樓：阿離
因為個性指一事物區別於其他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的內本性，
容每一事物既有共性又有個性。共性決定事物的基本性質；個性揭示事物之間的差異性。
個性體現並豐富著共性。共性是絕對的、無條件的，個性是相對的、有條件的。共性只能在個性中存在。
任何共性只能大致包括個性，任何個性不能完全被包括在共性之中。共性和個性在一定條件下會相互轉化。
共性與個性問題是理解對立統一規律諸問題的鑰匙。共性與個性的原理貫穿於對立統一規律諸問題的一切方面，是把握矛盾諸問題的一條主線。
14樓：歡樂無處不在哎
水果中有蘋果，蘋bai果是水du果，共性寓於個性。蘋果是zhi水果，dao水果不一定是回蘋果，可以是香蕉，橘子答。如果你買了香蕉，橘子，你不可能說買了蘋果吧！
蘋果的個性就不和香蕉，橘子的個性一樣吧！這就是為什麼個性寓於共性是錯的
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